社會學的科學屬性和人文關懷二者的關係是怎樣的？

1樓：

這是乙個老生常談的問題，談來談去基本也沒有答案。

根源就在於社會科學研究的物件是人及其行動與互動，我們不可能像面對物一樣，對人們的苦難和悲痛無動於衷。但是社會學自認屬於對社會生活的「科學」研究，如果不能從微觀層面的現象跳出來，上公升到某種機制或者結構性因素，社會學也就失去了自己的獨特性。所以「科學性」和人文關懷就是社會學的深層矛盾。

兩者相輔相成，同時又相互制約。

強調「科學性」不是要取消對人和弱勢群體的基本關注，而強調人文關懷也不是就忽視社會科學的基本規律。如何結合兩者，可以說是考驗每一位社會科學家的永恆命題。當然，每個人或者每個學派都有自己的價值立場，比如清華社會學就非常強調關注底層和改變/改善社會。

但是，光有改變的動力卻沒有深入研究結構性的制約因素，並不能從根源上理解問題。光有知識沒有行動則是走向了犬儒的一段。

怎麼辦呢？沒有誰擁有一勞永逸的答案。身為社會學專業的學生，或者從業者，大家只能不斷維持兩者之間的動態平衡，不斷反思，水多了加麵，面多了加水。

2樓：插標賣首的老七

沒有接觸過社會學，但就我個人理解。所有的人文科學都是為了解決人與人之間，國家與國家之間，不同文化背景下人群如何相處的關係。

因為，不了解政治，你就不會正確看待乙個國家。無論本國還是外國。不了解歷史，你就不會理解中中國人為什麼這樣，外中國人為什麼那樣。不了解地理，你就無從知道那些生活習慣是怎麼形成的。

一切人文學科的目的都是為了了解人類是如何生存的，解決人類生存的。如果說自然科學是解決硬體問題。那麼，人文科學解決的是軟體。

於是，人們有了思想，制度，文化。這些相輔相成的東西是為了解決最根本的問題。人與人之間如何相處。

無一不是從人的立場出發，雖然結論不同，但目的相同。他們殊途同歸，為的是人類的幸福。這大概就是人文關懷吧。

這一點，東西方的先哲都做過努力。我們曾經在人文科學上領先，因此才有了輝煌的封建時代。而西方則通過自然科學上的努力後來居上，才有了現代文明。

但是，解決未來的一定是中華文化。我們講究的是包容，反對的是一元論。

3樓：

推薦閱讀韋伯的兩篇演講《以學術為業》、《以政治為業》。

我覺得這兩篇就能很好地回答題主的疑問了。

韋伯認為社會科學研究是理性的過程，不涉及終極關懷。建議看看全文，短小精悍，沒有長篇大論，每句都是乾貨。