1樓：儒俠
我在讀傅山的《霜紅龕雜記》時也看到了上述的乙個說法，即：子方是歐陽修的字。後來我私下裡問周圍的人，聽有聲讀物裡的《秋聲賦》都不知道青主的說法。
後來我去圖書館查了一下《四庫備要》，又看到了這樣乙個說法，先上圖：
這是書的資訊，再上內容
書中在【歐陽子方】後有一注釋，因為沒有句讀，我先把注釋錄下來，然後再談自己的理解，注釋是：【一無方字墨跡止作餘無上四字】。
我加的句讀是：【一，無「方」字墨跡，止作「餘」，無上四字】。意思就是說，沒有《秋聲賦》的開頭可以這樣寫：【餘夜讀書，聞有聲自西南來者……】
這是我了解到的第三個解釋以上
2樓：臭鼬
歐陽子/方/夜讀書
歐陽公正在秉書夜讀
歐陽修肯定是自稱歐陽子，這沒話說，
就像「蘇子與客泛舟游於赤壁之下」「蘇子愀然」
古人在行文中自稱大多是姓氏+子的
比如馮夢龍《論策》裡老是說「馮子曰…」
稱呼別人才稱呼別人的字
這是禮法，也可以說是約定俗成，歐陽公一般情況是不會刻意違背這個常規的，因為沒有意義，還可能遭別有用心之人的攻擊
至於「歐陽子/方夜/讀書」
這就變成了
歐陽公這天夜裡讀書
這種情況一般會用「是夜」
方表示正在
而《秋聲賦》乃是讀書之時偶聽得「四無人聲，聲在樹間」
強調的是正在讀書這個行為裡，聽見秋聲
而非在乙個有秋聲的夜晚，進行讀書這個行為
所以我認為是
歐陽子/方/夜讀書
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