1樓：愛很簡單
當你明悟本性，悟得空色，以為得了佛法，卻不知懂得不代表得到，見了本性，悟得道理後還需要修持，直到斷了我執，修得自然心才是真正得道。此時無論是魔王假扮佛菩薩還是真菩薩也亂不了你的本心，此為以色見色，又為以色明空
2樓：
你不執著，不生煩惱，魔也是佛
你若執著，再生煩惱，佛也變成了魔
因此，神通無助於出六道輪迴，沉迷其中反而猶如執著於泥潭因此，空性的實質就是心無掛礙，不否定相，不執著相
3樓：普波居士
不僅大乘漢地佛教有說法，大乘藏地佛教有說法。你說的觀想本尊，就是藏傳佛教的常用的修行方法。
觀想本尊，臨終又魔王來擾，是眾生心魔未去，持戒不清淨，一邊修行，一邊想著貪嗔痴，始終不能徹底的放下對五欲六塵的眷戀。修行不能生起出離心，所修的法也只是作為今生的生計，終不能得解脫。如是不一心修行，沒有魔擾倒是奇怪了。
以色見色是說觀色即見色性，色性是什麼啊？是色不異空的一如心，就是以色明空，明空雙運啊。
心淨則國土淨，要對淨土起信，不明佛理，心不清淨是不行的。不能起信，要怪就怪自己不肯放下世間法。
4樓：日月光
瀉藥。先說明下。我更擅長從實修的角度而不是義理的角度。其次我的是道家門派。但並不排斥任何正法。而我的師傅也是這麼教育我的。
也就是說我現在的回答只是這個階段的回答。
我更希望人們去自己驗證自己的正法。所以請一定謹慎。
在我眼裡耽誤別人修習正法。跟毀人基業一樣。
你這個命題涉及到很多問題。但涉及到詳細問題希望你能明白我說不來太多。
你的這個問題其實只要你念誦聖號或經典。經過不同洗練你就會感受到法流的沖刷。但因為每個人的內外問題不同，時間上會長短不一。
無論我們現在怎麼談色說空，包括我。其實沒用。假空假色。沒到那個境界其實根本引動不了魔王境界的來找你。
所以你的擔心是沒必要的。有很多陀羅尼是可以護身和驗證是不是魔邪來擾。
其實最怕的是突然，你自己認為自己強的不得了。漫天神佛來加持你。你覺得怎麼修煉怎麼好。其他都不對。
這才是最可怕的我親眼見過這樣的人。當他覺得自己是神佛庇護之人。沒有比他更正確的了。連師長也不放在眼裡。
驅魔正常之後。那種心裡落差很折磨人的
注：這樣的人也會有些小神通之類的但只是知其然不知起所以然。
觀佛或者密宗觀本尊都是有要求和流程的。觀佛有文殊菩薩的觀佛三味。密宗就看你接受那派文字或上師了。
臨終魔王來擾。其實考驗自我喜捨乙個過程。平時念佛念的專注心誠。而且對事物沒有強烈的情緒不捨之心。念佛憶佛必定見佛。
但打個比方這人活著的時候最煩聲音吵鬧。臨終被聲音擾亂剎那舍佛魔起。你說是佛祖不靈還是這人不靈。
自力念佛憶佛。他力為佛祖三寶助力。
但自己因為平時愛恨情仇喜捨不斷。
別說魔來擾你。念佛能得力嗎？
請教各位達人 普吉買房好呢，還是芭提雅買好？喜歡人少景美的海景房，一年自住半月，其餘出租。未來回報好？
維燦 按照你的設想 只能是普吉島！普吉島絕對的一線海景均價4萬左右，而且都是大社群，樓層不會很高 普吉島不允許蓋高樓 不看海景的也就三萬，兩萬，最便宜的還有一萬左右的也能買到，就是距離海邊有點遠。芭提雅一線海景的最貴就是三萬，一般在帕山可以買到，因為帕山號稱芭提雅的 比佛利山莊，富人區，遠一點海景房...
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請教各位大師？
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