1樓：光速時空
不設定「靜止」，哪來的「運動」。
先有「靜止」，再有「運動」。沒有「靜止」的標準設定，就不能判斷是否「運動」。
不設定「靜止系」，就沒有「慣性系」。
2樓：Daniecy
第一，唯物辯證法提出的時間早於相對論，出現一些不合理之處是自然的，如果抱著唯物辯證法的古老定義而不與時俱進，反而違背了唯物辯證法的初衷。
第二，不能用乙個哲學概念來解釋物理問題。所謂運動是絕對的，指的是事物的變化是總在發生的，而靜止是相對的，說明的是事物不發生變化是相對的，這種相對既可以是相對於時間，也可以是相對於空間。
第三，如何解答題主的疑惑呢？
很簡單，光速不變原理只是適用於我們人類能夠觀測到的世界裡。或者說，光速相對於我們身處的這個世界是靜止的，不變的。
也許有一天題主穿越到了異世界，那裡可能有著和地球世界不一樣的規律，在那裡的光速可能就會發生變化。
按照這樣的邏輯，光速不變的物理原理就和唯物辯證法的哲學原理相容了。
在哲學上，我們總能找到乙個世界，那裡的光速和我們身處的世界的光速不同，這是運動絕對性的體現。
而在物理上，科學家們只能說，在目前可以觀測到的世界裡，光速是不變的，這是靜止的相對性的體現，只有加上了「已知的世界」這一限定條件，光速不變才能成立。
實際上科學是最符合唯物辯證法的領域，因為任何乙個規律永遠有一定的限制條件，它永遠限定在我們已知的世界範圍內，而在未知的世界裡，誰也不能保證已知的規律是正確的，只有通過實踐來檢驗理論的完備性。在未知的領域，過去的經驗可能成立，也可能被推翻，正是秉持著這樣的態度，科學才能得以不斷發展。
3樓：年輕人
是初中就開始有思政課了嗎？我記得初二的時候講的慣性運動參考係，高二的時候講的光速參考係。大三講的馬原。
光速不變，光速是速度，不是運動。運動是絕對的和相對的，都是因為參考係的原因。
光速不變，是光在真空中的速度不變，光在不同介質中的速度是不同的，但在同一介質中的速度是一樣的。
如何理解唯物辯證法？
楊捷 花蕾 花朵 果實 辯證法是怎麼看這個過程的呢？花朵不同於花蕾，所以認為花朵否定了花蕾 果實不同於花朵，所以認為果實否定了花朵 兩次否定 花朵不同於花蕾，所以認為發生了一次質變 果實不同於花朵，所以認為發生了一次質變 兩次質變 變化是由於什麼發生的？開始腦補，花蕾內部有對立的新舊矛盾，推動它先量...
唯物辯證法中如何看待絕對這個詞？
樂觀的悲觀者 唯物辯證法對 絕對 的理解仍然是繼承了黑格爾辯證邏輯的思想。絕對 意味著 無限 與 全部 就是說它是最廣泛的概念。通常認為，絕對 與 相對 對立，無限 與 有限 對立，然而黑格爾看來，如果這樣的邏輯成立，那麼 絕對 無限 就都是有限的，因為他們自身並沒有做到囊括一切。所以，乙個無限的，...
唯物辯證法真的是正確的嗎？
格致合 首先雖然提者思維邏輯混亂，很多概念含糊不清，但是我看了提問，也明白了提者的疑問。一 馬克思的共產主義，是歷史辯證法是社會哲學範疇，他是研究總結社會發展的規律的，而你所說的唯心 唯物，是形上學的，是研究世界的本質是物質的還是精神的，物質第一性，還是精神第一性的問題，這和馬克思的共產主義就不在同...