1樓：醒恨天明
陷入了既然陷入虛無主義那就近乎無欲無求了活著的行屍走肉那不是能活的嘛你對啥都無所謂無意義了
那當個保安天天躺平吃個小泡麵不就行了
或者你對比一下周圍眼光放到當下看看周圍人你又開始變成存在主義了
2樓：andycc15
只要認為萬事萬物受客觀規律的支配，那麼人生的意義無法兼備超越性和可實現性。
因為在偉大的由真理構成的牢籠裡，絕對自由沒有容身之處。
要麼畫地為牢，拋棄超越性，給自己找到乙個能讓自己快樂的目標，然後放棄思考這些問題。
要麼蒙上雙眼，在自己的幻想中達到超越，甚至從某種程度上來說，這也無法獲得超越性，甚至這想象中的絕對自由仍然需要受到真理的支配，大腦想象出來的無限也有其盡頭。
3樓：長汀
道家：觀空亦空，空無所空，所空既無，無無亦無
佛家：是諸法空相心無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想外息諸源，內心無喘
佛道以無相而生真空之實相，真常真我。流轉而無滯，自己就是這樣的存在，在運動中相對的存在，釋然，釋懷。
馬克思哲學：世界是物質的，物質是運動的，意識是特殊的物質。物質是第一性的，意識是第二性的。
因為物質的運動，才有了意識。不存在絕對存在的自我意識。物先存而意後生，本固存，那何空之有呢。
一些人的虛無主義，可能還是內心深處的一種強烈的掙扎和不甘心吧，依舊是有慾望，有渴望，內心深層深處有無法釋懷的東西。
但難以願意直面和接受存在的客觀性，運動性，第一性；我們意識的第二性，侷限性，歷史性，時代性。
參考：清淨經玄奘心經注中學政治課本
4樓：
其實世界上沒有純粹的虛無主義，只有半吊子的，純粹的虛無主義最終的路徑也不是自殺，純粹的虛無主義如同共產主義一樣都屬於一種絕對情況，我們可以稱之為像追求gc主義一樣追求虛無主義的一類人
5樓：Aaron
對這個問題，個人有過很深的體驗。疫情期間乙個人在多倫多封鎖獨居，每天都在看死亡人數上公升，同時自己又十分孤獨，從中深刻的感受到生命的真相就是孤獨的旅程和必將歸於塵土。
不記得是哪一天，我看著44樓外的陽台，萌生了跳下去的念頭。那是虛無將我吞噬的時刻，那種深深地無意義感至今記憶猶新。可是求生的本能讓我終究沒有勇氣走出那翻下陽台的最後一步。
「既然沒有去死，那就應該思考如何好好的活。」我這樣想著，翻開了《西西弗神話》。
對我來說這是一本極具啟發性的書，即使第一遍讀我並沒有很好的理解它的核心，但是那一句「人為什麼不自殺？」確有一種一語點醒夢中人之感（一如海德格爾那句向死而生）。西西弗將巨石一遍遍推上山，卻是幸福的。
它邁著輕鬆的步伐向山下走去，嘴角伴著對命運的嘲笑。面對必然的虛無，西西弗在選擇一無反顧的接受的同時，亦用自己力所能及的方式對它進行反抗。這就為面對虛無主義危機提供了乙個很好的解決方案：
我接受結果上的虛無，但我也努力去活成自己想要的樣子。再抽象一點出來就是關注過程而不是結果。結果，不論是什麼樣的結果都代表著乙個句號，代表著終結亦即虛無。
而人是活在過程裡的，是在過程中我們有所經歷，是在過程中我們創造回憶，是在過程中我們創造價值，是在過程中我們書寫意義。
這聽上去頗有點阿Q精神勝利法的味道，然而兩者並不相同。阿Q精神是對客觀事實的人為心靈上的扭曲，是一種弱者的自欺。而存在主義是在承認了這必然的虛無之上依然義無反顧地選擇去創造專屬於自己的人生意義和價值。
「我知道我必將要死。我知道死後一切都歸於塵土。但是，只要我還活著，我便要去譜寫屬於自己的人生篇章。
」存在主義者如是說道。
生命的本質從一開始就是虛無（沒有乙個本質存在），所以最終生命也必將回到虛無，這是無法否認的事實。但是，正因為沒有乙個本質存在，一切才充滿可能。欲戴王冠，必承其重。
想要看到璀璨的存在的光輝，必然要穿過最深的虛無的黑暗。扛住虛無的重量，存在才會有意義。
最後，引用羅曼羅蘭《名人傳》裡的那句點睛之筆結尾：「真正的英雄主義是在認識了生活的真相以後仍然熱愛生活。」
6樓：與生
其實很簡單，虛無主義認為一切都沒有意義，那麼你試試保持1個小時不呼吸，看能不能做到吧，因為一切都沒有意義，人類最普遍做的事就是呼吸，這個也應該是沒有意義的，如果你做不到不去呼吸，那麼你就不能否認它的意義，只是你沒有找到它的意義，要不然沒有意義你為什麼還要做呢？而因為你必須做，就像你餓了就想吃飯，於是你就會發現這些東西你需要用意義去概括嗎？吃飯需要定義乙個吃飯主義才能吃的安穩嗎？
意義重要嗎？很多東西都是沒有意義的，就像我舉的兩個例子，我們所講的意義也是經過定義的，所以不需要把意義看太重，因為我不在乎一切有意義或無意義，也就不會被虛無主義的一切都無意義所困擾了，因為那就是一句廢話啊，我既不需要知道我的一切有意義，也不需要證明我的一切都無意義，因為我不是為了乙個意義去活著的，有無意義對我來說我完全感覺不到，或許到我死的那天，我可能還會槓一句，什麼tm的是意義?翻譯翻譯。
陷入虛無主義和消極心態怎麼辦
知音 一切令你感到虛無主義的學說，你把它們看作是錯的，是真的。要證明到你信服，而西哲令人虛無，中哲你看不懂，沒招，你只有先確信西學虛無主義它們是錯誤的，它們也確實是。 陪你 虛無主義和消極心態就不能向上了？那你還虛無個錘子 既然虛無了又消極個錘子。所以你就是個錘子。沒到那個點就別自以為能做那事。若一...
如何界定虛無主義和存在主義？
虛無主義 世界是荒誕的，人生沒有意義，一切都沒有意義，因此做什麼都徒勞無功 存在主義 世界是荒誕的，人生沒有意義，一切都沒有意義，因此我要做點什麼來給我的人生賦予獨特的意義 平定粉碎者 如果是指一般語境，那麼沒區別或者說沒明確的分界線，哪邊積極一點哪邊是存在主義。如果是相對嚴格的說法，就像其他答主說...
你是怎麼理解虛無主義的
BillyXSR 虛無主義所謂的人生沒有意義指的是人生沒有客觀上的意義，這並不代表我們就不能給我們自己建立人生的意義，哪怕這個意義客觀上不存在是虛假的也不妨礙我們主觀上去建立人生的意義 比如我們可以認為人生的意義在於經歷和體驗人生！多學學辯證唯物主義吧 XSR 首先叔本華和尼采說的虛無主義是對於宗教...