這個世界上沒有任何事情是絕對的,該怎麼看待這句話?

時間 2021-05-30 13:40:33

1樓:江湖私塾

這個世界就是絕對的!

我們來看一句話:「這個世界任何事情都是相對的。」這句話沒有錯,但是不完整,缺少乙個詞,或者叫隱藏了,這個詞就是「絕對」。

原話應該是「這個世界任何事情絕對都是相對的!」其實大家只是不明白這句話,或者忽略了這個詞。

2樓:lanxia5755

作為乙個抽象的原則,如果用形式邏輯來理解,的確是無解。

我在其它問題下曾經如下論述過:

按照形式邏輯的同一律可以得出:「絕對是絕對。」「相對是相對」。

「沒有任何事情是絕對的」,或者變個說法:「一切事情都不是絕對的」。那麼必然就可以追問,絕對本身是絕對的嗎?

如果說絕對本身不是絕對的,那麼顯然這違背了同一律。如果說不包含,那「一切」還是「一切」嗎?或者說「絕對本身不是絕對的。

」那麼自然也可以得出「絕對本身是相對的。」也就是說如果要堅持「一切事情都不是絕對的。」是絕對的,就必然要導致絕對本身是相對的。

同理,如果是說「沒有什麼事情是絕對的」,那麼可以得出「一切事情都是相對的」。這是從形式邏輯可以得出的合理推論。但是理性思維還有追問,這「一切」中包含「絕對」嗎?

如果包含「絕對」,我們就得到「絕對都是相對的」,如果說「一切」中不包含「絕對」,那麼這「一切」還是「一切」嗎。一切就不是一切。

要承認「一切都是相對的」,就必須承認絕對也是相對的。要承認「一切都不是絕對的,」就必須承認「絕對都不是絕對的」,既然絕對都不是絕對的,那麼絕對也就是相對的。無論如何我們都會得出絕對中有相對,相對中有絕對。

這是從題主在標題中給出的命題中必然得出的結論。

3樓:

這句話在邏輯上是錯誤的

這句話作為乙個悖論被提出,卻的確有思考價值。

那麼我們來看提出這句悖論的目的:

可能是想引發他人的思考

說話人自己說話沒過腦

這句話能夠解釋一些『羅生門』類的事情

……一點點淺見。匿。

4樓:吳惠君

社會道德是絕對的,否則就沒有是非標準了,也就沒有代表正義的法律存在了。之所以有這樣的錯誤認識,是因為在哲學上沒有弄清楚價值規律和運動規律的區別。社會的價值規律,即道德規律是絕對的,所謂的絕對就是普遍性的。

5樓:StevetsMo

「事物的任何屬性」都有其「成立」所基於的「必要條件」,也就是說:對於「事物的任意屬性」,存在「至少一種情形」使得其不再成立,例如:相對於「器官」而言,「組織」是「本質」,而相對於「細胞」而言,「組織」是「現象」。

因此,「事物的任何屬性」都不是「絕對(在任何情形中都)成立的」或者說「都是相對的」

簡言之:

「任何事物的任意屬性(不包括「相對性」)是相對的」,且由此可得出:「相對性」是「所有事物都具有的絕對(在任何情形中都成立的)屬性」

6樓:卜康猛

人的認知能力是有限的,人的表達能力也是有限的,因而人對世界的論斷是片面的。這個命題有可能是對的,也有可能是錯的,但理性本身不具備證明這個問題的能力,所以理性也不需要回答這個問題。

如果非要偏向選擇相信這個命題是真的還是假的的話,聽從自己的感性,選擇自己喜歡的就行了。

7樓:楊思基

人類已經給出了許多類似的全稱結語,諸如【世界是物質的】、【世界是精神的】、【一切都是變化的】、【世界是矛盾的】、【任何事物都是一分為二的】、【我即宇宙】、【實踐是檢驗真理的唯一標準】等等等等。

給世界乙個全面無漏的總結對人類來說一直是個極度挑戰,迄今還沒有一條是普遍令人滿意的,包括此條【世界上沒有任何事情是絕對的】就無法用於此結論自身。

關於世界如何如何的說法都是憑什麼給出的?

如果都是憑【知道】,那麼就是【一切皆知道】。

8樓:趙汝亮

我想這句話的本意是:事物的變化即使很微小也是不能忽視的,甚至可以影響變化的最終形態和結果。這裡加了「絕對」兩個字,用來加強表達事物變化的微小程度,有點類似數學中的極限趨近。

當然只是從字面理解的話,「絕對的」邏輯是不通的。

9樓:老亞當

沒有任何事情是絕對的, 是因為所有的事物和所有型別的狀態都是在不斷的變化的,所以就沒有乙個絕對的定義。

過去已經發生過的事情,也是如此,這些事情的過去進行時開任然受著變數狀態的影響。

10樓:小居居

哲學告訴我們看待問題要從一分為二的辯證的角度來思考,那麼這句話同樣也可以用一分為二的角度來看待,既有其合理性,也有其不合理性,分析來分析去,你會發現,你把自己給繞進去了。

11樓:Lance-W

馬克思的辯證唯物主義認為,世界是聯絡、運動、發展的。而且運動是事物的本質屬性和存在方式。所以,事物的變化是絕對的。

但是題主所說意思的可能是存在一成不變的事物,以馬克思主義觀點看是不正確的。

這個問題也可以從真理的絕對性與相對性角度來看。真理既是絕對又是相對的。真理是個發展過程,就其對客觀事物的正確認識而言,它是絕對真理,是永遠不能被推翻的;任何特定真理反映的物件在範圍是有限的,所以是相對真理。

就是說真理只有作為正確認識這一概念時是絕對的,但是在實際應用時,真理都有其適用範圍。所以,從現實意義來說,沒有事物是絕對的。

12樓:某人

「沒有任何事情是絕對的,絕對的一定是錯的「,這是高中做選擇題的原則,哈哈。

實際上,這句話的本質就是:絕對的相對主義、濫用的辯證法、跟沒有原則的中庸之道。

對這種思潮,亞理士多德有乙個最為精闢的論斷:」中庸之道,無疑是正確的。但是僅僅知道這一點,並不會使人變得更聰明。」

所以,怎麼看待「這個世界上沒有任何事情是絕對「的這句話?

我的看法就是:這句話,很,但是屁用處沒有。很正確,但是正確的毫無價值。

是一句正確而又無聊的超級無敵大廢話。

13樓:青絲

之前有乙個人給我說過一句話:「任何所謂的定理在一定條件下都有可能成為錯的」,剩下的題主還是自己多多意會一下,沒人說話是完全正確的(我是再說我自己嗎)

手動滑稽

————————髮際線 ————————

以我觀物則物物皆著我之色(意會)

要出世先入世

我也不知道為什麼想說這兩句話

14樓:

這句話本身的確存在邏輯硬傷,但這句話的本意應該是,事情是有多維度的,在不同的維度會有不同的表象,如同乙個球體,你在任何角度看到的都是圓,但如果你在球的表面或者在球體內的時候,跟你之前的結論會完全不同。

15樓:persona id

其實很簡單

絕對和相對都處在二元論中

本就沒有的事情

這兩個詞

只是人類從虛無縹緲的世界中撕扯出來的而已

借助禪宗的乙個術語,「空」當然也可以是別的詞,不過都沒有什麼意義二元論被用來從「空」之中發展科學的

最終,還要回到「空」裡去

16樓:及時的雨

。。。很容易證明的好擺。。。

不妨令以下命題

「世界上沒有任何事情是絕對的」

是正確的。

那麼「世界上沒有任何事情是絕對的」

這個命題錯誤。

與原假設矛盾,原命題錯誤

所以世界上存在事情是絕對的。

17樓:

這個世界上的事情有兩種,發生過的與沒發生過的。

而人們對發生過的事情表現出確定與不確定,對沒發生過的事情也表現出確定與不確定。

因此發生過的事情是絕對的,沒有發生的事情不能說是絕對的。

這不以人的意志為轉移。

當然,誇大、胡言又是另外一回事。

18樓:madman

很多命題都存在乙個問題,無法自證,甚至於自證會產生悖論,主要原因是,哲學概念不像數學物理概念那麼嚴謹,缺乏從公理上建立的體系,因為公理不需要自證。比如你這句話,說某個事物是絕對的,其實你需要乙個嚴格的概念。然而並沒有。

造成各自理解。而相對,是乙個狡猾的概念,我們可以這樣定義,對於某個命題,總存在至少一種情況,在這種情況下,這個命題不成立,且至少存在一種情況,這個命題成立,這樣的命題,我們稱為相對的命題。這樣的命題有什麼意義呢?

因為他就是不完整的命題,完整的命題是必須把前面的情況包括進去,不然就是殘缺的命題。而我們經常用這種殘缺的命題來說事,或者,乾脆用錯誤的命題來說事,引發矛盾悖論。我們假如提出這樣的命題,所有命題都是相對命題。

這個命題明顯就是無法自證,而且是錯誤的。假如我們有乙個命題,地球現在是個嚴格的正方體,這無論如何都不是相對命題。所以我們不說任何,繼續說,如果某個命題至少存在一種情況能成立,他就是相對的。

不行,這是不完全的概念描述。那麼,我們只能這麼說,如果某個命題至少存在一種情況能成立,且至少存在一種情況不成立,那麼這個命題是相對的。這樣是對的,但是說的是廢話,因為只是將相對命題的概念重新闡述而已,而概念是人強制規定的,所以重複闡述沒有產生新的東西。

因此,我們只能說,某個命題根據概念是相對命題,無法擴充套件到任何,因為任何這個和我們的相對命題概念是不符合的,會推出錯誤的結論。為什麼會這樣?沒有辦法,我們概念這樣定,人為而已。ò

19樓:十人廣土

你想得沒錯,這句話本身就很絕對。特別是「任何」這一詞。

不過話只是話,沒有必要一定完全符合真理且不產生悖論。

如果你想說「世界上沒有真話」,那你大可不必糾結這句話本身是不是真話。因為細究起來,人類甚至沒有辦法徹底分辨什麼是真什麼是假。

但你又不可能不表達,對吧。就像孩子做題,2+2=3,就算明知道會錯也要這樣往下寫。

求知慾是人類的根本慾望之一。當你從「2+2=3」進步至「2+2=4」時,你會感覺自己的思想更加貼近了「真理」,並感受到求知慾的滿足。很大程度上,人們追求極致的真理,目標就是這種滿足。

但是人們永遠不可能獲得真理,至少不可能是全部。就連小小的「物質可不可無限分割」這個問題都不可能解決。

所以,說這些話的時候,自己心裡明白存在悖論就好,沒有必要因為這個而完全否定這句話。

20樓:皮卡丘

話說出來都有問題,會聽的聽出了門道,不會聽的看看熱鬧,更差的看了一肚子氣,還爭論半天。,為何不順著你友人的思路想呢,還真他媽的是這麼回事

任何事情都是守恆的,這句話對嗎?

燊燊 所有的知識似乎都在暗示 從沒有終點,所謂終點只不過是另乙個起點。如果生命也是這樣,似乎就可以解釋一切 看起來的不守恆只是因為區域性,整體來看真是守恆的。不識廬山真面目,只緣身在此山中。 為什麼別人會欠我的?我這樣想別人知道嗎?也許他也覺得我欠他的呢?這樣是不是我欠他,他欠我,守恆!或者我覺得他...

無法感受到快樂,對任何事情沒有看法沒有興趣,沒有目標,甚至也沒有呢麼多難過?大家有沒有什麼建議提一下?

韓楓 如果只是近期這段時間的,看一下自己的日常生活是否發生了什麼事情,比如學業受阻,工作壓力過大,同學同事關係出現矛盾,帶給你刺激和壓力,產生應激反應 如果是持續的狀態,比如超過乙個月,一直是這樣,可能有些抑鬱傾向 那就要特別注意,一定要調整一下自己的身心狀態。問問自己,自己讀書,學習,工作,生活,...

在人生沒有動力去做任何事情的時候最需要給心靈找一片淨土。?

何有求 我們每個人都會出現迷茫時期,不知道努力的方向,不知道奮鬥的原因,放眼過去看到的是滄桑與苟且,說好的詩和遠方大多數也只是說說而已,而大多數人選擇了隨波逐流走一步看一步。心靈的淨土,就是讓我們找到自己心靈深處最真實的想法,而非感覺到壓力或者看到了希望就放棄思考,腦子一熱就衝上去。這種腦子一熱就玩...