1樓：張彬
你想要放下法執的念頭產生時，本質上你執著於進了另乙個法，
2樓：
如果對名財美色等還有執著，是不會產生法執的，題主自問。
3樓：向磊
自淨其意，是諸佛教，這麼重要的後半句省略不寫，難怪法執。
4樓：齊天大聖
我更相信題主不懂得什麼是法執。法執是指錯誤認知事物的因緣，去法執就是指正確知曉事物的前因後果，所以怎麼可能有越去法執越法執的情況呢？
5樓：東坡讚美玲
放下憑的是智慧型，而不是意志。看破才能放下，也就是理解關係。
6樓：普波居士
傻孩子，得法了，才有法執。你得法了嗎？！
這不是你該想的事。
想想怎麼修六度，行戒定慧。
你說對了，要謹記：諸惡莫作，眾善奉行，遠離名利，一心念佛。
7樓：CKL gz
你的問題第乙個字已經是答案了。
因為有我，故有我執，我執仍在，談何放下法執。如人渡河，還沒過河，就想捨船？
再者，你確認你的是佛法執？如是佛法執，理應以佛法破我執，何以我執未除，卻生捨想。
再再者，不是看過幾本佛經就代表佛法。那只是佛學。佛法者，先持戒，後有定，乃出慧。慧出即法出。無戒則無定，無定則無慧，無慧則非佛法。
再再再者，知見越多越容易亂，越難入定，此乃自尋煩惱。若能悟了，半句尤多，博學多聞，無益見性。凡見我執，苦參究竟，直至雲開霧散方為上策。
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