我們在學習 工作和生活中怎樣才能堅持唯物辯證法,克服形上學?

時間 2021-06-03 23:10:29

1樓:分形格致

我認為,無論是中西方哲學界,對哲學觀問題的研究是乙個空白。

關於形上學、唯理論、唯物論、唯心論和辯證唯物主義的基本邏輯原理,並沒有科學的理論。這實際是乙個哲學問題。再學習和工作、生活中怎樣堅持唯物辯證,克服形上學?

這個問題本身就有問題。

不同的哲學觀,應用於不同的領域。

如,你內心有乙個夢中情人,或者,有一種理想和原則,這就是唯理論的。其本身的存在並沒有矛盾;

而如果你是乙個律師,或者法官,你首先就必須是乙個形上學的堅持者,因為法律是乙個形上學系統。但是,對案子的判斷,首先必須對法律的原則需要有乙個科學理性的認識,這是先驗的道的問題;其次,對於法律問題,自己還首先需要有仁的主觀性一面,這是唯心的;再然後,對案件需要有具體問題具體分析的能力,這是唯物的;再次,再客觀分析的基礎上,需要有乙個明確的法律主張和原則,這是唯理的;再次之,對案件的審定,必須符合法律法規,這時形上學的;最後,審判的結論需要經得起實踐的檢驗,這是實踐檢驗真理的過程。

以上六個步驟的連續辯證過程,就是辯證唯物主義。但是,唯物主義的辯證過程,是增加成本的,有些時候,辯證唯物主義不一定行。尤其再藝術創作、美學等問題上,一般是唯理論的而不是辯證唯物論的。

如,我碰到乙個朋友,他們要在城市中設定幾百個崗亭,他們是根據每乙個崗亭的位置大小,在廠裡定做的,每乙個尺寸都有不同。這就是辯證唯物主義的。但是,我認為更合理的方式,應該是進行若干分類,然後全部定製,這就是唯理論的。

所以,理解哲學觀,比堅持辯證唯物主義更加重要。

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