1樓：冰河
首先我們來看看什麼是概念
概念（concept）是反映物件特有屬性的思維形式。
概念的內涵(intension/connotation)：概念所反映的特有屬性。
概念的外延(extension/denotation)：具有該特有屬性的物件組成的類。
例如商品的內涵是：用來交換的勞動產品
商品的外延是：各種商品所組成的類，如牙刷，薯片等但是舉乙個特例可以幫助大家更好得理解什麼是內涵例：「人」的概念的外延有很多，例如：亞里斯多德和拿破崙F）為什麼是錯的呢？
因為拿破崙或者亞里斯多德並不能反映人這個事物的本質屬性，你可以給你家裡養的狗和貓取名叫亞里斯多德，你也可能認識乙個名叫亞里斯多德的隔壁老太婆（雖然在中國不太可能），因此這裡的亞里斯多德和拿破崙並不是「人」這個概念的外延。
2樓：林大炮
首先外延和內涵都是無限的，所以其內涵越來越豐富，而其外延也越來越小。這句話就是錯誤的。
限制外延和內涵就需要乙個集合。
下次找本教科書來。
先看看外延和內涵在唯一集合（概念）下的關係圖
3樓：
滿足2n就是偶數，這就是偶數的內涵。
2是個偶數，4也是個偶數，那麼這就是概念的外延
概念過於具體，那麼滿足此概念的外延也就越少
4樓：魚先生
概念有內涵也有外延，外延比較容易理解，比如我給老虎下個定義，老虎是體型大的動物，外延就是一類物件，它的外延就有獅子，大象這些具有一類特徵的物件，他們體型都大嘛。然後內涵=種差+屬，比如蘋果就是種概念，水果就是屬概念，蘋果是水果中的一種，種差那就好理解啦，種差指的就是這個事物區分於屬裡其它事物的區別特徵。我來造個句，蘋果是紅色、類似愛心狀的水果。
蘋果是個概念，水果是屬概念，紅色、類似愛心狀的這個特徵是它區別於梨、葡萄這些水果的特徵，所以這個特徵就是種差。我們定義乙個概念，解釋它的內涵時，就可以按照種差加屬的方式。
5樓：
@普普公尺說得很好了，我只舉個例子示例一下。
考慮如下這個集合：正整數集。
這個集合的內涵可以理解為規定集合元素的性質；如其名字所指示的，其元素全都是正的整數。
這個集合的外延則是這個集合具體的物件，1, 2, 3, 4, 5, ...
6樓：「已登出」
首先，外延和內涵是相對於「概念」來說的，所說的外延是概念的外延，內涵也是概念的內涵。
其次，外延是指概念所指的物件，內涵是概念物件的性質，概念比較好的定義：具有確定內涵和外延的思維物件
邏輯學當中的周延是什麼意思
我是天上的獅子 第一部分 周延不周延，是指用直言判斷句談論事物時是否涉及到相關概念的外延全部。比如 牛是動物 這個判斷中相關概念是 牛 和 動物 這兩個概念是通過 是 這樣的語詞建立聯絡的，至於這種聯絡是不是符合事實，也就是真假與否，暫時是不去管它的。由於此時 真假 問題是暫時不考慮的，所以，偶可以...
學邏輯學的真正用途是什麼？
學邏輯學的真正用途有兩點 一是破除社會偏見強加在邏輯學學科身上的各種神話和迷信。二是學習乙個用不著，沒有財富密碼的東西，以對抗人的惰性。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。一切真知都是從直接經驗發源的。 紙巾 以下是個人見解 邏輯學是有用的，但到了現代，邏輯學的基本內容已經被 潛移默化 ...
羅素對邏輯學的意義和貢獻是什麼？
三七牆 其實比弗雷格倒退了一步，但這倒退的一步也是進步，他主要是把英國經驗傳統和分析哲學做了結合。就像科學史上，哥白尼後第谷也趕緊往後退了一步一樣。革新下的保守黨。盛名之下，其實還好。羅素其實和弗雷格，和維根斯坦，並不是乙個路子。 楊學志 羅素的邏輯能力不及格，在空名難題，羅素悖論上都犯了邏輯錯誤。...