1樓：wx你炮哥
生存的法則，革命的法則，不是發展的法則。
說的功利點，發展最需要的是分享成果。兩個部門，乙個想要把其它所有部門都壓下去，自己包攬最好的活計和功勞，乙個願意在獲得成功時候提到別人的幫助，哪怕獎金會因此少一點。我敢斷言，後者才是王道。
弱肉強食，相對的，覺得自己強是靠弱者來提現的話，那麼為什麼不想上衝擊呢？你真的像喬丹和博爾特那樣站上世界之巔俯瞰眾生了嗎？
強者為了維持地位亦要付出不菲的代價，何況別人？
再說說無惡無善的說法，很簡單，你心裡知道它是惡，你就知道什麼是善。沒有了惡，不會沒有善，而是一直精神昇華的進步。人能不為惡，以善為常態，有何不好？
為什麼一定要為惡而顯善？多此一舉。
2樓：Bacon
目前世界上有很多所謂的真理，在我看來，只有這條才能永恆流傳。
首先引用一段《狂人日記》的話：我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著「仁義道德」幾個字，我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裡看出來，滿本上都寫著兩個字「吃人"！
上面所說的就是指人類社會的弱肉強食，普通人就是給社會上定義的那些惡人來欺負和壓榨的（雖然這樣說可能太武斷，但是他們這一層的人肯定是欺負最底層的普通群眾的）。我們定義的惡人壞人也是屬於底層的，在他們之上，還有所謂的「仁義道德」。總之一層吃一層，我們是最底層的，不會知道在我們上面還有多少層。
放在動物屆裡就更好理解了，吃你是不需要道理的。我們捏死乙隻螞蟻的時候，是不會考慮它的感受的。踩死一群的螞蟻時候也不會考慮的。
螞蟻不知道為什麼我們要捏死它們，有時候我們也不知道為什麼要捏死螞蟻，可能就感覺很隨意。或許是因為它們不會發出聲音、或許是因為他們太渺小、弱小，喚不起我們內心深處的那道人性。
正因為如此，我們捏死螞蟻是不會和它們講道理的，弱肉強食，「更高一層的人」要「吃」我們，也是不需要和我們講道理的。
3樓：路人甲
弱肉強食在自然界沒問題
但不能用在人身上，首先人跟一般的動物不一樣，現代人現在能自給自足，不需要天天捕獵
弱肉強食不能完全適應當今社會的發展規律，它雖然激勵弱小民族或國家發奮圖強，用演化論，會否定階級鬥爭，否定社會的根本質變，還會為現代大國推行強權主義提供依據
好了，我編不下去了
怎麼理解無欲則剛這個詞？
九老頭 也就是說，如果乙個人徹底性無能，就能夠坐懷不亂，很簡單就能夠拿到貞節牌坊。如果乙個學生玩遊戲很差，玩什麼都玩的很差產生不了樂趣，反而讓他可以更加容易愛上學習，讓他更容易強大起來。 有需求就會暴露弱點。沒需求自然沒有弱點。張三要去搶湖邊倉庫，要搶倉庫裡的電腦，這是他的需求。張三被蹲點已久的民警...
對於「力量」這個詞怎麼理解
齊洺康 1力氣 比如 人多力量大。別看他個子小，力量可不小。2 能力 比如 盡一切能力完成任務。3 作用 效力。比如 這種農藥作用很大。4 能夠發揮作用的人或集體。如 新生力量。力是平衡量，量是角動量。當人類施加的作用力與物體的引力平衡，物體進入角動量平衡體系。如 物體與力量手臂的作用力平衡，以肩膀...
怎麼看待 佛系 這個詞？
佛教勸導人們注重因果，從世俗方面來講讓人們積累向上和向善的條件，用智慧型避免不良後果。自己重新掌握命運，如要創造健康的環境，就需從愛衛生勤打掃開始，改變自己不良的生活習慣。有善因才會生善果。辛勤勞動，廣結善緣，與大眾同甘共苦，自然就會收穫快樂。用智慧型和慈悲自利利他，勇敢地面對人生。這才是真正的佛系...