1樓：呵呵
1因為各種原因，文明和道德是不斷變化的。
2因為文明和道德無法脫離社會存在，也就存在乙個限制範圍，如果變化超出了範圍，因為社會解體文明和道德就會被直接廢棄。
反過來，文明和道德的最初形成也必然在這個範圍之內。
3因為變化超出範圍導致社會解體後，殘存的社會會殘留一段時間，在社會沒有徹底毀滅前超出了範圍的畸形社會會繼續存留一段時間。
但這個時候就不存在誰產生誰了，殘留社會雖然會收到文明和道德的影響，但卻是【弱化到】收到文明和道德的影響，甚至可能兩者之間產生區別，但其它環境要素的影響實際上遠比文明和道德更大。
2樓：Wing
Wing：第五章：好善惡惡主義之章（中）（利他的起源、善惡定義、善擇）
Wing：第五章：好善惡惡主義之章（下）（美德的起源）
其次，人是什麼，人和動物的區別是什麼？人類什麼時候開創可稱之為文明的東西？
Wing：第九章：人類起源之章（上）（人類成功的秘訣是什麼？使用工具？大腦的容量？）
Wing：第九章：人類起源之章（中）（人類與動物的根本性區別；直立、大腦、工具、語言的演化誘因）聊到這裡，我想大家對人類區別於動物的根本性特徵以及人類之所以取得其它物種都無法望其項背成就的根本原因，已經心裡有數了。
她既不是直立行走，也不是腦容量提公升和製作工具，就連語言和文字也算不上。
真正根本上確立人類這個物種優勢的原因是人類演化出了「好善惡惡」的底層機制，並在「善擇」的幫助下，人類獲得了道德這種前所未有的「合作能力」。並最終走向了通過合作獲得巨大合作紅利這一條跟別的大多數物種截然不同的演化路線。
既然「善」如此的重要而獨特，與其把這個階段的人類稱之為智人，還不如把這一批依靠善德脫穎而出，利用合作紅利取得生物界前所未有成功的人類稱之為「善人」，也許會更加恰切。
人類先是在好善惡惡的機制上建立了分工和合作的共同體，獲得了巨大的合作紅利，而後形成了不同人群之間的群體競爭，進一步對適應合作的個體進行選擇，對合作度低的群體進行淘汰。而後，語言和文字應運而生，語言文字形成了跨越時空的知識交流，進一步放大了合作紅利，最終產生了璀璨文明。
如果沒有好善惡惡的機制，智人很可能如同他的其它人族親戚一樣，在相互奪利的紛爭中黯然前行，在沒有分工合作的幫助下，弱小的人類朝不保夕，過大的大腦成為負擔，甚至幼態也不能持續、智慧型缺乏生根發芽的土壤，其文明將如同萬古長夜。
3樓：遙遠的星空
人類規定了文明與道德，人類維繫著文明與道德，但在真實世界中文明與道德是不存在的。事實就是人類可以輕易的做出不文明與不道德的事，只是取決於自身的需求
4樓：FatCat
道德是人類族群內部的價值博弈。
什麼事該做？什麼事不該做？什麼人該救？
什麼人該死？不同時期對這些類似問題的不同回答構成了不同時期的人類族群最基本的道德共識。而這些道德共識存在的目的是保證人類族群的存在和延續。
因為道德使人與人之間產生了共識，有了規則，所以人類文明得以建立。而文明的發展又會推動道德發展。
在狩獵文明時期，可能出於保護族群部落的原因而放任一些傷殘人士死亡。類似放在今天看來是不道德的事在那時則是天經地義。只不過後來文明在不斷發展演變後，出現了新技術、階級、意識形態等新東西，人口也大量增長。
這些東西的出現又促使道德發展，並不斷構建新的人類文明共識和規則。
但不管文明怎樣發展，道德始終都是「人類族群內部的價值博弈」。其目的始終是保證人類族群的存在和繁衍。
5樓：秦無衣
道德從屬於文明，文明也就是社會秩序，是人類生產力水平發展到一定程度的自然產物。法律、道德、階級、生產方式（農耕、放畜牧、漁獵、手工業等等）都是文明的一部分，人倫這是最基本文明成熟的標誌吧！（原始大亂交這種你不想體驗吧┐（─__─）┌）
6樓：行雲流水
文明只能對乙個群體，或者國家而言，這裡只談人類社會。
那麼很顯然文明的程度包含了道德，或者說道德的標準，在文明之內。這兩者其實是個包含關係。
事實上西方的文明是高於國內的文明的，無論是物質文明還是精神文明。
那麼如果你認為國內道德標準高，但文明程度比西方低，那麼道德造就不了文明
如果你認為國內道德標準低，但文明程度比西方低，那麼道德造就了文明事實上，乙個文明的形成是個很複雜的過程，但是這個國家的道德標準或者叫價值觀和世界觀，推動了文明的向前發展。
所以，說道德造就了文明，比較合適。
但是這裡強調下，這樣的解釋是不嚴謹的。
7樓：北鎮撫司
文明造就道德
經濟基礎決定上層建築，文明是乙個很大的範疇，包括經濟文明、政治文明、科技文明等等，因為文明才有了物質條件，才會產生道德。
倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱就是這個道理。
8樓：黑仔
題外話，文明與道德都有大小概念的區分，我們可以說特指乙個人不文明，不道德。也可以說巨集觀概念的文明時代，社會的道德整體水平
9樓：
人類的行為，在人類社會中是必須遵守規則的，這也是人類和其它物種之間的根本區別；說得清楚的規則構成了法律體系，是為他律；說不清楚的規則構成了道德體系，是為自律。
10樓：史根龍二帶王
生產力水平和生產關係決定道德準則，道德準則適應生產力水平與生產關係，而文明則是生產力水平與生產關係的外化，生產力水平落後，文明落後，為先進生產力水平的文明淘汰，其道德準則也隨其一並湮滅，就這麼簡單
11樓：墨菲斯托
文明意味著富足的生活，人們才有空去談道德，練飯都吃不上道德有啥用?肯定是文明造就了道德，在飢餓的人面前擺一碗粥和一本黨章你覺得他會選哪個?
12樓：牛牛
什麼是道德？
道德不就是大眾預設的規則嗎？比如殺人償命，欠債還錢，形成道德的決定性條件不是文明，而是人數。
乙個荒島只有幾個人的時候是沒有道德的，只有暴力才能解決問題。
當有幾百人的時候，自然會形成道德，也就是大眾預設的規則。
這些規則產生的過程是血腥的。乙個弱者面對強者的時候是沒有資格說規則的。幾百人呢？
所以結論是道德與文明並沒有因果關係。
歇了一會，接著聊。
不知道為什麼大家總喜歡把道德和文明聯絡在一起，難道不知道許多東西都是戰爭下的產物嗎？
人都是自私的，侵略別人是大家都嚮往的生活，別說你不想。
13樓：
首先對文明和道德進行溯源。
文明是什麼？是現代化工業化素質化，是技術發展是制度發展，是人類認知水平提高帶來的社會的物質精神管理水平提高，是穩步推進的社會化，是人類積極的集體敘事。
現在，我們說道德和文明的關係。
道德源自原道德，文明源自原文明。
道德首先要求的不是善的形狀，而是惡的約束，惡是什麼，是原始極端的破壞人類集體的一類行為，是需要限制管束的事情，但關閉了原始惡，隨著技術社會發展，高階惡、現代惡層出不窮，道德的複雜精細程度不斷加深。無論是法律、道德都有極高的學習成本，是不斷成長的行為總則，源自人類社會對自身發展的需求。
文明首先是生存認知的需求，求同存異、平穩續存，是人類生物性的衍生，資源技術思維的傳承不是一帆風順的，有歷史慣性有教育驅動，傳承帶來的社會組織、職業流程、生活方向的引導，自然包括道德的傳承。
人類為了集體發展，約束惡誕生了道德，道德後期加入了對善的形狀——社會人類的當下指南。人類積累了資源技術思維，在自身本能下，不斷推進社會結構發展，也改造了自身的行為準則。
道德/行為準則和文明/社會框架，我中有你、你中有我。社會框架延續行為準則，行為準則引導社會框架。行為準則有部分大於社會框架，社會框架會滯後於行為準則。
道德有完美理想和現實意義，文明也有。
在乙個原始部落裡，人類已經有了基礎文明和基礎道德，源自生存本能。為了維持文明擴充了道德，當文明跨過乙個階段，道德自身也有足夠能力去引導文明。然後是道德和文明各有各的前沿，有重疊也有不重疊，兩者互相反哺，各有特色，共同構建了人類的集體敘事。
14樓：「已登出」
這就是乙個先有雞，還是先有蛋的問題，科學解釋是先有蛋的，也就是說是先有道德，才有文明，先有規矩，然後才法典，規矩，既是道德，法典既是文明。
15樓：白起王翦
這東西樓上寫的都是些什麼玩意兒，馬哲沒有看過嗎？知道社會分為社會意識和社會存在嗎？社會就是文明的一種體現，你見過乙個人早就乙個文明的嗎？
而文明表現形式，就是社會意識，社會意識就包括哲學，道德，法律這些東西，所以你覺得呢？
16樓：火神
你這個問題不對。
道德規範是文明的一部分，沒有道德規範不能叫做文明。
所以道德與文明是一體的，沒有誰造就誰的問題。二者必然是同時產生，同時發展。
17樓：春風
文明與道德是相朴相承的概念，文明的進步相應與道德修養提高，道德修養的提高也等於文明素質的提公升。只是文明的詞義更廣泛而已，如隨地吐痰，亂扔雜物等，認為是不文明，卻不可認為不道德。道德有底限，文明無底限。
18樓：銀喉長尾山雀
先上結論，道德造就了文明
文明想要誕生，首先需要什麼？乙個人是造不出文明的，正如羅馬不是由皇帝乙個人親自動手建成。想要造就文明，必須先把一群人團結起來，結成社會，然後才有文明。
那麼，如果諸位是古代的部落領袖，如何能說服一群跟自己在智力和體力上相差無幾的智人呢？或者說，共同體如何團結它的成員呢？再者，人們之間可以做什麼不可以做什麼？
或者說：以自我為中心的視角和行動，怎麼可能產生使人們產生為他人利益考慮的秩序？
為了解決「人們之間可以做什麼不可以做什麼」這個問題，先賢們創造了系統化的道德原則和正義理論，並將它披上宗教的神聖外衣（強制性），用這種行為規範來使人們接納共同體。先賢們傳教、與人辯論，其實是在進行道德論證：首先，每個人都有最基本的對正義的直覺和確信——這連猴子都有。
其次，這些直覺和確信有可能正確也可能錯誤；再次，我們都有理由認為它們要麼正確要麼錯誤，最後這些理由和信念可以被組織到系統化的道德原則和正義理論當中。具有約束力的道德禁令就是國家強制力最根本的合法性源泉。
19樓：偷猹吃的西瓜
我認為是文明造就了道德
道德的標準是隨文明的變化而改變的，比如古代女子的三從四德，在那時可以說是標準吧，誰要不守婦道那是要被人戳著脊梁骨罵的，但文明在進步，來到現在，誰還會去遵守這所謂三從四德?
而且，道德的載體是文明，乙個文明只有解決了生存問題才會開始建設道德標準，並且生存問題永遠排在所有問題的第一位，沒有了文明的維持，道德也無法進行。
道德究竟是什麼？
道德是在資訊嚴重不足時，最有利於群體的一種行為方式。我認為道德的前提一定是資訊嚴重不足時，才適用道德。比如和你合作的人第一次犯錯，以及你和陌生人的互動。其實也可以很鮮明地想象一下，道德不會連續多次在同乙個物件身上出現。今天你犯了乙個錯誤，我容忍了，或者今天你要幫乙個忙，我幫了，下次出現同樣的問題，人...
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逆行齋主 主昏臣奸，上行下效。楚王好腰細，宮人皆餓死。肯定是先有昏君，後有佞臣。佞臣反過來再慫恿昏君吃喝玩樂，花天酒地，最終把國家弄的一塌糊塗。中國人有濃厚的明君情節，總把過上好日子的希望寄託在明君身上。出了問題，就是奸臣當道，度塞言路，蒙蔽聖聰。可惜得很，人類歷史上，出個明君的概率，不比買彩票中大...
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佛說五濁惡世 儒家文化說三代，然後一代不如一代 上帝說世界毀滅，善人永生，惡人受罰，瑪雅人說屁，2002就該滅了你們。作為乙個經歷過兩次世界末日的過來人 1999年還有一次，不信去查1999世界末日 要說這個世界的缺點那真是說也說完，科學家說因為人類的存在，世界在遠古時期就在經歷物種滅絕，只是現在滅...