愚公當年為什麼搬(移)山而不搬(移)家?

時間 2021-05-05 21:01:39

1樓:了不起的人

現實的生活會告訴你好多山繞不過、躲不開

這個時候怎麼辦

愚公移山唄

用「叩石墾壤」的實幹和「」子子孫孫無窮匱」的樂觀主義戰勝它失敗了怎麼辦?

我也不知道,但是很明顯大部分時候沒有投降這個選項

2樓:大肥

說這話的顯然沒看過毛選,讀過毛選的,不會問這話。

有的山能繞著走,能搬家。

有的山,你繞不過去,也不可能搬家。

打比方說吧,疾病,這山你怎麼繞?你如何搬家?

你只能一塊石頭又一塊石頭的抬走。

而且這山太高了,乙個人是移不走的,一定會子子孫孫無窮盡。

就說瘧疾吧,這山高比太行王屋。乙個屠呦呦,你知道了,而其他無盡的愚公,你連名字都沒聽過。

如果一萬個人,才能移開這山。那屠呦呦,就是第一萬個人。

她抬走了最後一塊石頭,康莊大道,一馬平川。這無疑是她的勝利,可你能說,這不是另外九千多人的勝利嗎。

另外的人都沒有名字,他們的目的是移山,不是留名。

如果為了留名,那他們就不做愚公,而去做智叟了。

偉人說,我們要靠自己,去推翻三座大山,這世上沒有神仙。

偉人還說,咱不搬家。

3樓:Mr.Sun

突然想回答一下,像是流浪地球的劇情一樣,人類寧可費勁力量把地球遷移也不選擇直接造飛船飛走(當然可能也不太容易算飛走),更多的應該還是對於家的認可吧。

4樓:老蠻腰

這是乙個低質量的問題!

但是這樣的問題很有市場,在這個問題下很多甚至是贊同愚公移山的答案都是順著這個問題的思路回答的。所以我一定要懟。

所以題主是根據什麼認為一定會有這個搬家的選項的?或者說題主是根據什麼認為別人做決策的時候一定沒考慮到搬家這個選項?

你為什麼不去清華上學?因為不喜歡嗎?

5樓:

這是個寓言。寓言本質上是講道理,而為了講道理,在細節設定上是可以不講道理的。

比如農夫和蛇的故事,農夫同情個小貓小兔子都說得過去,同情一條蛇是什麼鬼?

但是小貓小兔子最多在農夫懷裡拉屎,作者想要講的道理就講不出來了。

有這樣爛好人、連蛇都要救的農夫,就有這樣愚蠢執著、不搬家非得移山的愚公。

愚公移山這個故事,作者想要講的就是子子孫孫無窮匱也,搬家像話嗎?搬家路上老死了十幾代人,最後終於在第十八代玄孫手裡搬到新家了?

6樓:劉博涯

這個題我會。

小時候最讓我迷茫的故事之一,就是愚公移山。

我一直不明白,既然愚公覺得家門前的山擋了路,為什麼不自己搬走,而非要去做搬山這種效率極低的事?

後來我想到了乙個關於地主與農民的理論,或許可以解決這個困惑。

地主和農民是生活在同一塊土地上的兩類人。

什麼是地主?有自己專屬土地的人。

什麼是農民?沒有自己專屬土地,需要在別人土地上工作的人。

地主需要農民的勞動力,農民需要地主的土地,兩者在相互依存。

正常情況下確實如此,但若是遇到某種極端情況,猜猜誰跑得最快?

可能習慣性思維是認為地主一定會馬上腳底抹油溜走,但事實正相反,跑得最快的是農民,地主才是最堅強的抵抗力量。

原因在於他們面對同樣的情況時,自身的利害關係不同。

這裡對農民和地主的定義可以同義替換成另乙個說法:

農民之所以成為農民,是因為他們在土地上幹活,以土地為生,至於是哪塊土地無關緊要。

若是情況有變,換一塊土地或換乙個地主,農民依然還是農民。

所以,在其他條件相對可接受的情況下,什麼「中成」,什麼「熱愛」,都毫無意義,更別說把它們與某一特定物件聯絡起來。

而地主之所以成為地主,是因為他們有自己的專屬土地,並以在該土地上勞動的農民的收入為生。

若是情況有變,地主拋棄自己的土地逃走,那他就不是地主了。

所以,只要還有可能,地主一定會堅守到最後一刻。

那麼現在問題來了,同一塊土地上的兩撥人,一撥要留,一撥要走,該怎麼辦呢?

根據上述分析,要留下的人的立場原則上是堅決不會改變的,而且不能僅自己留下來,否則結果和逃走沒啥兩樣。

而要走了的人其實走或不走都有可能,需要進行利弊權衡來做出最後決定。

所以,要留下的人就要想盡辦法「幫助」要走的人做出所謂的利弊權衡,最後引導他們得出「留下來」是最有利的結論。

具體怎麼做那就很複雜了,這裡不再展開。

我想答案是,因為愚公他自己就是地主,愚公要是搬走了那他就不是愚公了。

劉昱廷:愚公移山新解

特立獨行

7樓:明月狂

別想太多。

第一,作為乙個故事,在事先不知道情節的情況下,你覺得《愚公移山》跟《愚公搬家》哪個更吸引人?

第二,《愚公移山》的故事是要講乙個「精誠所至金石為開」的道理,自然就不能寫成「愚公搬家」。

第三,愚公既然名中有愚,自然是因為他是個直性子、倔脾氣、不聰明的人。如果他不是這樣的人,自然就會選擇搬家而不是移山,自然也就沒這個「精誠所至金石為開」故事。

總而言之這就是乙個合理的故事架構:人物形象、性格符合故事需要,故事情節設計符合主旨需要。

其他的就別過分解讀了,別搞得跟學魯迅文章似的,有的沒的一通瞎琢磨。

8樓:鄭莊公

咱們為什麼要費那麼大勁在長江上架橋?江南的人都搬到江北,或者江北的人都搬到江南,不就不要架橋了嗎?

有很多人還說,西部偏遠貧窮地區為什麼要建設啊,為什麼不把那裡的人都遷到東部發達地區?

9樓:青雲

什麼家國情懷,現在農村人希望住縣城市區,小城市想去省城,省城想去北上廣,北上廣想去美國。現在好多父母打工,子女大學畢業定居後不回老家過年的越來越多。

10樓:二大王

這是寓言故事。

龜兔還能賽跑呢,愚公當然能移山了。

讀寓言、童話、神話、宗教經典的時候,先了解一些神話學和心理學的知識,才算找到入門的鑰匙。

11樓:地上的小丑

其實歷史上有一位,叫明公的,他家門前有兩座山,一座叫倖存山,一座叫者偏差山。明公覺得兩座大山在門口,出入很不方便,於是。。。。。。。。他搬(移)家了。

為什麼沒有人知道他呢?因為呀,沒人想把他寫進歷史當寓言故事哩

12樓:本大爺是高騰

語文老師來答一下。

因為這是一則寓言,是虛構的。

寓言是用比喻性的故事來寄託意味深長的道理,給人以啟示的文學體裁,字數不多,但言簡意賅。故事的主人公可以是人,也可以是擬人化的動植物或其它事物。該詞最早見於《莊子》,在春秋戰國時代興起,後來成為文學作品的一種體裁。

寓言的特點:

(1)寓言的篇幅一般比較短小,語言精闢簡練,結構簡單卻極富表現力。

(2)鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法,使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。主題思想大多藉此喻彼、借遠喻近、借古喻今、借小喻大。

(3)故事情節的虛構性,主人公可以是人,也可以是物。

(4)常用手法:比喻、誇張、象徵、擬人等。

(5)「寓」是「寄託」的意思,即把作者的思想寄寓在乙個故事裡,讓人從中領悟到一定的道理,本質上屬於一種模擬想的間接表達。

綜上,這是乙個虛構的故事,作者希望通過這個故事告訴人們遇到困難要勇於克服,不畏艱難,堅定不移的道理。

其他說的天花亂墜的亂七八糟答案都什麼鬼?我對那些答案「嗤之以鼻孔」!

語文教研過程中這個問題已經解決了很多年了。

13樓:

因為愚公沒有北京戶口,非法遷移會被抓起來,搞不好就zu於牢房了。

老老實實呆在本地,祖宗買房、子孫還貸,子子孫孫無窮盡也!

14樓:steven

禹公做法毀了子孫後代,他們當時的科學文化水平不夠,不知道因為地殼作用,山也會長。

還有誰家女人會嫁過去了。一輩子做苦力勞動

15樓:唐三藏

16樓:將軍

你以為愚公移山,是為了什麼?

為了交通便利?為了不再被叫做山裡人?為了5g訊號能更好一點兒?

愚公挖山,是因為愚公喜歡挖山,山能不能被移走是另外一回事

念念不忘必有迴響,這不是抖機靈。

17樓:呀哈哈

那是因為正是中中國人有了不怕困難、戰天鬥地的精神,才能創造出了愚公移山的故事;而不是因為有人創造了愚公移山的故事,中中國人從中學會了愚公移山的精神。

從現實來說,搬家的成本比宜山要小得多,但這個故事的內在精神不是讓你核算成本,而在於告訴你在困難面前人的力量是無窮的。即使我完不成,我還有兒子還有孫子,這樣解決困難的決心和意志是多麼難能可貴的!

18樓:西紅柿i

我記得看的時候有提到說移山不僅是為了方便自己,是為了大家都不用繞路。這可能是最早的要想富先修路吧,現在國家的基建狂魔應該也有這個基礎。換到現在就是讓山裡人搬到城裡不就好了嗎,有必要為了小部分而建設那麼多難道很大的路嗎?

很有必要。

19樓:「已登出」

這是列子裡的乙個引用,你要讀列子,就會發現類似引用很多。庖丁解牛,一輩子解牛,最後解成神了,不用看就能解牛。還有乙個射箭的,不斷地練習,一輩子只練習射箭,最後到什麼程度,看幾百公尺在的蒼蠅能看清它翅膀上的紋理,這是練習眼力。

由此列子引出自己的觀點,人要想有所成就,就得這樣,專心在一件事上,最後達到通神的境界。

愚公移山也是這種觀點,我認為,列子相信愚公移山不是神話,而是某種歷史。他引用愚公,也是作證自己的觀點,就是人持續不斷的做一件事,最後不但可以通神,還能感化神靈。我認為,列子相信世上有神的存在。

而且可以天人感應。這不是迷信,有人說世上存在某種高等生命,科學沒發現,你不能說他存在。

20樓:bluetie

因為戶籍制度。也就是戶口

我不是黑,古代的戶籍制度比現在嚴苛多了。愚公不是農戶就是獵戶,有保長,里長,後來還有甲長管著。搬家等於準備餓死。

21樓:會衝鋒的使徒

我覺得現實已經告訴你了,做不到。

因為這個故事不就是「怎麼走出大山」的扶貧問題嗎……直接搬?

城裡沒地方給你去,你也沒錢去。

那就只能接受這個現實。

有的人有志,想走出去這個困境。

光靠一代,兩代努力,很難。

這個時候就要上頭抬一手。

有第乙個人走出去了,後面就會有人想跟著去。

這才是有意義的幫扶。

這個故事感覺現代意義還挺強的……

22樓:夢羽靈泉

因為列子湯問本來是個講乙個愚公不愚智叟不智的道家轉化相生相對的故事結合前後文中湯問的內容,你會發現它就是道家那一套樸素的原始辯證法所以天帝是個機械降神

也就是說這個故事講的是,你看吧你覺得別人愚你智,可是別人就是能感動上天,所以愚啊智啊的,都是相對的,和禍福論差不多的概念

他為什麼搬山不搬家,就是要說他「在智叟看起來愚」

結果他就成功了,而智叟卻錯了,所以說啊,這個故事講得就是,乙個人的命運,當然要…………

23樓:逝影絕憂

抖個機靈

愚公是把山挖了,然後運到外地去

然後準備子子孫孫無窮盡也

是靠山吃山的傳承買賣

就像諾魯一樣

結果被玉帝發現,自己派人搬走了

忽然想到個問題,愚公移山的故事為什麼愚公不直接搬家搬出山區?

心悅喵 就算愚公最後搬家了,也會有笨公,蠢公,呆公,萌公寫進語文課本裡。若干年後 答主 為什麼以上幾公不直接搬家搬離山區?我 就算以上幾公搬家了,也會有愚公寫進語文課本裡。 三點一四 搬去城區,有沒有這樣的資金和物資能夠拖家帶口搬離是乙個問題,適應城裡的生活特別是對老人來說是乙個問題,親戚朋友或許都...

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