一般的道教徒對佛教是怎樣的認知與心態?

時間 2021-05-30 02:28:17

1樓:

對大乘佛教無好感,有反感;主要是因為太神棍了,瞎幾把天龍鬼神無聊透頂對小乘佛教無反感,無好感;雖然也很神棍,但是起碼有那麼一點點的味道在裡面,主要也是因為噴大乘

對原初佛教稍微有一點好感;佛陀這老爺子還是有東西的對我道教,打心眼他娘的氣得要死。。。。

就他媽的真的氣,我不匿名不行知道吧。。哎呀我教真的是,罵死都他娘的不解氣。

趕緊亡了教,太上再傳吧。不傳也不傳了

毀滅吧,趕緊滴

2樓:chouchou

啥都不是的我來回答一下(可能文不對題不要噴我噴我就是你對):

每一種文化每一種宗教乃至世間萬物都有自己的兩面性。就像道家說的天地陰陽,所有東西都有正反面。沒有什麼是完美的。我們應該做的,就是取其精華,去其糟粕。

千萬別一棍子打死,也別盲目迷信。要用客觀正確的價值觀來判斷,理性表達自己的觀點。

大家一定和睦相處,千萬不要用侮辱性語言稱呼對方或者調侃他人信仰!

我對佛道兩者都很有好感。喜歡佛教主要是因為其包容性。提倡的思想理念放在現在也極其先進。

如果真能人人做到,我們的社會也會更和諧。喜歡道教是因為這是我們中國本土的東西,傳統文化。裡面有太多有意思的歷史典故,風俗人情。

另外道家的思想也很有意思,值得研究。

3樓:浪跡人間

「一、諸法官奏名天府,名籍仙階,不得誦念佛書魔教及宣虛偽不祥之文。禮釋敬僧,祀神禱鬼,扇惑良民,令國中四民失業,迷惑邪風,犯者天帝牒下,所司去職落名,死入酆都,墮為猖鬼,永失人身。」——《北陰酆都太玄制魔黑律靈書》

4樓:「已登出」

我總覺得漢傳佛教就是佛教的同人。裡面中國文化的東西大於印度原生。本來中國文化中厭世的一條思想脈絡藉著佛教的殼發展了。就和九陽神功假託達摩一樣。

5樓:虛穀子

哇,這個帖子可是有夠久的了

本人並不是道士也不是居士,只是乙個愛國愛家熱愛三清尊老愛幼的普通人家裡也供奉道教神像——財神

我作為乙個道教的信徒說說我對佛教的看法

去年在千山五龍宮和一位道長聊到千山和尚的事情這位道長有個香客本來是要來五龍宮進香的,結果半路被和尚截胡了.......

但是道長真的沒有什麼不高興的,說起這個事情也是淡淡一笑,非常的大度我在信道教之前也經常去寺廟拜佛,但是從信仰三清尊太上老祖為師之後再不踏進佛教寺廟一步

不過我不反對身邊人信佛教

因為——順其自然!

6樓:

道教徒看佛教徒:臉皮厚,成分雜,愛作死,會討飯。

佛教徒看道教徒:玻璃心,真經少,守屍鬼,不出貨。

以上玩笑。

我早年學過道,現在學佛。

但是那本《道德經》早已經深入骨髓,常年陪伴在身邊。每當學佛有疑,它總能幫我一決。

越學到後來,越發現兩家多有契合,簡直一回事。

當年久久不能尋得真師丹法,是我急轉向佛求取修行之法的重要原因。

這也是總令我嘆息和疑問的地方,道家既盼廣播道種,為何不闡明丹法呢?可憐有心向道之人,皓首窮經卻只能強猜自悟,殆誤平生。盼解惑。

道教徒怎麼看待道經中對道教神明得佛果的描述?

你搜下這本經的來歷與玉皇大帝的誕生與推廣,再看下那朝皇帝的行為與下場,你會覺得是一本政治經而非道經,但至今道教徒不好也無力推翻,只好避而不談,如同老子化胡經一樣的黑歷史。當然還有敢大談特談的自稱道教人士,就是不知道是智商低的信徒還是高階黑。 蒸汽朋克雷射劍 佛道的區別我打個比方。同樣是人腿折了。道教...

有哪些超出一般認知的極端物質?

自學生 物質和物體是一對時間存在 兩性生命電力統一機器力量牲質時間標準 的萬物統一時間標準物質物體模型 生命電力工作時間金錢物質世界系統 是超出一般認知的極端物質物體模型。詳細過程我 大自然的正反規律 證明了這個問題模型。 4GPa下 532 nm 10 25 mW 雷射照射H2S CH4 H2的混...

怎樣才算乙個真正的佛教徒?

護法居士 佛告比丘。復有七法。令法增長無有損耗。一者樂於少事不好多為。則法增長無有損耗。二者樂於靜默不好多言。三者少於睡眠無有昏昧。四者不為群黨言無益事。五者不以無德而自稱譽。六者不與惡人而為伴黨。七者樂於山林閑靜獨處。如是比丘。則法增長無有損耗。佛告比丘。復有七法。令法增長無有損耗。何謂為七。一者...