有哪些我們習以為常的東西,其實是 歐洲中心論 或 西方中心論 的結果?

時間 2021-05-09 11:31:16

1樓:張東望西

西方國家推行的佛教產生於印度的說法,其實是西方中心論對佛教文化的貶低。真實的佛教產生地是尼泊爾,北印度是佛教走向世界的第一站,也是跳板。現在的佛教和印度沒有任何關係。

2樓:

北美大陸的美國和加拿大不是白人國家。它們是印第安人的領土不是歐洲白人的。白皮在北美大陸住得再久,他們也是侵略者,那裡也不是他們地盤。

3樓:偏翩

世博會。

我們對世博會的印象就是眾多參展國在乙個國際性的平台上展示本國在文化藝術、科技創新、經濟發展各個領域的成果,形成一種視覺上的景觀。

但從世界秩序和文明等級的建構層面來說,世博會於19世紀發展起來,或以學術研究的名義、或以大眾娛樂的形式,為文明等級論提供了直觀和生動的教學課堂。

早期的世博會配合著線性的發展論和演化論,在空間上構建著「西方」與「東方」、在時間上建構著「文明社會」與「野蠻社會」。所謂野蠻和未開化的民族在這樣的理解框架下,扮演著三種角色:1、作為西方文明的對立面:

2、在人類學學科下成為被觀察、注視的物件;3、作為大眾娛樂秀中「奇人怪物」的角色。

從2023年倫敦世博會開始,歐洲的眾多博覽會上都會看到殖民地原住民作為展品的現象。2023年巴黎世博會開了「土著村」先河,異族人種就像猴子一樣被展覽。2023年聖路易斯世博會的組織者宣稱他們要建立史上最為巨集大的人類學展覽,囊括世界上所有人種,重點展出那些「低劣」的種族,並再現他們的生存環境。

東亞國的日本在19世紀後半葉推行脫亞入歐,其服膺於西方中心主義的世界秩序的路徑中,世博會是重要的舞台。2023年哥倫比亞世博會上,日本斥巨資做了充分準備工作,建造巨集大的國亭,而中國卻連自己的國亭都沒有。一名西方女遊客的日記裡寫道:

笑容可掬、彬彬有禮的日本人跟扎著豬尾辮的中中國人相比簡直是乙個天上乙個地下。

日本是亞洲第乙個人舉辦世博會的國家,以下是2023年《朝日新聞》上刊載的大阪博覽「人類館」,也是日本向西方中心主義的等級論的致敬。

西方主導的世博會之所以對展示原始人及其風俗情有獨鍾是因為歐洲人自詡為人類文明的未來,而這一神話的建構需要借力貶抑某種「前歷史」的東西來證明自己的優越性。這些世博會反反覆覆講述著白人至上、西方文明至上的觀點,並以一種對物理空間(展覽館)的建構的視覺呈現將這種意識形態深深烙入民眾的腦海中,成為一種政治無意識。西方地理學的教科書上關於文明等級論的敘述在世博會的景觀呈現中得到佐證,構造了西方人居高臨下的文化姿態。

由於披著「科學研究」的外殼,種族優越論的壓迫和奴役也忽悠了一大批非西方知識分子,使他們不由自主地下跪。

至今,某些人也還沒站起來。

補充文明等級論對文明的劃分。這套東西西方19世紀、20世紀前半葉的初中地理教科書上都寫著呢。清末十多年間,這套東西在中國知識分子屆也傳得很開,新式學堂拿這套東西來教育學生,主要出現在人文地理學科上。

4樓:

「蒙古人種」,先是蒙古人打到西方去,後來西方人用「蒙古人種」稱呼我們,後來我們不如以前那麼闊氣之後就把「蒙古人種」這個詞連帶著西方其他科學一起學了回來。

5樓:灰瞳六分儀

太多了比如「西方」這個詞。為什麼國內要把我們東邊的北美和南邊的澳洲和西邊的西歐一起叫作「西方」呢?

其實翻翻課本,西方史部分全是這種東西,比如「哥倫布發現新大陸」,瑪雅人表示mmp

再比如本初子午線與國際日界線,我感覺整個就是為了彰顯他們的中心地位整出來的玩意兒,完全可以合併一下,直接把本初子午線調整到國際日界線上不就方便多了?(我知道還是不重合,但我覺得會比現在方便得多)

日常生活中也有不少,比如禮拜幾這個說法,咱又不做禮拜,這麼說幹什麼?比如為什麼只有英美德法這幾個國家享有單字加「國」命名的特殊待遇?

實在太多了,想到了再補充吧

6樓:灰太狼

首先,乙個詞彙在使用過程中是會變化的,黃種人這個詞彙即使最初是貶義詞不代表現在也是貶義詞,當代人中,無論用什麼詞彙,無論西方人還是東方人,內心褒貶用什麼詞都可以褒貶,黃種人這個詞有沒有貶義完全看說話的人的真實想法,事實上對很多網路工作者來說,「西方」就是乙個貶義詞。

至於為什麼我們要使用這麼多西方人發明的概念,這是沒有辦法的事情,誰讓是西方人把世界帶入現代文明,我們當然可以拒絕西方帶來的現代化,縮回我大清或者我大明去,老實說沒人會攔著。

7樓:

「科學」 等於或者約等於正確。

「理性」 「現代化」 「素質」 「文明」 「衛生」 「發展」 等於或者約等於好 。

一些本來是名詞的詞被形容詞化,被賦予了一些人為想象的含義。而這些意思是原來這些詞彙語境所不具備的,換了另乙個文化語境裡馬上有了新的含義。

8樓:天主聖母的獨生女

一部分入關人最近張口閉口說的「藍教」、「紅教」、「黑教」,這已經不是西方中心論或歐洲中心論了,這就是英法瑞中心論啊。

這顏色是P社遊戲玩多了,直接把P社遊戲裡給政黨根據政治傾向強行分配的顏色搬出來嗎?P社不是剝削全世界維持國內高福利的假社會主義國家瑞典的宣傳機器嗎?

實際上很多文化傳統給政治傾向分配的顏色是相反的。如果真要入關,推翻西方中心的話語權,必須要構建不同的概念。

劉亞合:為什麼歐洲左翼政黨使用紅色為標誌色,右翼政黨使用藍色為標誌色,而美國卻正好相反?

9樓:

姓名的寫法

傳統的西方式記法為名在前姓在後,例如 James Green用在東亞國家人名上就成了

Hongtao Liu 劉洪濤

Taro Yamamoto 山本太郎

Myong-Ho Kim 金敏鎬

不過這種情況在近年來已經有所改變,中國或者東亞傳統的姓在前名在後的寫法也已經被廣泛接受,以上幾位也可以寫成Liu Hongtao, Yamamoto Taro, Kim Myong-Ho了,甚至西方人名也可以這麼寫了(比如 GREEN, James)

10樓:

現在用的漢語語法就是根據歐洲習慣改的。所以讀文言文、讀魯迅的文章才不通。

從地理上看,歐洲就是世界的中心,從歐洲出發到美洲到亞洲到非洲都近。地理位置給了歐洲人商業優勢,不是說現在有了輪船飛機就能改變的。人口流動也方便,讓歐洲文化更豐富。

相比之下東亞位置及其惡劣,最多只能跟大洋上的島密切交流,離美洲太遠了。這件事列強早就發現了,英國要了整個印度,但只向清要了香港。美國開了日本國門卻沒有深入,反而去跟西班牙搶菲律賓。

不過歐洲中心對於歐洲恐怕是詛咒,馬其頓、羅馬、殖民時代都很快就瓦解了,東方人很擅長和平發展,根本沒把西方放在眼裡,就不存在世界這個說法,還談什麼中心呢。

11樓:恩恩

馬克思主義——西馬。

現代經濟學——西方經濟學。

現代醫學——西醫。

但是:西曆——公曆。

西學——現代科學和政治學。

洋火,洋槍,洋炮——火柴,現代槍械,炮。

合我意者,自古以來,不合我意,西方中心。

12樓:庄建西

因為科學在牛頓三定律層面主要運用分析思維形式邏輯和辯證邏輯思維。西方文化剛好比較擅長分析思維方式,西方文化和科學緊密結合相得益彰迅速發達起來成為人類社會主流文化。等到科學發展到了相對論量子力學之後,科學研究開始運用系統邏輯整體思維方式。

因為中國文化比較擅長系統邏輯整體思維方式,科學開始靠近和支援中國文化。中國文化在系統科學理論的支援下開始全面復興。當系統科學理論走向政治舞台的時候,中中國人的大一統系統管理民主制就興盛起來!

辯證邏輯思維支援的制衡民主制開始衰落了。系統科學思想和資訊科學技術都是支援中中國人系統科學管理民主制的。世界的中心正在朝著中國轉移。

13樓:繼續者張付

奧林匹克運動會:

如下:https://

14樓:Alex Honza

我自己感受最深的就是歷史。

東歐這麼大,在西方人眼中,只有乙個俄羅斯。其他國家的歷史,基本都被所謂」世界史「拋棄了。

我們所學的歷史,無限放大昂撒人,而世界上幾千個其他民族,就這樣隨之消失在了自己的世界史教科書中。

15樓:YuminagaChyoto

今天的你還在仇日就是西方中心論的結果

你包裡摸不出幾萬塊,卻要無端歧視乙個同樣被資本家壓榨的日本人,原因是兩國曾發生過戰爭,中國國民收到殘忍屠戮

我們理一下邏輯,日本人祖上傷中國族,兩族結下樑子,日後我必加倍報復。這是不是大多數人覺得對,覺得對就錯了

邏輯應該是,日本財閥貴族對內壓榨日本工農,對外發動侵略戰爭,被壓榨一輩子的工農在沒有正確的意識形態旗幟指導下把憤怒和慾望施加在同樣被軍閥官僚壓榨的中國國民身上,正確的邏輯是:我們要用正確的意識形態旗幟感召他們,而不是瑕疵必報以眼還眼地開啟一場主要犧牲他國無產階級的無意義復仇戰爭。我們要聯合一切無產階級,在科學社會主義領導下解放全人類,這才是我們應該有的理論,而不是西方那一套

16樓:Raymond

「自然音階」(其實一點都不自然)。哆唻咪嗦啦唏哆。CDEFGABC。

如果不是西方中心論,哪會對這些東西習以為常呀。我們不應該是上尺工凡六五乙嗎。

17樓:人民資本家夅夅

對亞洲歐洲的劃分確實是啊,歐洲中心史觀、東方主義(Orientalism)、進步歐洲與停滯亞洲、大亞洲主義等,這些就現在看來有問題的概念,都是源自於歐亞對立的世界觀,也就是西方人對世界的偏見。

事實上,雖然說歐亞大陸在地理上區分為「歐洲」和「亞洲」兩大部分(西方人將烏拉爾山脈以西的歐亞大陸稱為歐洲,以東則稱為亞洲),不過人們的生活或是其整體的文化都無法明確地劃分為二。比如包含中國和日本在內的「東亞」、包含印度在內的「南亞」,以及包含波斯在內的「西亞」,都不可以因為同屬「亞洲」,就認為彼此擁有相近但不同於「歐洲」的文化。所謂的「亞洲」,不過是乙個把「歐洲」視為整體空間的人們所使用的語彙,用來統稱文化與自己不同的人所居住的東方空間。

這是典型的西方視角,而這樣的「亞洲」在東印度公司活動的十

七、十八世紀才可以說首度成為乙個整體,17世紀開始,東印度公司將亞洲海域乃至全世界聯絡在一起,最早的推手是伊比利半島的西班牙和葡萄牙這兩個國家以及其商船與船員。

說起「東印度」,這個詞也是西方史觀的產物。在十七世紀初左右,西北歐的人所認知到的世界中,從歐洲乘船往西遭遇到的島嶼、大陸,直到新大陸南端的麥哲倫海峽(Strait of Magellan)為止全都是「西印度」。加勒比海的島嶼群和南北美洲大陸都在這個範圍裡。

至於從非洲南端的好望角到麥哲倫海峽沿岸的各地區則全都被視為「東印度」。因此,不光是現在的印度次大陸,包括從阿拉伯半島、波斯,經東南亞到中國的亞洲各地區全都被視為東印度各國。對於當時的歐洲人而言,不論是波斯、印度,還是中國、日本,全都屬於東印度的範圍。

所以,「東印度」一詞和「亞洲」一詞有相當程度的重疊性。不過,「亞洲」的地中海沿岸,也就是現今的土耳其、敘利亞一帶,就絕對沒有被視為東印度。中亞也沒有被歸入東印度的範圍。

所謂的東印度,不過是乘船通過好望角往東後抵達的空間而已。

日常生活中,哪些我們習以為常的事情其實是違法的?

南行 我說兩點,部分人小心了,違反這些法規規定的,希望你們懸崖勒馬,不要做破壞國家和社會穩定,違反法規紀律的事情,這是乙個中華人民共和國合法公民必需遵守的事情,每一位公民都有義務為中華民族偉大復興不懈奮鬥!明白了嗎? 沒完成工作任務就自願加班,還不要加班工資,喂喂喂,大部分勞動者都是工時制度吧。第三...

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擴大稅基,向包括電商在內的小微企業正常收稅並取消不合理的政策支援。春夏秋冬都是愛,留下冷暖滿人間。給予每個人發表言論的權力,給予每個人自由創作的權力 婚姻中的 父母之命,媒妁之言 自新文化運動以來,在政治正確的大旗下,似乎 包辦婚姻 是一種壓抑人性的封建糟粕,人人唾棄,然而 包辦婚姻 就真沒有一點可...

有哪些很多人以為合法的事其實是違法的?

螞蟻小宣 我們來看一下法律原文 根據 刑法 第二十條規定,為使國家 公共利益 本人或者他人的人身 財產和其他權利免受正在進行中的不法侵害,而採取的制止不法侵害的行為,對不法侵害人造成損害的,屬於正當防衛,不負刑事責任。注意裡面的關鍵字 制止不法侵害 當你付諸行動時,必須是 不法侵害正在發生 並且 除...