1樓：小小小小小zy
王陽明多半會讓你
問問你的心
根據當前實際情況
最希望達到的目標是什麼
無論大小這都是你的志
然後切實的把他落實到行動上來
心裡志向是什麼就是什麼
志向是什麼就去做
這樣的行為就是
符合內心符合天理的
試以魯迅舉例
小時候老是遲到，於是志在乙個早
有了這個不遲到的志，
在懶散的時候
這個志向就跑出來了
喂，咱們說好的不遲到呢
懶散自然而然就克服了
大了點了
父親被庸醫害死了
憤怒啊感慨啊不平啊
此時志向就是學醫救人
輾轉到了日本
過去看了小電影深受感觸
看到外中國人在中中國人的地盤上砍中中國人的頭
而中中國人居然無動於衷？
憤怒啊感慨啊不平啊
此時的立志就是救心
回國後發現無所作為
於是跑去意志消沉的搞碑
朋友來找他寫點文章
志向又被喚醒
於是乙個狂人的吶喊便開始了！
這些志向不是憑空產生的
而是他去經歷事物後
自然而然產生的真切而濃厚
迷失的時候
志向就像心裡的指南針
起到作用了
2樓：DaRenXin
專注天理的志向。
陽明先生無論是最後的知行合一來說，還是後期平寇來說，已經達到儒學正統九級半段位的層次。
雖沒有達到儒學正統最高端別德位至，也就是平天下的境界。
目前的境界，也就是十級段位這種級別屈指可數，伏羲神農黃帝堯舜禹後世姬昌等，夫子算德至位不至。
陽明矮了位的級別，所以天地人三才來說，雖達到天地人三才各一的境界，少了天時地利人和，最多算乙個大儒，算不上儒學最高端別。
專注天理才會得天理。才會明人世。
中庸右第二十二章曾云。唯天下至誠，為能盡其性，能盡其性，則能盡人之性，能盡人之性，則能盡物之性，能盡物之性，則能贊天地之化育，能贊天地之化育，則可以與天地參矣。
無論是朱子的理學還是陽明先生的心學，在儒學中都屬於殊途同歸。
也就是道統。
大學序云，自伏羲神農堯舜所以繼天立極。
繼天立極可以解釋為知行合一。
也就是天地人三才，人在其中，與日月各一，與天地合一。萬物之性理合心。
如此境界，不平天下才怪。
儒學正統，保留其解釋權。
3樓：楓雪
是要立自己要做什麼的志向，乙個人朝著乙個確定的目標前進的時候，就會對目標和自己都能不斷的重新整理認知。做過專案的人都知道，在完成目標的過程中計畫永遠也趕不上變化，根據變化來調整計畫就是心學裡的「知」，用調整過的計畫去執行就是「行」。等到經驗豐富了對自己和目標都有很深刻的理解了。
就能在行動中應對一切變化，不再拘泥於計畫本身這就是「知行合一」。人的行為大多都是遵循這個規律，懂了是知行合一不懂也是知行合一。區別僅僅在於自己對自己的理解上，懂了這個規律能夠更好的理解自己，不懂這個規律也不影響工作生活。
至於天理本質上是人理，理解自己就能理解別人，理解了別人就能理解社會為什麼這樣構造。社會構造的原理就是理學中說的天理。
4樓：徐曉軼
我反覆說的是：
三十而立，所立者何？！
我給的回答是：
立命即搞清楚自己這短暫一生到底該做點啥？！
能做的事、想做的事、該做的事，輾轉反側、捫心自問，最終找到自己這一輩子該做的事。
簡單的說，學生就先好好學習、工作就先好好工作，等工作了幾年，對社會也有一定認識了，剛步入社會的那個新鮮勁和爆發力也都過去了，有些迷茫了，那就開始讀讀各種雜書、經典，開始反思反省，來問問自己：我這一輩子到底該做點啥呢？！
簡單說，不經過足夠的歷練，對社會還沒有一定認識的情況下所立的志基本也不太靠譜。所以呢，暫時就以三十為線吧，之前就是努力學努力幹，開拓視野、增長見識，為自己的人生奠定乙個基礎。
之後就是讀書反省，自己給自己這一生尋找乙個意義：做自己該做的事。
順便說下，關於儒學，我一向認為：夫子之後、論語之外，可以不讀。
儒學的學，不是學問，而是學做好人、學做君子。
那麼，如何學呢？！夫子在論語中，言傳之、身教之。
學了之後呢？！學以致用：
身體力行
以身作則
學儒學，是要我們以身正天下的、是為這家國扛起責任的，而不是自娛自樂做個自了漢的！
學了儒學，請牢記下面三句話：
擇善固執
天下為公
樂在其中然後好好學習、好好工作，在學習與工作中身體力行、以身作則，努力去做自己該做的事：
顛沛必於是、造次必於是、守死善道、擇善固執，知其不可而為之
樂在其中矣
什麼是該做的事？！陽明曰：
此心光明
5樓：逍逍逍遙遊
諸葛公就說了志當存高遠，可他又說非淡泊無以明志。他自己呢，漢賊不兩立便是一生事業。
淺顯的說，淡泊高遠便是孔子所謂志於學，他的特點在於無所專志，諸葛公的時代就是當塗轉兇悖，炎精遂無光的時代，所以這個時候要做的就是興復漢室，即使有或多或少的偏離。
於是桓桓左將軍，伏鉞西南疆。伏龍一奮躍，鳳雛亦飛翔。 就是他們的要做的事，不是成功不成功的問題。
你也看到他所誌於的這個事業本來就不可能成功。如果知道立志是要失敗的，你還要這個志嗎？
陽明立志無非是良知主宰，你看看陽明自己一生，也靜坐也妙悟也打仗也講學，啥事臨頭了就得幹啥事，而在行動的過程中又貫注他對天理的覺悟。
王陽明是怎麼格竹的？
安靜地吹牛 思想上要達到衝破玄關進去更高境界，需要具備三個條件。一是足夠的知識文化積累 二是長期的主題思考 第三個條件比較特殊，需要弱化強意識，執念。通常問題的答案，可以在一二兩個條件下得到答案。但是有些問題的邏輯道路，尤其是著書立說開山立派別具一格的學問，需要不走尋常路。按照之前學會的邏輯角度，是...
王陽明致良知有時是錯的？
隨想 知行合一不是說知行要合一，知行本就是一體的，知決定行，有怎樣的知，就有怎樣的行，不存在要達到知行合一一說。當然你可以說你這知僅指良知，你這行是依良知而行，或者說你這知指特定方面的知，你這行也是依特定知而行，但是乙個人的知的成分不可能只有良知或者特定的知，僅強調特定的知 包括良知 達到特定的行是...
王陽明的人格型別是intj型的麼？
卸腰 第二次被邀好開心 感覺要走向知乎的高峰了 喂！王維圈人不太熟練也不知道圈沒圈著 目測Ni Ti 雙高，應該是INFJ logoff 雖然我是民科 但我還是堅持著作 必須原文 和行為模式 自己對自己行為的論述 他人對其行為的論述 當時社會環境和其階級對個人行為的限制與要求 雙考察的 我不了解他，...