好運之後總是倒霉,怎麼才能保持好運呢?

時間 2022-01-12 14:09:46

1樓:學易的工匠

十年為一旬,每一旬都有人運,也有人就不得運了,我認為在運上的時候高歌奮進,在不得天時的時候就剎車、穩住。就像春夏秋冬,到了冬天就得存起來、藏起來,期待下乙個春季來臨。

2樓:拈花一笑

迴圈週期,否極泰來,泰極否來。沒有一直的好運,也沒有一直的壞運。大到國運,小到人運。一味的追求好運只會越來越煩惱。修心修德才是長久之道

3樓:元泰先生論命理

站在乙個命理師的角度來回答這個問題。老子有句話說得很好:福兮禍之所依,禍兮福之所伏。

人有十年大運,神gui不敢靠近,有很多人在運勢變好的時候,不懂得如何延續,如何做才能夠把在這步好運中積累的種種給留下來,待到運勢低沉時候,不會讓自己墮落深淵。

乙個人運勢好的時候,自身的精氣神是非常好的乙個狀態,身體健康,人際關係和諧,財氣,工作穩定。飄風不終朝,驟雨不終日,沒有什麼東西可以一成不變,一旦運勢變差,首先自身的精神狀態就會出現問題,而後影響之後的各方面。

要時刻保持自身的精力充沛,身體健康。發現自身運勢開始下滑時候,要思考問題關鍵的所在,更改的方法,錢財不外借,工作中如履薄冰。過了這段時間,一切都會好轉。

4樓:天機無痕(冬曰豔陽)

首先要理解什麼是天道,就是人和自然之間的規律,王者以人為天,這裡的王者不是那個做了王的人,而是指乙個出類拔萃的人,乙個岀類拔萃的人以人為天,以自然為天道,他的運氣就沒有了好壞之分,試想一下,如果能讓某總盡力幫你一下,一次不行就幫兩次,那你還有什麼壞運氣呢?

5樓:漢服情結

藥師經,金剛經,還有好好修行,可以保持好運氣,這個要慢慢去了解,可以去嘗試,包括加這些修行群,比如金剛經的群,修行有佛教和道教都可以,可以嘗試去了解,相信你會有收穫

6樓:奇門先生

1:人的一生是有限的,壞運氣也是有限的,好運氣也是有限的,人的一生啥樣的都有,見過年少發家,中年走敗運窮困潦倒的。有中年發家致富,一家和諧的。

2:一般女強人的命格都是到三十四十歲發現男人靠不住,夫妻感情不美滿自己自力更生然後做強做大的,大家可以觀察,凡是女強人感情基本上都不好。

3:命不好,運勢好的也能成大事的,他們一般都是自己很有能力和野心,但是小時候老慘了老倒霉蛋了,六親各種虐,然後自己刻苦努力等時運一到就自然而然人上人了。

4:那為什麼有些人一輩子好像都沒有好運過,一直很倒霉這是為什麼呢?你觀察那些人,絕對是自己性格有問題,百分之百的,自己內心糾結矛盾,瞎指揮,認不清自己,家裡家外分不清,幫他的他討厭,害他的他喜歡,花式搬起石頭砸自己的腳…這就是自己的命格決定命運

5:所以你正在低谷別灰心,你現在把苦頭吃了接下去都是甜果子了,就好比天有春夏秋冬,人有悲歡離合,冬天已經到了春天還會遠嗎?陰極生陽陽極生陰,如果有一天你煩惱的說今天糟糕透了,反過來想也是一件好事,因為已經糟糕透了,接下來只會越來越好,沒有乙個人會一直差下去。

6:我看過命格極差的人,也不會一直倒霉下去,大部分人都有十幾年好的運勢,是否能把握就在於自己能否捉住。

7樓:明鏡亦非台

收穫的秋天過完,自然就冬天了,這是自然發展規律,那既然要冬天了就多穿點棉襖棉衣,想想以前古代種地的農民在冬天會幹嘛?應該是準備來年開春的種子吧,那我們要做的就是準備下一場戰鬥,而不是在冬天繼續強行種種子,等待時機成熟

8樓:天地任逍遙

人的運氣本來就是這樣,像心電圖一樣,起起伏伏。

如果乙個人一輩子都是好運,他也會習以為常,並不覺得這是好運,只會覺得人生本該如此。

所以我認為保持好運不重要,保持好的心態才重要。

9樓:西樓木

世間萬物隨陰陽消長變化,萬事萬物都有陰陽兩面。

如果沒有陰,就無所謂陽。

如果沒有倒霉,就無所謂好運,因為好運就是相對倒霉而言的。

如果要問有什麼是能夠一直保持,那就是陰陽的消長變化。

所以人不會一直好運,也不會一直倒霉,此消彼長,此長彼消,一直在變動,這才是事物發生,發展之道。

倒霉過後,等著你的就是好運啦!

當然我們可以用一些方法讓倒霉相對而言來得溫和一點,這就是古人總結出來的經驗並流傳下來的智慧型啦。

10樓:道可道

如果是犯太歲,感到試試不順,不妨用這些方法來試試看,說不定能有效的增加好運勢。

一、通過改善家居布局化解

在流年犯太歲的時候,我們的事業運勢會受到影響,想要降低犯太歲對屬羊人的影響,可以找出家中的正財位、偏財位、姻緣位,好好的布置這些方位,有利於催旺個人財運,得讓我們財來財。

通過這種方法還有助於單身者順利脫單,已婚人士與另一半感情和睦,不受流年太歲的干擾。也可以配合把書桌、睡臥、沙發擺放在這些方位上,有助於提高工作效率,提公升事業財運,消災免禍,化解煞氣,讓我們的生活可以順順利利,平安如意。

二、喜用神開運法。

每個人人生而有八字,有八字則用喜神。真正懂命理的人都知道,命理之中並不是你缺什麼補什麼,而是你需要什麼補什麼,喜神,就是告訴你五行之中你喜歡的,需要的那個。若喜神為木,則選擇材質為木,或顏色為青色,翠綠色的開光寶貝,如翡翠,佛珠,和田玉中的青白玉,或者是雕刻了樹木花草的物件。

三、請太歲符護身助運勢

最簡便、有效化解犯太歲年事業乾脆受阻的方法,就是請太歲符隨身佩戴。請太歲符都適合任何生肖的人,可以借助太歲符的神秘力量加持,讓你能夠在當年化解流年不利,或旺上加旺增強運勢,讓我們事業中發展順利。

事業的成功不僅是要靠個人的能力、魄力、才華、行動等等,還有機遇就是運勢對於我們的影響,事業運勢好的時候就能讓你職場順風順水,但是犯太歲年事業乾脆受阻,我們的事業就很難得到發展了,上面就是超度網分享如何化解犯太歲事業受阻的方法。

11樓:散山閒人

看你怎麼定義倒霉和好運這兩者之間的著手點!如果按你的提問來定義,那就從倒霉開始就算要好運了;好運來了就更開心了!綜上所述,親,你命真好,一輩子好運!

禍兮福所倚,福兮禍所伏!老祖宗把話都說盡了,現今的人無論怎麼分析,都是解釋!不用費神,安心度日吧!

12樓:天之驕子

一直好運,是靠自己修來的,主要是修德,積德揚善,和積陰德是有天壤之別的。

一念天堂,一念地獄,你想要一直好運,就要多積德行善,多些真誠善良,少點歪門邪道。

修自己的起心動念開始。

13樓:南無除蓋障菩薩

建議:多創作良好的起緣,例如布施飢餓乞丐。身口意皆善:於姿態柔和大方於言語柔軟安慰於心祝願其離苦得樂。 身口意皆善,未來所獲即是純善

《老子》異見:禍兮,福之未必所倚;福兮,禍之未必所伏

世不有純善無惡者,必善中雜惡,故受其果時,必福兮禍所依。世不有純惡無善者,必惡中雜善,故受其果時,必禍兮福所伏。《道德經》曰:

禍兮福之所倚;福兮禍之所伏。老子其語,雖言其狀,然未徹因源,今吉祥為窮究其極,以饗眾好:但造純善無惡之因,必福兮禍之不倚。

若造純惡無善之跡,必禍兮福之不伏。

《道德經》此句,古今一切闡解,即若未來賢者,再做闡揚,於見地精深,必不勝此。此非傲慢,乃真實之語,究竟之義。故諸行者,莫認「福禍相倚」,誤以為天定神律,若追根溯源,窮極玄奧,皆人為也。

識此者明,人定勝天,不識則昧,人定誣天。如《阿難問事佛吉凶經》雲:福報自然,從善至善,非神授與。

吉祥同理析之:惡報自然,從惡至惡,亦非神授。故純善者,果報之福,必無禍倚,又純惡者,果報之禍,必無福伏 。

世之俊傑,若不得《道德經》勝義者,但讀吉祥闡釋,必無所誤。何敢狂言如此?因借佛智為先導故!

(吉祥果2021.10.12)

吉祥所作,所有闡釋,只欲讀者增益精進,令諸行者朝氣蓬勃,不使之有一人,墮落於怯弱萎靡之中。時至末法,正法羸弱,大乘困頓,若佛子不自作振奮,必為魔患,退墮苟且。(吉祥果2021.

10.12)

感謝Carl師兄提供如下佛經依據,令上文圓滿獲證:

「汝等苾芻!此之因緣,汝等應聽!過去世時於聚落中有一長者,大富多財受用豐足,春陽之月眾花遍開,茂林清池皆可愛樂,異色諸鳥發和雅音,所謂舍利、鸚鵡、百舌之類。

時彼長者將諸男女,詣花林中共為遊觀。爾時世間無佛,有獨覺者出興於世,於貧窶類常懷哀愍,住下房舍及以粗食,譬如麟角獨現世間。時此獨覺為愍物故,人間遊行至斯聚落,於日初分著衣持缽欲行乞食,復自思念:

『我今何故為難滿身辛苦入村多處求食?宜住園內。若有節會人來,隨彼所施用自充足。

』是時獨覺即往園中。長者遙見身心湛寂容儀詳序,彌加信敬起渴仰心,便就禮足白言:『聖者!

仁為求食,我為求福,宜住園中受我供養。』時彼獨覺默然許之,長者於日日中奉施飲食。後時長者有事須詣餘村,告其婦曰:

『賢首!我今有事須往某村,汝於聖者如常供養勿令有闕。』告已便去。

時長者婦晨朝早起備辦飲食,其子問曰:『母今辛苦每日為誰?』母曰:

『為上福田。』聞已怒曰:『彼不傭力而受他食。

』母便訶叱:『汝莫作此口業重罪。』長者後還問其妻曰:

『聖者飲食無闕乏不?』婦報之曰:『所供飲食無闕時須,然我童兒於聖者處作口業罪。

』具陳子語。長者便念:『小兒無識自害其軀,當墮惡趣。

』即攜童兒詣尊者處。

時彼獨覺遙見長者與子俱來,便作是念:『長者比來獨行而至,何故今日與伴俱來?』觀知事已,不用口言以身說法,為愍彼故踴身空界,猶若鵝王,現大神通作十八變,上騰紅焰下流清水,卷舒自在令生深信。

凡夫之人見神通時,速能發悟如摧大樹,頓首歸依遙禮尊足,白言:『尊者慈悲淨意,唯願哀愍速為下來受我微誠略申供養。』時彼聖者為哀愍故縱身而下,長者即以隨時香花殷勤供養,父子悉皆頂禮尊足,而發願言:

『此大福田是應供養,而反為惡罵出傭力言,願於當來勿受苦報。所有勤誠供養功德,願於來世生大富家,並得如是殊勝之果,勝此大師我當承事不生厭背。』

「汝等苾芻勿生異念,往時長者子者即今善生長者是,由於獨覺所發瞋怒心作傭力語,遂於五百生中常為客作,至今傭力惡業方盡。復由至誠供養功德生大富家,由昔願言並得如是殊勝果者,今於我所得見真諦。又願勝此大師我當承事不生厭背者,我勝獨覺百千億倍,供養於我無厭背心。

是故汝等苾芻!若作純黑業得純黑異熟,若作純白業得純白異熟,若作黑白雜業得雜異熟。汝等苾芻!

應離純黑及以雜業,當修純白業得純白報,如是應學。」此是緣起,尚未制戒。

——《根本說一切有部毗奈耶》

黑黑異熟業者。謂非福業。白白異熟業者。

謂不動業。黑白黑白異熟業者。謂福業有不善業為惡對故。

由約未斷非福業時所有福業而建立故。非黑非白無異熟業能盡諸業者。謂出世間諸無漏業。

是前三業斷對治故。

——《瑜伽師地論》

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