新批評為什麼被認為過時了?

時間 2021-05-05 17:30:20

1樓:代達勒斯

新批評沒有過時。新批評所提出並強調的核心概念——文字細讀,作為一種教學方法在英語世界的所有學校裡皆佔據了統治地位,從小學到大學的英語文學課程都如此;那些最為新潮的文化研究,比如那些以種族性別階級為軸心的新馬克思主義後現代主義的研究議程,在根本上也始終以文字細讀作為一切的基礎。儘管新批評派的總體進路本身在今天已經由於各種社會文化上的變動而不再盛行,但是它的貢獻已經被吸收到了學院研究的基本正規化之中了。

2樓:「已登出」

應該說在什麼條件下過時。

以我研究的夏濟安、夏志清兄弟來說。

他們活躍的時間不長,沒多久新批評就沒落了,可以說中美兩邊都不討好。然而新發掘的事實顯示,他們在冷戰背景下為新批評的批評史意義提供了一種截然不同於已知批評史的情境,是值得引起關注的。一般認為新批評侷限於作品本身,然而同是這一理論脈絡下,夏氏兄弟的情況顯然複雜得多(也有趣得多):

一些答案中提到「新批評在一定程度上剝離了文學與意識形態的各種關聯」,但「剝離」未必不見得是另一種鏈結,只不過這種關聯是在另外乙個維度上補足的(具體情況涉及文學史)。

我的意見是新批評,或者一種文論(特別是誕生於動盪的二十世紀的文論)不應該完全按照我們在教科書,甚至專著上看到的那樣來理解,畢竟「文論」也是一種個性化、風格化的表達,也是一種文學性語言,在某種情況下,特別是二十世紀的文論家,可能比作家還要有個性,因此讀者應當靈活把握他們才有收穫。人跟文論的關係恐怕沒那麼僵化。

3樓:蠍子

社會實踐的變遷超出知識範疇,不談。僅談一下文學理論內部的「對話」——(1)芝加哥新亞里斯多德派批評新批評派僅僅關注詩歌語言的做法,而強調文學作品的情節、人物和體裁;

(2)加拿大學者諾斯羅普·弗萊提倡「原型批評」,重視整個文學傳統以及把這一傳統聯接起來的原型,而反對把一首詩當作乙個孤立的整體來加以解讀,僅僅關注修辭分析;

(3)西方馬克思主義把新批評派的詩歌理論視為冷戰時期自由知識分子的避風港、處於守勢的知識分子的意識形態。

4樓:巡禮之年

每一種文學理論都會有缺點和優點,但是都不會「過時」。文學理論一直都是處於不斷發展的狀態,現在它們只是被融入到一種更加全面的文學話語之中。因為現在這個階段的「我們」能夠在各種理論的聯絡中更加全面地,多角度地看待和研究文學和文學理論,所以(初學者)不免會產生某某理論過時了的「錯覺」

Ps:各種理論的優缺點請參考伊格爾頓的著作《二十世紀西方文學理論》

個人推薦原版-Literary Theory :An Introduction

5樓:

貌似並沒有人回答新批評為啥過時,大家都在回答新批評的優缺點…………文學理論當然有過時和在時了。

新批評在美國五十年代耶魯大學Warren、Brooks那一輩非常輝煌,隨著六十年代法國理論結構主義、解構主義的相繼進入,美國文學理論掀起了解構浪潮,新批評就隨之過時了。

不過過時與否與重要性也沒有什麼關係,過時只是不在潮流中而已。新批評帶來的文字細讀傳統對美國文學批評影響深遠(即便是不再以新批評為中心)。

6樓:劉群

我個人認為:新批評沒有過時,而是現在很多大本生包括我沒有系統訓練過。不能熟練運用新批評,而且總得來說外部批評比內部研究好學和好用!一旦用慣了就很難在回去研究句子了。

7樓:但凝潔

文學理論無所謂是否過時。乙個理論的產生本來也是有其具體社會文化背景的。我認為「新批評」由於背景的遷移,它與政治的背景逐漸被消解,但是作為一種分析文字的具體方法,尤其是分析詩歌,還是值得借鑑的。

但是在運用的時候還是需要把被「新批評」剝離開的具體語境還原進去,畢竟文學也不能脫離意識形態的具體語境去理解。

8樓:陳柏齡

說實話我不覺得新批評過時了。只能說新批評的理論優點很大,但是缺陷也很大。它最大的缺陷在於完全剝離了文學所處的社會歷史環境,忽視社會因素、現實因素、歷史因素,甚至對作者也完全不看重,只注重文字,認為文學研究文字是第一性的,這種看法自然會有人有異議。

而且理論這東西,都是盛極而衰的,20世紀西方文學理論沒幾個能持續30年以上的。

當然,就我個人而言,20世紀文學理論那麼多,還是最中意新批評派,因為

一、說的都是人話,明明白白,亂七八糟的概念很少;二、注重實踐,理論較弱,更像是文字的閱讀論,但這正是其後的文論所缺乏的;三、好用,非常好用,什麼文字都能分析;四、發展時間長達半個世紀,影響極廣,整個批評實踐的體系很成熟,盛極而衰,不像後來的文論乙個個都早夭的感覺,沒有乙個完整成熟的批評實踐體系就被更晚的文論所取代;五、其區分的「內部研究外部研究」在中國貌似很少人真正懂得,用這個概念可以迅速判斷乙個人到底是不是純正的「文學愛好者」。

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