1樓：壬申上元
較早的演算法，以冬至為歲首，15天乙個節氣，於是第105天就是清明
現行演算法，將一回歸年360°分成24份，依舊以冬至開始計算，105°處就是清明
看著差不多，但是別忘了軌道是橢圓，所以略有區別
某種程度上說，農曆是保證冬至在冬月(十一月)，公曆是保證春分在3月21日，歲首方面，農曆十冬臘正月都當過歲首。公曆考慮詞源感覺就是在年初加倆月，比如十月的詞根是八
置閏法則上，公曆的四閏百不閏四百又閏基本都知道就不多說了，農曆是保證每月必有氣，氣是指24節氣中第偶數個的，相應的奇數個叫做節。兩氣之間的間隔大於乙個朔望月週期，導致氣的日期不斷向後推，當空過去某月時，其後的月改叫閏某月，如九月後就成了閏九月。
另外插一句，其實128年31閏的精確度比現行公曆精確，記得有一種曆法是這麼做的，好像是伊朗，沒查資料。
2樓：
簡單地回答。
農曆是陰陽曆，即制定曆法既看太陽，又看月亮。
公曆是陽曆，制定曆法只看太陽。
節氣，包括清明節，是根據地球與太陽的相對位置決定的，這部分是農曆的陽曆部分，與公曆相重，因此可以說清明節既是按農曆算的，又是安公曆算的，因為在節氣制定方面，這兩種曆法是一致的。
3樓：觸手怪
中國古代沒有公曆，他們怎麼確定清明節的呢？
節氣因為和公曆都是以日躔為基礎來確定，因此節氣在陽曆上的位置顯得固定，在陰曆上的位置顯得不規律。
曆法只是表達，陰曆、農曆、陽曆都可以表達節氣，只是演算法依賴太陽實行度，因此常說成不是很嚴謹的「節氣按照陽曆算」
假設冬至是公曆5月5日（不要在意這個假設誇張），而我這個公曆5月5日所在朔望月的朔日是公曆4月29日，那麼我用陰曆表達就是陰曆十一月初六為冬至為公曆5月5日。
那麼清明也很簡單了，公曆上我們加105天，就是8月5日再加13天也就是清明一般在8月18日左右。
農曆的大小月是29和30天，所以農曆的冬至如果是十一月初六冬至，它加上105天，清明就可能是在陰曆2月22日或者2月21日（粗略算了下，可能偏差1，2天。）.
節氣按照太陽行度來計算.而我公曆、陰曆用序數規範一月（正月）的起算點之後，節氣就能在公曆、陰曆上表達了。由於二十四節氣的週期是太陽回歸年週期，陽曆的週期也是如此，所以節氣在陽曆上顯得固定
為什麼清明節是按公曆過呢？不是應該按照農曆過嗎？
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