1樓：王離離
兄弟，你聽說過什麼叫既得利益者嗎？
我舉個栗子:
如果你繼承你爸爸的遺產，算了，張三吧，如果張三繼承爸爸的遺產，他爸爸過去也是繼承他爺爺，他爺爺繼承他太爺爺……，但是，這樣的繼承讓張三不思進取
這時候，變法者李四來了，宣布張三的兒子不能繼承了，張三的遺產要給對社會有貢獻的人，張三高不高興？他兒子高不高興。？
肯定不高興，不高興怎麼辦？搞事情～
李四就說了，搞事情就會死，王五搞事情已經被我殺了。張三搞不搞？當然不搞。王五的兒子還活著，王五的兒子高不高興？當然不高興。
後面會怎麼樣？明著不搞事情，偷偷搞事情，潤物細無聲的搞事情，而且張三和王五的兒子會一起配合著搞事情。
變法者背後是他的法和國的王，當這兩個倚仗確了乙個，你猜王小五張三張小三之類會不會跳出來？這些年的新仇舊恨會不會一起反清倒算？嘴臉參考文革整人。
李四變法的時候，是有倚仗的，那時候他就像一柄利劍，所向披靡，人人畏懼，那麼乙個沒有倚仗的李四如何擋得住反動集團的反撲？只有那麼幾個下場，此時，他就只像塊狂風中的破布頭了。
2樓：王靖海
你弄錯了啊。
「法家的代表人物」是近現代史學家整理出來的東西。
裡面只有公孫鞅的結局慘點。
韓非只是遊說秦始皇，然後被政治暗殺了，這個算不上「下場」。
吳起的下場慘烈，但通常把他歸為兵家代表人物。
總之，所謂的「x家的代表人物」是近現代人為劃分的結果。
實際歷史環境下的人物，本身的第一屬性都是政治人物，在政治漩渦中誰被乾掉了都正常。
春秋戰國時期，不講忠義嗎？
是講忠義的。只不過，題主要搞清楚忠義的物件。豫讓 荊軻 聶政 專諸，都很忠義。豫讓忠義於知瑤，他四處奔波，知瑤以國士之禮對待豫讓，豫讓知恩圖報，便幾次三番刺殺趙襄子。荊軻忠義於太子丹。他在窮困落魄的時候，太子丹給他好吃好喝伺候著，於是他就去刺殺秦王政。聶政忠義於嚴仲子，在窮破的時候，嚴仲子好生對待其...
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小錦蓮蓮 文武周公，一共是三個人。我比較好奇的是你為什麼會這麼問。法是手段，而不是政治核心。我們看到很多律師從政的例子，除了林肯外，政客很多，政治家很少。另外法家的政治理論裡是傾向於集權統治的，而不是現代法律精神，現代的法律精神反而貼近儒家。不要說現代重視法律，就覺得法家的政治理念就是自由民主博愛。...
春秋戰國時期吳國為什麼以吳姓立國？
Sunflower 不是吳姓，而是姬姓吳氏 泰伯他們奔的吳應該是虞，在山西境內，這個國家和周的關係非常好。然後不斷遷徙，終於來到江南。虞的意思是獵人 很長一段時間我都以為吳國說自己是泰伯之後是冒認，但是春秋時期的人似乎都承認他們。論語 述而 陳司敗問昭公知禮乎，孔子曰 知禮。孔子退，揖巫馬期而進之，...