1樓：小叮噹
杜威認為，教育無處不在，無時不在。人從出生就開始接觸社會，感受萬物生長，從那時候開始人開始接受來自外界的感觸，從第一聲哇哇大哭到學會叫爸爸媽媽再到學會生活都是成長的過程，在沒有進入學校之前，這都是效仿他人所獲取的經驗，所以在出生到開始上學之前，都是環境影響了他們。然而到了上學的年齡，接受學校的教育，只是因為學校是一種規範行為的地方，講究有禮節禮貌，是一種正道途徑，但是除開學校一系列的教育機構，我們生活的社會也在教導我們，比如說在路上看見有橫穿馬路的，在爸爸媽媽的指導下我們就知道這是不對的，我們就會等綠燈亮起再走……所以杜威所說「教育即生活，教育即生長」。
2樓：黑珍珠
從教育的三要素構成分析的話，這句話多少有點不大合理，所以只能從杜威要表達的意思來做分析！首先，他把生活理解為一種生長的狀態，即朝著結果的行動的累積性運動，從累積性而言就可知生長是一種繼續生長的力量～其次，生長的積極性和建設性在人的未成熟狀態中得以規定，特別是在可塑性中體現出來～～再次，生長反映在習慣的表現上，一種不斷調整環境來適應人自身的理智，情感和方法的傾向！所以如果生長是生活的特徵，那麼教育本身也就是一種生長，一方面創造各種條件保證兒童的生長，另一方面，兒童離開學校後，繼續生長也就是一種教育。
從這裡可以延伸出一些結論，比如教師的教學也是一種生長！
3樓：王陳星
教育即生長，教育就是對人內在潛力的激發與促進。就像植物的自然生長一般。杜威對教育的預備說和展開說進行了批判，他認為教育應該是乙個持續不斷的過程，不應該有乙個固定的目的，而是不斷向上生長的過程。
現在的生長是為了未來更好的生長。
4樓：五虎
關於教育即生長這個問題，其實是由杜威關於人的問題所引申出來的。在杜威看來，人的問題包括人與自然、人與社會以及人與知識行動的關係這三個方面。人在不斷的生活，不斷的發展，這個過程就是生長。
關鍵的問題是如何把教育與個體的生長相關聯，這是乙個值得注意的問題。杜威看來，人除了生長之外，沒有別的東西屬於生長；同理，教育除了更多的教育之外則沒有其他東西從屬於教育。從這個角度來看，教育與生長實際上相互滲透的兩個東西。
生長的過程實際上是與環境不斷互動不斷獲取經驗的過程，而這個過程就是教育，因為教育的目的就是經驗的改組與改造。生活生長與教育貫穿於人的一生。因此，教育即生長或教育即生活這個命題就不難理解了。
這僅僅是關於我個人的看法。大家有什麼看法還請指正，可以和我交流。
5樓：
表示同在讀中……
首先，如果是學術的回答，參見中國知網。
我就談一點點我的想法。
第四章的核心觀點是教育即生長，生長在中文中較多用於植物，於是我查了英文原文：Education is growth.而生長是對growth的翻譯。
牛津高階詞典中對growth的釋義為：the process of growing physically ,mentally or emotionally.譯者解釋為生長，可能對我們來說有些難理解，但是經過比照後我覺得他像表達可以分為兩部分：
一方面表達連續性的過程（ process），另一方面是著重強調了心智與情感（mentally or emotionally）。生長代表的是這兩部分意義的結合，這樣或許更切合杜威的原意。
6樓：
杜威大師《民主主義與教育》中的任何乙個兩三頁的小章節拿出來都是乙個學派，如第四章教育即生長，雖然就幾頁，就是其學生陶行知在中國推行的教育即生活學說，陶行知先生有很多書是寫教育即生活學說的。我也是覺得理解起來《民主主義與教育》任何一章的短短幾頁就很難，個人表示自己悟性太低，杜威大師這本書的每一章都用一本或一套書來解釋我才能看懂。
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