1樓：與天謀易
現在回過頭來看我以前寫的這篇回答，發現有很大的侷限性 ，作為非專業人士的我對於問題的理解不深，不應該用這種非常肯定的語氣發表自己的看法。特此宣告，一下僅僅是個人見解，很可能有不周全甚至是不正確的地方，也希望大家不吝賜教
害，自己覺得好看就是好看，覺得不好看就是不好看。
假如我從來沒學過，去看書法，覺得他們大師寫的都是什麼玩意，一點不好看，可以嗎？當然可以。
現在我學了很長時間，去看同樣的大師寫的字，認為，哇，這種筆法，這種結構，太好看了。可以嗎？也行呀。
美與醜是分人的。專業人士看到的好看真的就是好看嗎？或許只是「複雜，技術高」。
可是，「複雜，技術高」的作品一定是好看的嗎？在一定的技術領域成為好看的事情，出了這個領域真的也是好看嗎？
學物理的人覺得，公式實在是太美了，它的寓意太深刻了。我們凡人讀不出它的寓意，當然可以說這破公式，煩死了。也沒有問題吧。
「美」這件事情本身就是因人而異，根據乙個人的知識結構和人生閱歷而不同。
欣賞不懂一幅作品，可以找那些能欣賞的來的人問，就針對這幅作品。你不可能深耕於所有領域，更何況有些作品本來就是用來打動小圈子裡的人的。
不想欣賞，也沒問題。你總是可以在你的領域裡面找到美的。
哈哈哈，說了一堆廢話，想要理解一幅作品，最好的辦法是直接去問，不用埋頭「悟」，費半天勁幹啥呢。問得過程中你能夠接觸到別人的知識結構思維框架，然後你的「修為」也拓展了。
問了以後，覺得這個作品還是不能打動你，那你就可以說它是不好的作品。好與不好都是相對的，如果將來你知識結構變化了，回頭看能夠體會到該作品的妙處，說它是好作品也是可以的。前後兩種不同的評價其實並不矛盾，這才叫藝術嘛
給人看的東西，人說是啥，它就是啥
2樓：你是誰的小天使
啊！因為我也總欣賞不來很多書法作品，所以搜搜這個問題，這個一看我第一反應就是，天，好醜哦！再仔細看看，還是醜啊(:3_ヽ)_
3樓：
書法現在是個很小的圈子，所謂書法家抱抱團互相取悅下，路越走越窄。
大眾不是白痴，歷史是無情的鑑定師。
你用不著去學會理解，本來就是皇帝的新裝，說皇帝的新裝已經抬舉了。
4樓：顏楷
欣賞不了就不要強行欣賞。或許是觀者個人境界不夠，這個情況下努力提公升自己，多寫多練多想多看，什麼時候能夠不用別人講解也能理解古典法貼（晉-唐）的妙處時，其餘的字也是不在話下。也有可能那字就是皇帝的新衣，指鹿為馬的事情兩千年前就有權臣幹過，後代有話語權的人這麼幹也毫不稀奇。
5樓：SunshineRay
傳世的優秀書法作品都是有普世價值的，即便是普通人也可以得到愜意暢快之感。這些作品我不贊同放在民間的展覽上，容易引起反感。但在更高層次的展會上，卻因該給他們留一席之地，有愛好者就有價值。
這些象牙塔上的佳作是一些追求極端的人物寫來互相打趣的，要是覺得頗有趣味，想領略其風采就需要專門研究、練習一同登上象牙塔。
若是本身不喜歡這種作品那對待這些作品一笑了之即可，作者本身寫這種字也只是給懂自己的同好伯樂們相視一笑的，懂得人自然喜歡。
就好比文玩，在喜歡的人眼裡是價值連城的寶貝，在圈外人眼裡不過是幾個核桃，雖然不入主流，但它們本身的價值確是不能否認的。
又好比冰心巴金，他們的優秀作品廣為傳閱，但他們同樣也寫了許多晦澀難懂的學術交流作品，雖沒有普世性，在行內人眼裡卻是不可多得的精品。
6樓：
看到題目忽然想起（也著實沒想起來）有個「吼派」書法家最近很火。叫啥名字我是真忘了。
鄙人真的是才疏學淺，再加上藝術界定本身就很主觀，模糊，好些東西是真心看不懂，也不敢評價。
但是見到了這個吼派書法家之後，我覺得，這書畫藝術難以區分高下，但是公尺飯和狗屎，咱還是分得清的。。。。。
7樓：wxq1998918
仔細想想，也不怪他們，現在政策是國家鼓勵創新創業。
他們搞書法的領導當然帶頭搞創新，搞成什麼樣大概不重要，你們覺得好不好看也不重要，又不是你們給他發工資，漲職稱。
大家互相捧捧豈不是很愉快。
普通大眾的作用大概就是讓他們覺得自己是藝術家 ， 是大師，比較牛比。
8樓：
沒有必要跟風人云亦云。相信自己，你的審美沒有任何問題，美就是美，醜就是醜。那些你看不懂的字，毋庸置疑，必定醜書，即使是博物館展出的名家碑帖（因為國家博物館有太多臨摹的劣質贗品，真跡多數在民間收藏家手裡，PS：
這裡麵包含有所謂的十大傳世書法中的大部分）。別管別人稱頌的多麼津津有味酣暢淋漓，要知道，很多人都已經被大眾混淆視聽，喪失了自己的本心。
9樓：
知乎上還有乙個貼近的帖子：怎樣欣賞與傳統書體差異很大的現代書法作品？如蔣樂志的作品？
因為時代比較久遠，水魚哥順著這個貼一併嘴炮一下。
10樓：行深
試答這世上千萬種人，若有人說：我都了解他們。那也就是都不了解他們，而這其中最要命的是，他一味的目光外用，恰恰最不能了解的是自己。
弘一法師曾說：「應使文藝以人傳，不可人以文藝傳。」簡言之：人能弘道，非道弘人。
怎麼理解看不懂的作品？一件好的藝術作品，本身就不是三言兩語能夠勘破的，懂即非懂，非懂即懂。諸般困惑，也無非是自我意識不夠茁壯，便總會有脊梁骨一軟，在其他大樹上攀援的時候，解決之道，也無非是放下而已。
就好比你和人比武，不幸敗下陣來，此時你該怎麼做？趕緊跑過去磕頭拜師？這樣的人今後也可能是人中龍鳳，但決不會成為一代宗師，小無相功而已。而那些轉身走了的人，未來可嘆亦可期。
觸目橫斜千萬朵，賞心卻是三兩枝。切勿把藝術當作科學一樣，去糾纏那些是是非非。
「汝等比丘，知我說法如筏喻者，法尚應舍，何況非法」
11樓：怒懟天地老泰迪
十來年的臨池功底，看不懂很正常啊。這幾幅作品都有上國展的實力，不要小看，比如第一幅以魏碑筆意入行書，氣場其實很強大；第二幅的簡牘寫得也很到家。我又不是混書法圈子的，十分看不慣這幫四體不勤五穀不分的怂貨，犯得著捧這幫biang的臭腳？
但咱們不能不實事求是啊，寫得好就是寫得好，覺得不好，那真的是你水平不到看不懂。
12樓：亮壺兒
他們裝逼的邏輯是，你不是專業，你只會寫幾個唐楷，你還沒入門，所以你不懂，所以你欣賞不來這麼高大上的字，所以你不能說這個不好，所以老子天下第一。
所以他們以為隨便鬼畫符也能唬人。
不是每個寫鬼畫符的都象謝無量有一大堆字外功夫可以為他的孩兒体作背書
13樓：小橋流水聽風雨
我研究書法也有將近15個年頭了，就憑我這些年的閱歷，我可以明確告訴你，這種字型屬於娃娃體或幼稚體範圍之內，屬於極小眾的互相吹捧之作，普通愛好者可以無視之
14樓：者行孫
如果乙個作品，連有一定書法基礎的人都覺得不好，那他就是真的不好。不然你這種藝術形式的受眾是誰呢？只能是某些互相吹捧的小圈子了吧？
不能欣賞就不要欣賞，書法家，甚至古人也不是不能非議的。
辯論的意義是讓我們學會理解還是明智？辯論為了什麼？
明智。明白識時務者為俊傑。人類從不曾互相理解。進一步你會發現，每個人各有各行事的理由，沒有必要互相理解。而人與人的共識差別是這麼大.理解簡直是讓人絕望的事。其實打比賽，或者說，聽比賽這麼久，我唯一的收穫就是意識到，人類遠比想象的更不理性。人們能接受一種觀點，往往是因為這種說法，和自己已經接受的觀點，...
如何提公升自己的理解能力，感覺自己總是會理解錯別人的意思，以及老師給的題目的意思，該怎麼辦？
妙隨 阿彌陀佛，慚愧受邀 穎悟能力不足，主要有以下原因 1 不夠專注 或者說是不能做到專注。這和平時的行思有著很大的關聯。正所謂心不正，神必散。諸如 妄想不斷，邪思太多，遊戲太過，熬夜晚睡，邪淫手淫 這些習慣必將影響智慧型的生髮，導致精氣的耗散。2 身體不好 腎精不足，肝氣不聚，必致而不能聰，目不能...
怎樣面對自己無法改變的事情？
夢到內河後 人生以後還長，高考或許不值一提，沒必要給自己添堵。至少我這個過來人覺得在人生中根本就是個很小的事，也沒必要煩惱，多的是比這個壓力大的。 杜小盒 面對已經無法改變的事實，我們更多的是無奈，可是還是要去面對。既然無法改變別人或者別的事情，我們只能學著去改變自己，調整自己的心態，勇敢面對現實。...