反對遺體捐獻的辯論賽怎麼答呀?

時間 2021-06-23 16:48:14

1樓:稻禾秧秧

從靈魂論答,打感性牌。從利破題,打理性牌。

雖然我是屬於捐獻遺體派。但是題主說的是辯論。那就暫時來支援反對看看。

到現在為止,沒有任何科技能看見靈魂,且確定不了靈魂是否真的存在。所以要不試試打靈魂牌?

打靈魂牌,那就需要假設靈魂是存在(反正也沒誰能證明不存在)的,且人類的肉體需要靈魂進入才是完整的個體。肉體是個體存在於世界的表象,靈魂是個體的內在。當肉體受傷,靈魂也會同樣受傷。

如果肉體死亡時,器官受損,靈魂離體後也是不完整的。比如,四肢不完整,或者眼睛少了乙隻,那麼相對應的靈魂也缺胳膊少眼睛。等肉體死去,靈魂重新依附胚胎,新長出的肉體便也是殘缺的。

若胚胎沒有吸引到靈魂,出生後便無智。

存在即合理。任何一具肉體活著都有存在的價值。當肉體死亡,它就沒了繼續創造價值的能力了。

不過那是過去,隨著社會的發展,科技的進步,肉體死亡還是能繼續創造價值——捐獻遺體。科學家通過遺體挖掘更多人體奧秘,創造社會價值,醫生通過手術讓這具肉體的部分器官在別人身上繼續活著,一起創造價值。人們會樂意捐獻遺體,也是因為捐了才有價值,反正最終都要變成一把灰,長存於黑暗中。

但是,如果肉體受損,靈魂也受損呢?那人們應該就不願意捐獻了。因為肉體死去,靈魂還是能重新尋找胚胎,繼續開始新生活。遺體的價值變成靈魂權力了。

天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。

當遺體有了新的私人價值,就有了不捐獻的權力。當人們發現自己的肉體對自己還有用,那麼自然是要反對了。

這個辯題可以從利出發。這邊可能會說下乙個觀點:但行好事莫問前程。

每個人做好事,都有不同的目的,不存在腦子一片空白,啥都不想的。即便是得道高僧救人,也是因為救人一命勝造七級浮屠,所以他救人為了成佛,或者他救人是阿彌陀佛讓他救的。

這個辯題可以從利破題。只要這個遺體能被挖掘出對自身還有用,那基本上的人都會反對捐獻了。畢竟誰都不願意用自己的健康送給陌生人,除非救人一命就成佛,佛擁有無限生命這個結果是真實的,否則肯定反對捐獻遺體。

以上僅是個人想法,僅供參考。

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