1樓：
其實這和民族沒有關係，只和宗教教義有關。漢族人信仰伊斯蘭教這也是有的，這要看當時的歷史背景。單從漢文化的角度來看，漢文化基本還是孔孟之道的思想根深蒂固的，對鬼神都敬而遠之的。
所以，能常常能看到去寺廟做禱告禮佛等狀況，卻真正信佛成為佛教徒的還是少之又少，一般都是家庭出來什麼狀況才來禮佛。這麼多年來漢族人只信祖宗先輩，信天信地就是不信鬼神。
2樓：Unika
教條，起初是用於約束弱小、自私之人的，之後卻常成為了自私強大之人的工具。只有自律、自強之人，才不需要受教條的約束。
信仰，是智慧型生命體不同心性欲求的體現。
如今人類心性欲求所能及的信仰，至少應該基於自律、寬容、對異己的諒解、對弱勢群體的關愛之上。
而那些為了以求生為本的私利之滿足、為了維護統治權益的教派，不過是滿足自私欲求的手段而已。
創教者的心性欲求決定宗教信仰的初始基因，而傳承者的心性欲求決定著信仰的發展方向。
諒解、自律、看開。
3樓：夢自由
雖然對馬列不是很懂，但有一點我的領悟和馬克思想法一樣。
那就是現代的所有宗教，都會面臨科學時代的洗禮，它們的結局必將滅亡，只能以更新型的模式存在，而不是舊時代的宗教模式。
我認為這是時代發展的結果，很顯然，宗教在人類文明初期具有現代國家的一部分功能，但因為文明初期，所以人民蒙昧，更容易滋長「宗教」的成長。
隨著現代化文明到來，人民智慧型開啟，宗教現代化是大勢所趨，更不用說宗教本身缺陷就很大，不適合現在開發了智慧型的人類。
至於漢族，本身就是皇權之地，陳勝一句「王侯將相寧有種乎」就激發了所有人的慾望和智慧型。
我個人認為，未來個人夢想將會替代宗教式一攬子信仰，不會存在什麼上帝、真主、天帝什麼的。
宗教模式必將退出歷史舞台，只有它們的核心價值才能儲存下去。
4樓：江炳軍
伊斯蘭教不利於與人為善，特別是與不信伊斯蘭教的人相處起來極不和諧，加上近代以來在科技發明上對世界沒有任何貢獻，所以伊斯蘭教是不利於社會進步的。
5樓：
樓上們給出了自己的答案，我給出乙個相反的答案。
其實央視中的很多人是穆斯林：撒貝南，哈文，沙桐，尼格買提，海霞，吳鵬，好像除了尼格買提是維吾爾族，剩下的都是回族
另外，我知道有乙個前央視主持人是漢族穆斯林，李詠所以，比起其他人的回答，我到建議提問者，找資料了解一下為什麼李詠身為漢族人加入了伊斯蘭教，參照他的情況，有可能獲得樓上各回答在另一方面的補充。
6樓：
從根本上講漢族骨子裡還是有著大量的孔孟之道。
雖說五四運動之後孔孟之道式微，
但是蔣委員長在新生活運動的時候不得不重新把孔孟之道的撿起來。
孔孟之道統治中國兩千多年，怎可能說推翻就推翻。
更何況，推翻之後你用什麼去代替呢？
其他宗教恐怕不行。
孔孟之道已經深入了大漢民族的骨髓之中。
也許你是新潮青年，
也許你工科出身，
但是只要你在中國這片土地上長大，
你的一言一行，都體現著孔孟之道。
孔子說了：敬鬼神而遠之。
謹記此言。
7樓：位卑
1. 漢族沒被伊斯蘭教統治過。
2. 伊斯蘭教的門檻太高，不利於吸收漢族人，如女孩不嫁漢人，嫁給回族需要皈依（基本切斷了原來的社會關係，傳說還要灌腸），相比起來皈依其他宗教相對簡單。
3.伊斯蘭社群（至少在中國）相對封閉，好像也沒有傳教制度，似乎只是強調在伊斯蘭內部保持傳統，而不考慮更多地吸收信徒（可能和政治環境有關）。
4.歷史上回族和漢族發生過多次大規模衝突。
5.伊斯蘭在中國與其他宗教不同，既有宗教又有民族，因此政治環境相對複雜。
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在歐洲人到來前，我們手裡有土地，他們手裡有聖經 而當他們離開的時候，是我們手裡有聖經，他們手裡有土地 我們氣不過，於是就賣了聖經，買了古蘭經 YUKI SO 題主的提問明顯就有幾個常識性錯誤。明顯不了解這片地區的歷史嘛 姿勢水平還要提高啊 這些年在非洲興起的伊斯蘭教國家越來越多，最常見的就是索馬利亞...
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