1樓：「已登出」
交流是為了什麼？
找到共鳴還是一致
若我說沒有共鳴和一致
每個人都在自己的大腦裡航行
就算能夠講出來能夠交流又如何呢？
世界並不會因為你我的交流而產生什麼影響
哲學帶你走上了一段無人之路
你可以再走走再想想
或許就有了人有了交流和意義
2樓：行進之進行
你可以先去看看世界哲學史，多看幾個版本，然後，時間可能就過去了半年一年。
你再回想一下問題吧。
如果還覺得是老樣子，可以找我，如果你真的想學哲學。
3樓：NB的燒串
其實通過哲學本質上理解世界跟你的人生交流沒有關係。
哲學理解世界的方式與我們的理解觀不同。當然這也只是哲學理解世界的形式，沒必要把每乙個學科的客觀真理當作是這個世界的真正把握。對任何乙個認識主體來講任何理論和知識給予的價值和意義都是相同的，不要被任何學科的邏輯腦洞取代了自己的認知觀，人不同的世界認識觀才會兀顯出更多的意義
總之，學好知識、端正自己、知識與自我的價值是持平。
4樓：爻爻
如果真是從哲學本質上理解了世界，那就真是超凡脫俗了。但是聯絡後者，我覺得我們的狀態是一樣的，我們只是站在哲學上理解了人性，所以才不想交流，也不屑於交流。道阻且長，每時每刻都有變化，慢慢來吧。
5樓：壹白
走火入魔了。
固步自封沒有任何意義，交流是人類發展文明及思想的關鍵。年輕就少讀點哲學，多接觸接觸社會，旅旅遊，等年紀上來閒得慌再去往裡面鑽
6樓：查拉圖斯特拉
你理解了你感受的這個世界，但這並不是客觀存在的世界。
所以，你的任何交流都只是自己的一廂情願。
而已。所以，不怎麼辦。ok？
7樓：金哥鐵馬
這還不簡單。
首先，要問自己的是，我真的理解了這個世界？最起碼也會想下我為什麼會覺得自己已經理解了這個世界？
再問，既然理解了，那再理解下為什麼會沒有人跟我交流？
都想通了，再問為什麼沒意義？
8樓：noname
走向他的反面。
你之所以提出這個問題是因為心中仍存有困惑，只能說是知其然而不知其所以然，世間的意義不賦予其意義便沒有意義，而意義和意義之間在不同的語境、背景下折射出不同的含義，當你窮盡所有角度去看他的時候才能給你乙個全貌，而不是只看到了雕像的影子就認為影子即使看到了也是毫無意義的。每當這個時候，就不要居於一隅，請用手去觸控，用眼睛觀察四周，直到你明白了光源投射穿過雕像留下了影子之後，再來追尋這個問題吧。
一家之言，僅供參考。
9樓：
若是真的在哲學本質上理解了這個世界，就不會害怕孤獨，就不會追求世俗的幸福，就不會覺得人生沒有意義。
建議你繼續學習，保持開放性。
10樓：君子風
為什麼不跟自己內心交流呢？ 你覺得你很了解自己了嗎沒有人可以跟你交流只是因為你們思維方式不在同乙個位面就像追星的人不追星的人能跟他們正常溝通某一明星嗎？ 送你一句道德經的話為學日益，為道日損，損之又損，以至於無為無為而無不為。
11樓：Asdfg109
總有人可以交流的，想必能在哲學本質上理解了這個世界的你必不可能狹隘而傲慢地認為自己是天選之子，只有自己做到了這樣，前無古人後無來者。請儘管大膽地發出你的聲音，說得「好聽」勢必會有大批的聲援者和擁護者，當然也會有反對者。
12樓：小蠹魚
① 世界不只是理解、認識的物件。
一般情況下，我們不會對世界做整體性的思考，我們只與實際的某件事打交道。因此我們對世界的理解只有量上的差別，而沒有質上的不同。但是，當我們把世界作為乙個總的認識物件時，我們其實已經脫離了日常世界了。
這時的「世界」已經是乙個概念的世界，而不是乙個實在的世界了。「世界」作為思想物件與「世界」作為生活背景大不相同。很多時候我們以為我們已經掌握了世界的真相，但那只不過是我們換了新的認識物件，產生了新的認識結果而已，並不代表著我們的智識有多麼的高明。
把世界作為乙個認知的物件，世界也僅僅作為認知物件而顯示出來。但是，世界還有其自在的一面、虛無的一面、不可預思的一面。所以，單單從本質角度理解世界是完全不夠的，你能夠與別人交流的東西還有很多。
② 哲學上的交流，不只是與志同道合的人一起交流；它還是思維自身的辯證發展，是人開放於世間去聆聽存在的聲音。即使你對世界真有不同於常識的理解，也並不代表這種理解就是固定的，它還可以進一步發展。
③ 與可以交流的人交流是有意義的，要保持不斷思考的狀態，不停留、不滿足於某乙個具體結論。
13樓：
你從什麼哲學本質上了解了這個世界? 連生活和學術都分不開，能理解什麼本質?
什麼本質?
懵。話說，哲學也不是成天能提在嘴邊的玩意兒，能掛在嘴邊的哲學即使你理解了，又有什麼意義?
什麼意義?
懵。建議把自己的位置放低一點，不要張口就來。
14樓：
身邊的人沒有人可以跟你交流，可以從三個層面上來理解。
1，你身處的圈子不對。這個不是貶義，而是你沒有找準你的圈子。朋友，老師，都沒有學習過，了解過哲學的人的話，你可以自己尋找網路上的圈子，可以參加讀書會，遇到跟你更接近的人。
實際上沒有跟你一樣的人，只是你看過的書他們沒看過而已，同理，他們看過的可能你不懂。所以，找到跟自己有類似閱讀經歷的能解決你這個問題。
2，你的眼界太狹隘。這個就是貶義詞了。真正理解哲學，理解各種深刻思想的人，能自由的跟不同層面的人進行溝通。
最有智慧型的其實是普通人。高手在民間這個你肯定明白對吧。對生活有熱忱的，自在享受的東北農民，我可以把他們的態度理解為酒神精神。
對待自己嚴格，大隱隱於世的公務員，我可以認為他們跟叔本華有類似見解。那些激進的，要改變世界的年輕人，我也可以聽到理想國的影子。從農民身上了解中國的根，從普通人身上了解人性，從身邊的任何人那裡，都能看到閃閃發光的與真理很近的地方。
而你，讀過幾本書就認為沒人跟你交流了，那我只能說你讀書讀的還是少。
3，其實沒人能跟你交流。本質上來說，語言是個媒介，說出來，你心裡的想法都會變質，沒人能給深度交流，不過你自己可以做無數思想實驗。讀書等於輸入，輸入的時候要建立體系。
比如你研究了東方哲學，讀了老莊孟子，讀了佛經，道德經之後，你就能感覺到你跟幾千年前的人有神交。之後你感動，你哭泣，你震撼，得到了東西後你可以自己歸納總結整理。最後就是實踐，可以寫出來PO在網上，可以自己反覆讀，也可以講給感興趣的人聽。
這個叫輸出。輸入，建立體系，然後輸出。這才叫深度交流吧。
只不過是聊天的話，也行，魏晉之風不是流行清談嗎？找幾個人喝酒扯淡唄。也許你能得到不少樂趣呢。
講了這麼多，還是想說，人世間各種人都有，大家都挺好玩的。別總以為自己不一樣。你跟大家都一樣。
15樓：李墨幾
努力投入生活。
然後你就會發現，你的哲學理解在複雜多變量的現實面前就是狗屁，你的驕傲會被那些沒有什麼哲學底蘊的人在社會普遍價值方面（比如說成績和財產）暴捶。
換句話說，如果乙個人的哲學理解不能使他的生活變得更好，那他的哲學啥都不是，理解了不？如果你不想成為叔本華尼采那樣的「偉大的悲劇」，就努力去生活吧，加油。
16樓：莊子莊
1.如果你真的很懂哲學，就不會輕易談論「本質」。
2.價值虛無主義者的階段，是最終可以跨越的。但是需要更深層的思考和更廣泛的學識涉獵，來填補中間一些「邏輯」鴻溝。
3.如果你還不能跨越，要麼繼續多讀書多思考。要麼丟掉所有的「哲學」，回歸「俗世」
17樓：
當初孔子在無神的基礎上構建了道德體系（讀過康德就知道這是一件很了不起的事情）
你可以試著在虛無主義的基礎上構建乙個處世的理論體系，就像莊子一樣。
18樓：廬主
我覺得你應該去拯救。
世界有沒有意義呢？
說是沒有，也是對的；說是有，也是對的，只不過它大而空虛，難以想象。世人皆如盲人摸象，都難以認知到世界的全貌，再智慧型的人，也不能把握著宇宙的萬全。
天下萬物生於有，有生於無。很多時候，人類只是在重複先人的道路，向著永恆的自由和幸福挪步。
你看見世界上的痛苦了嗎？你看見世界上的幸福與美了嗎？
你想擁有怎樣的世界呢？
我希望這些見識過世界黑暗而空虛的人，能夠站出來，為世界的美而奉獻力量。
這種事情，我們不去做，還有誰會去做呢？
另外，多看點書吧。
19樓：一燈
這說明也許你正在成為乙個虛無主義者，這時你肯定覺得世界的一切就是那樣，人性不管如何複雜，也無所謂，這時的你一定是遇到了信仰危機，每乙個熱愛思考熱愛真理的人或強或弱的都有過，這時去閱讀吧，讀讀加繆，他的《局外人》等，你會發現他可能比大多數人還要徹底的對一切覺得荒謬，列夫托爾斯泰也曾遇到過信仰危機，可以讀讀他們的書。不過這裡推薦你看看亨利公尺勒的書，先看看《南回歸線》比較適合現在的你理清一些思緒，然後看他的《北回歸線》，《黑色的春天》最後再看，因為難度太大。
現在說說我自己的看法：人生要麼孤獨，要麼庸俗。孤獨是常態，不過一些知心朋友的互相言語也極其重要，那些和我們有相同迷茫的人，聊一聊。
我曾經也和你一樣覺得沒有可以交流的人，不過後來我遇到了，我可以和他從午後聊到凌晨兩三點，在清冷的街上。世界有這種思想的人儘管少，可總歸是有的啊，願你可以遇到，在這之前，多多閱讀，多多思考，寫寫感悟，相信會對你有幫助。
當我們挖苦「娘炮」 「母老虎」的時候，我們本質上是在介意什麼？
Mac Tavish 因為本質上，娘炮 和 母老虎 都是一種惡劣的品質。人類美好的品質是什麼？善良 堅強 勇敢 禮貌等等。而無論是 娘炮 還是 母老虎 都跟這些美好品質沾不上邊。娘炮 者，如某流量藝人，手指破了個小口，哭的我以為丫骨折了呢，矯情。那些在邊境線上巡邏的戰士 拿著槍衝向毒販窩點的警察都是...
如何理解社會生活本質上是實踐的？
舞動馬克思之劍 看見已經有人貼上了書中原文的回答，我就在這裡說一下自己的理解吧。世界分為了精神世界和物質世界，我們雖然說可以在腦海中建立乙個屬於自己的精神王國。但是精神是物質的反映，歸根結底還是要回到現實中來，這個怎麼理解呢？比如，做夢都是我們經歷或者情緒的反映。虛幻的東西只有轉化為物質的東西才能夠...
是否存在人從邏輯上或者本質上無法理解的東西？
StevetsMo 1 人類的一切客體認知 都是 客觀存在 在 意識思維 中的 對映產物 而這使得 假如 上述對映 不是 單位對映 那麼 人類可能像 缸中的金魚 那樣只能看到 世界的實質 而不能看到 世界的本質 儘管如此，人類 可以通過 對應的對映法則 從 邏輯 上抽象地認知 自己所看到的世界的實質...