1樓：柳玉
不對！確實，三十六國有大有小，小的或許就一二城，但是它並不是部落，但你可以將小國理解成『城邦』。
實際上商周的封國最初也不過是一城之地，出了城十幾里地實際上就屬於無主之地了，只不過後來經濟發展了起來，諸侯的領地也從城市擴張出來的。
所以西域諸國也就如同商周時的諸侯一般，只不過他們頂上無天子，類似於希臘似的城邦。城市間彼此有著聰明形式，你有座城你就是王，不管你是大國還是小國，理論上咱兩『城主』都是平級的，我管你叫王，你也管我叫王，大家都是王，王炸那種~
其實你不應該把西域三十六國當作東方史來看，用西方史來解讀更合適。從根子上講，西域（大明以前的）與西方世界關係更近。
早在張騫進入西域前，西域早已經經歷了全面的希臘化。亞歷山卓雖然沒打進西域腹地，但是西域卻在此之後受到了殘留下的希臘化文明的影響（比如大夏以及受其影響的後續帝國，比如貴霜（就是張騫小哥去找的大月氏）等）所以西域諸國實際上是乙個受希臘化的以城邦為主的聯盟形式的諸國。只不過為了便於華夏理解將之『國化』成三十六國。
但實際上西域並不只是三十六國，有著更多的小城邦並不在列，在隨後的歷史車輪中更是被吞併或是消亡。
至於說是部落，確實不符合，當時的西域諸國更似中原的蕃國，所以就借用了『國』這個概念，但實際上人家是一堆的城邦（當然也有些大的勢力形成了國家狀態，但是本質上還沒完全轉變就被東方和草原來的強大外力給搬歪了）。
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