伊斯蘭教是否制約了經濟增長?

時間 2022-01-03 02:32:27

1樓:華亭鶴唳

伊斯蘭教國家 57個(2023年):阿爾巴尼亞、阿爾及利亞、阿富汗、阿聯酋、葉門、阿曼、亞塞拜然、埃及、巴勒斯坦、巴基斯坦、巴林、貝南、布吉納法索、甘比亞、吉布地、吉爾吉斯斯坦、畿內亞、幾內亞比索、加彭、喀麥隆、卡達、葛摩、科威特、黎巴嫩、利比亞、馬爾地夫、馬來西亞、馬里、茅利塔尼亞、孟加拉國、摩洛哥、莫三比克、尼日、奈及利亞、獅子山、塞內加爾、沙特、蘇丹、索馬利亞、突尼西亞、土耳其、汶萊、烏干達、敘利亞、伊拉克、伊朗、印度尼西亞、約旦、查德、土庫曼、哈薩克、烏茲別克、蘇利南、象牙海岸、蓋亞那、塔吉克和多哥。

2樓:大螃蟹

沒有,從現實的角度出發,提高了石油市場的不確定性,給全球經濟加持了長久的活力和希望。

提高了安檢行業的水平和供需。

擴大了軍火市場的規模。

還有方方面面,伊斯蘭教在現實中大大的提高了全球的經濟増長,這個時代是建立在石油上的時代,設想如果石油穩定甚至廉價,全球人類社會將要陷入多荒淫腐朽的境界?安拉胡阿克巴

3樓:不黃

不是伊斯蘭教阻礙了經濟發展,而是說,伊斯蘭教不適合當今經濟發展的潮流。比如:

The prohibition of ribaThe prohibition of ghararThe prohibition of gambling第乙個對於利息的禁止,第二對於不確定因素的禁止。第三對於賭博的禁止。

前兩個因素基本讓伊斯蘭教與當今金融體系說拜拜啦。

4樓:廣龍先生

這個問題太簡單了吧。經濟增長從個體單位來講,就是你通過勞動,投資賺的錢,你一天願意花8小時幹活,你就賺8小時的錢,你願意花12小時幹活,你就賺12小時的錢。然後把個體集合成乙個國家,就是這個國家的人「勞動」上願意花多少時間。

歐洲增長率低是必然的,因為他們認為自己有積累,可以把更多的時間花在藝術和娛樂上。

穆斯林要花很多時間禱告,花在勞動上的時間自然就少了。當然阻礙經濟增長了。

5樓:king9553

各位答主,大家必須要區別一下伊斯蘭教與伊斯蘭文化這個兩個模式,伊斯蘭教是宗教,這個宗教其實在穆斯林世界早就變得不那麼純粹了,真正主導穆斯林世界的是伊斯蘭文化,是伊斯蘭文化拒絕與世界的其他文化融合才導致今天的局面的,可是縱觀歷史它原來不是這樣的,中東地區曾經創造過燦爛的文明和繁冗的經濟,並且是穆斯林的商路貫通了歐亞大陸,那麼為什麼現在變成了如今的樣子呢?

原因只有乙個:石油!由於工業革命的爆發,石油作為全球能源的主要供給,使得這片地區成了兵家的必爭之地,試想一下全世界哪個國家不想占有他們的石油?

而且哪個國家希望看到中東崛起?實在不是他們不爭氣(阿拉伯之春運動足以證明他們之中有能人),而是全世界都希望他們做一輩子的鑽井工,這樣不僅能源源不斷的供給能源還可以維持世界各國間的勢力平衡!

結論來了:中東人民努力了很多次呀,無奈全世界都聯合起來針對他們,他們能怎麼辦?只有守!

所以才導致了伊斯蘭文化如今保守的態勢,想象一下,當一種文明處於如此卑微的歷史條件下,你叫他怎麼敞開胸襟擁抱世界呢?文明是思想的鑰匙,思想都禁錮了,經濟建設還怎麼搞嘛!

6樓:你知道嗎

我沒有資料來佐證,先做定性。先說會不會,若是回歸中世紀,絕對是阻礙經濟發展,越是阻礙經濟就會越導致貧困失業各種社會問題,反過來又會促進伊斯蘭加速回歸保守,這是個惡性迴圈,若是伊斯蘭教能隨著社會進步發展不斷完善自身揚長避短,必然會促進發展,遜尼派90%不會改變,10%什葉派有可能改進完善,可完善的部分姑且算什葉派的一半,也就是10%*50%=5%,也就是說,伊斯蘭教會有5% 的促進經濟增長的可能性,而且要在和平的環境下。可想而知,自己體會。

7樓:鵬鵬

伊斯蘭教作為意識形態,上層建築,在誕生之初是積極的,是游牧部落制向封建國家轉型過渡時的改革。

阿拔斯王朝時,百年翻譯運動極大促進世界文化傳承傳播。

近代以來,受西方工業文明衝擊,伊斯蘭教傳統教義改革緩慢,已不適應工業化要求。

8樓:知乎使用者AhN3A4

你的思路有問題。伊斯蘭教的思考動機是相反的。至少在他們的立場上,他們認為,經濟增長阻礙了伊斯蘭教的發展。他們要實現的是原教旨。

不過話說回來,這種對立讓你的問題有了答案了吧。。。

9樓:

是制約了經濟發展,但是提高了大家防範意識,知道有些產品幾十萬一車,有些人嫌漢人用過的東西髒,有些和平教認為多神信仰的華人是毫無信仰的 ......

10樓:老妓扶立

大家分析的都很有道理。經濟的發展是我們這個社會所有人都在追求著的,而且確實很多事都制約著經濟的發展。但我們不應該是經濟建設的奴隸,我覺得我們需要的是多姿多彩的世界,而不是個經濟至上的社會

11樓:心水黎

這和「儒家思想阻礙了社會進步」如出一轍。

看你的立場了,站在20世紀的船頭,它就是毒草。跨入21世紀,它又是傳統與文明的象徵。

12樓:馬冬雷與孫紅梅

絕對沒有。伊斯蘭教促進了世界多個方面的發展。例如機場安保安檢技術的改良、國家警務系統的完善、無神論的發展、飛天麵條神教的壯大都離不開伊斯蘭的貢獻。

他們還防止了世界的左傾化。可謂對人類貢獻相當大啊,

13樓:吳灌水

想當年,這北非、西亞、南亞、東南亞、北美、這些統統都是大英帝國的殖民地或者半殖民地,

後來英中國人走了,伊斯蘭教佔據了這些地方的社會核心,再後來,不信伊斯蘭教的美國從英殖民地角色中脫穎而出,守著伊斯蘭教的北非、西亞、南亞、東南亞就仍然是廢柴遍地。

信伊斯蘭教與不信伊斯蘭教,高下立現。

14樓:

伊斯蘭教規矩太多,不能與時俱進,宗教影響著國家政策,我在阿爾及利亞搬磚是碰見好多的當地人,大多乙個樣,總之宗教信仰越強烈的越窮,倒是商人感覺信仰不那麼強烈!

15樓:fang-cai3

關鍵的累贅就是那本萬年不變的伊斯蘭教法和古蘭經. 默罕默德活著時,他非要說自己的那一套是天經.必須乙個字不能改!必須萬世萬代遵守.不得有誤.

這不就完了.完全封死了阿拉伯人改革的大門.

所以阿拉伯人要想翻身變強.就必須把古蘭經撕碎..不然就見一次以色列人就被人按到地上打一頓好了

16樓:方休

給你舉個栗子,拉麵。

對外,他們要求清真,不能有豬肉,甚至非穆斯林套塑膠袋吃。

對內,他們對誰開的店,在哪開店嚴格把控。

如此,蘭州拉麵永遠是那種身上沒錢了充個飢的,而且有些店量還真他媽少再看看日本的拉麵,雖然不是一種面,但起碼人家從中國引進後,玩出花樣了,然後走向世界了

以上是對於穆斯林自身經濟發展的阻礙

那麼再看看對非穆斯林經濟發展的阻礙

栗子,拆遷。

拆遷,普通人抗拆大概會被整的很慘吧,很少會像楊箕村那樣一等十年過去了。然而拆到穆斯林聚居區時,就拆不動了,黑道白道都解決不了,那乾脆就不拆了,然後再好的地段也作廢了,哎呦,少了一大筆賣地錢啊心疼

信伊斯蘭教有什麼好處?

魏軍 可以在這裡發現智商與自己相若的同類 簡而言之 歸屬感 哇哈哈哈原來我不是唯一的蠢貨!穆聖說 安拉說 不能吃不潔的食物blahblah 穆斯林 不能吃不能吃!穆聖說 安拉說 異教徒要下火獄!穆斯林 下火獄下火獄!穆聖說 安拉說 我說的都是真理呀真理!穆斯林 是真理呀是真理!是真理呀是真理!仔細想...

回族都信仰伊斯蘭教嗎?

我是回族,我不是穆斯林。我是回族是因為我父母是,這沒有辦法,但我信不信教與這無關。最後 古蘭經 這種不思進取又排他的東西到底能有什麼真理我大概永遠不會明白 其實有很多不信的。民族不是自己選擇的,我們絕大多數人,出生之前就已經確定了自己的民族 父母也不會跟我們商量一下 但信仰是可以自己選擇的,有些人是...

伊斯蘭教可以進行遺體捐獻麼?

kongniq 無論死人還是活人,穆斯林的身體都應該值得大家尊重,是不容侵犯的,不允許損壞或毀像,例如 折斷骨頭 截肢等等。因為聖訓中記載 據聖妻阿伊莎 願主喜悅之 傳述真主的使者 願主福安之 說 損壞亡人的骨頭就像損壞活人的骨頭。艾哈邁德 艾布達伍德 伊本馬哲聖訓集。以此論證教法不允許為了活人的利...