1樓：
嘉靖是個聰明到知道如何輕鬆駕馭國家的皇帝，但他的心思在如何享樂長壽且明面上過得去，他需要嚴嵩這種知道如何「遮風擋雨」的輔助，而不是海瑞這種戳破表現的耿直boy。海瑞適合想治好國又能力不夠、奸佞包圍而有容人之肚的皇帝吧。崇禎蠻適合的
2樓：
大多數都在胡說八道。
嘉靖不重用海瑞和嘉靖性格還有直接關係？關鍵還分析的貌似有理有據的。
直接就一句話，海瑞價效比不高。海瑞作為乙個「商品」，用它是因為他還有點兒價值，不重用他是因為他價值達不到。
不止嘉靖沒重用，萬曆也沒重用，徐階沒重用，張居正也沒重用。
耿直不值錢，尤其在人民群眾普遍愚昧的前提下，人民群眾應當做好螺絲釘而不是突出螺絲釘，海瑞的活幹的目標就是突出螺絲釘，這和管理的宗旨不符，管理的宗旨是引導螺絲釘各司其職，發揮好每一點光和熱。所以海瑞不重用國之大幸，民之大幸。
最後，海瑞做好道德標桿就好，讓大家學習「海瑞精神」，然後學習張居正做事。
3樓：chen莫
年初正好補看了熊召政先生的《張居正》。很湊巧書裡也提到了海瑞的事情，書中張居正亦正亦邪。一方面他是推行改革扶大廈之將傾的名臣，一方面他也是阿諛馮保的奸官。
其實他只是看到了官場興衰的老謀臣罷了。張居正一心推行改革，幾十年的官場摸打滾爬讓他知道這個國家需要的是能臣而不是清流。張居正大致上把官分為三類，一種是汙吏如嚴嵩，一種是清流如海瑞，最後一種是循吏，如他自己。
這個社會需要的是循例而不是滿口仁義道德的清流也不是貪贓枉法的汙吏，而是有能力懂時事的循吏。
4樓：Mr浩茲
海大人屬於基層模範官吏，大明中後期若是有十分之一這樣的縣令知府再續個50年妥妥的，但是以其過度偏執激進的性格行事方式肯定是不適合混中高層的，這也是為什麼張太嶽在位時始終不啟用剛峰胸.
5樓：老王聊歷史
嘉靖皇帝這個董事長雖然業績一般，但確修煉到了最頂級的帝王術，總經理，副總經理，部門長想換就換。意見感覺是總經辦研究出來的，其實都是董事長的意思，背鍋俠乙個接乙個。整個公司都說他經常不上班，但是又能完全掌握公司的管理層。
這種情況下，放乙個搞監察的攪屎棍到公司，有必要嗎？能提公升控制力還是能提公升業績？
6樓：冷月皓千山
海瑞罵朝官自不必說，他在戶部做個小小的主事，竟敢上疏罵嘉靖！把嘉靖氣得個半死，若非朝臣好言相勸，海瑞早就身首異外。
海瑞為官在道德上是無可厚非的，人也勤逸，事無鉅細，親力親為，在這方面可以給滿分。
但是，海瑞這個人是不能掌大權的，因為他為了理想死都不怕，掌大權後誰能制衡於他？萬一他犯起傻來那可仲麼辦？？
不過說到重用，應天巡撫算重用麼？好像是二品哦。
7樓：諸葛鹹魚
em我覺得嘉靖應該沒有脾氣好到重用那個噴自己:嘉靖者言家家皆淨而無財用也。
那位大臣吧....講道理放海青天當首輔....沒準嘉靖能做到萬曆那種各部門萬徑人蹤滅的程度
8樓：大月亮
海瑞心中只有君與民君輕民貴
嘉靖心中應該是權力和長生吧兩者沒有共同語言能重用他都出鬼了
海瑞為官清廉可以但是你要所有人都清廉還要推行祖制 40兩扒皮吧這不就是活著自己理想的世界嗎？你覺得看見官場黑暗就要全打死嗎？這就有點壞了這不但要殺人還要毀其名。
別說嘉靖嘉靖的兒子萬曆都忍不了
9樓：梓小雨
道德模範裱起來做個榜樣就好了，他會治國嗎？一府之地都治不好，德行再好有毛用，東林黨不都是吹捧自己是聖人的麼
治國還是得看張居正這樣的
10樓：
換做是公司的話，你們公司有個同事，幹活不要命，這不重要，重要的是他認為所有公司員工都必須無條件服務於公司，包括但不限於：
1.遲到一次罰乙個月工資
2.早退一次直接開除
3.上班看手機直接調崗離職掃廁所
4.工作失誤，例如上交的報告中居然有乙個字字型不統一，罰抄公司章程一百遍
5.北京總部外派海南出差，無論職位大小，交通費以大巴硬座標準報銷，住宿以青年旅社床位標準上報，伙食以鹹菜饅頭為基準參考當地物價
6.工資只發基本工資，標準為當地最低工資標準。考核只罰錢無抽成。五險一金工資裡扣，不得不繳納。幹得好是應該的，幹不好就是你個人問題。
7.工作時間早6晚12，無雙休，全年三天假，國慶，春節，老闆生日。
老闆恨不得所有員工都他這樣，特麼公司就賺大發了，賜予殊榮「一等一勞動模範」，號召全體員工向勞模學習。但是你要提拔他為公司高管，你該不是逗老闆玩吧？？？
11樓：知道
因為皇帝是昏君
因為大臣是奸臣
昏君必然導致有奸臣
奸臣當權必然有昏君
海瑞當權，皇帝的萬壽宮，仁壽宮還蓋不蓋？
反過來問，蓋兩宮對國家社稷有什麼好處
嘉靖是大明朝最大的蛀蟲
和海瑞這種為基層說話的人有著不可調和的矛盾。
12樓：JAKE
清廉，正直，真的不是國之重器。
國之重器是：能力。
放在明朝，就是賺錢的能力。
所以，嘉靖是靠嚴嵩遮風擋雨的。
萬曆是靠張居正續命的。
天啟是靠閹黨苟活的。
崇禎把有能力的全砍了。
只用「清廉、正直」的東林黨。
瞬間就玩完了。
13樓：
分兩個時期來說，上疏前和上疏後。
上疏前。嘉靖對於海瑞的認知之一是裕王舉薦的人。當時嘉靖還在依靠嚴黨背鍋，而海瑞可是乙個想去搗了嚴嵩老窩的男人，再加上海瑞太過剛直，就沒有重用他。
上疏後。才開始嘉靖以為海瑞是來逼宮的，更不可能起用他。至於後面嘉靖幡然醒悟，可是他知道自己已經快死了，把人留給裕王更好。
他一直沒有釋放海瑞，就是想讓裕王來做這些事，一是可以讓裕王賺個好名聲，有利於樹立裕王在清流裡面的威望。二是讓海瑞記著裕王的好，收買海瑞的心。
14樓：京兆貟氏
嘉靖皇帝在劇中說的很明白「海瑞是我大明朝的一把神器，唯有德者方可持之，朕躬德薄。」說明嘉靖皇帝很認可海瑞這個人，也明白他是忠臣，是一心一意為了皇帝。可這個人，他無法駕馭，而且時代也不許他重用這樣的人。
所謂「水至清則無魚，人至察則無徒。」嘉靖需要乙個給他遮風擋雨的人，恰巧，此人不是海剛峰。
15樓：當初說一起闖天下
在我看來，即使放到現代，也不可能有人會重用他。公司裡又臭又硬的人你喜歡？就算客戶都是他的，萬一辭職了還有可能客戶跟著他跑了。
而且，人活如果不是可以改變歷史的人，大部分都是遵循歷史規律的。並不是你改變了家裡的一畝三分地就證明你對整個國家有用，而且破壞規則的人，總是被淘汰的很快。
不否認他的偉大。但是我想說，誰跟他共事，誰就死定了。
16樓：黛之畫醬
①海瑞是個刺頭，是個說直話的人。這會讓皇帝被念經念的很不爽，不是每個皇帝都有唐太宗的度量。
②海瑞是清官不假，但並不是什麼能臣，辦事水平就那樣了。說嘉靖帝不用還可以從①中理解，張居正都不用只能說海瑞除了清廉和嘴炮之外沒啥本領了。
17樓：Chirs C
嘉靖作為全劇裡最大的反派boss，憑什麼重用海瑞啊？
嘉靖這人不同一般的反派，他既要名又要利，而且前半部做的非常成功。
既搜刮民脂民膏為己用，又想躲在內閣後面受稱頌，這才讓嘉靖不同於其他劇中的反派。
嚴嵩為什麼能把持內閣20年？還不是既能給嘉靖斂財又能替嘉靖背鍋麼。。
嘉靖為什麼不上朝？
為什麼說著不上朝卻又在後面敲罄？
為什麼有旨意總是不明說而是讓嚴嵩和徐階猜謎？
因為這樣即能控制內閣保證錢不少拿，又能在出事的時候，對外全推給內閣，說是你們內閣辦事不利或者曲解聖意/欺瞞皇上。
說句其他的，如果嚴嵩真的是最後的反派，那嚴家倒台的第34集就該是《大明王朝1566》的最後一集。然而並不是，難道後面的12集講的是忠臣明君建設國家嗎？
事實上，嚴嵩倒台之後，徐階沒有背鍋的本事和意願。
想當年嚴嵩在朝的時候，嘉靖過得是多麼悠閒愜意。因為錢自己不少拿，罵名卻都在嚴嵩。
可嚴嵩走了，嘉靖再也不能做「明君」了，也開始要在「名聲」和「斂財」中抉擇，這個過程是痛苦、費心的，嘉靖不再愜意，而是病痛不斷，直到死去。
嘉靖作為乙個目的(名和利)這麼明確的皇上，海瑞上台對他沒有好處，他憑什麼重用海瑞呢？
18樓：不服就幹
光看大明王朝1566 你可能還不足以了解嘉靖
為什麼不重要海瑞 ？
先來看看嘉靖特別重用過的大臣
第乙個深受世宗信任的:張璁張閣老
《昭代典則》：張孚敬奏革各省鎮守內臣及清勘皇親莊田，土官得行其志，黎庶得安其寢，天下鼓舞若更生，其功萬世不可泯也
《明史·張璁傳》：剛明果敢，不避嫌怨。既遇主，亦時進讜言。他若清勳戚莊田，罷天下鎮守內臣，先後殆盡，皆其力也。持身特廉，痛惡贓吏，一時苞苴路絕。
《國朝典故》：孚敬剛明峻潔，一心奉公，慷慨任事，不避嫌怨。果於自用，休休之量，是其所短。上親按其古諡法，以其危身奉上，特諡曰文忠，眷顧之厚，終始不替雲
然後就是上柱國夏閣老:夏言
夏言也是因為張璁的議禮事件站隊正確被道長注意到，又因為夏言疏陳武宗朝弊政，受道長賞識，最後因為長的正氣普通話說的標準極善於辯論寫青詞一流不結黨能力強裁汰親軍及京師衛隊冗員三千二百人，出按皇族莊田，將其全部奪還民產靠的是投領導所好並且確實靠能力上位並且在夏言惹道長不爽的時候也能通過才能來消災:
世宗祭祀祖宗的廟宇發生火災，夏言當時因病在假，請求罷官，未得到批准。昭聖太后逝世，世宗用詔書詢問太子喪服的禮數，夏言回答的奏疏有錯字。世宗嚴厲批評了他，他在認錯的同時又請求回家鄉治病。
世宗更為惱火，就命令他以少保、尚書、大學士的待遇致仕。夏言聽說世宗對自己惱火，就進呈了十四篇有關邊境防禦的策論，希望因此得到諒解。世宗說：
「夏言既然對國事有忠誠的謀劃，為什麼那樣堅決地自我愛惜，辜負朕對他的信賴呢？姑且不治他的罪吧。
所以以此可以看出雖然夏言做的一些事讓道長失望但是夏言在政務上的付出還是可以一定程度上挽回道長對夏言的不滿，所以這個階段的道長用人還是取決於你這個人對國家做貢獻的能力
！！ 但是嘉靖用人的轉折點也在夏言在任期間！！
眾所周知的一句話：明實亡於萬曆，始亡於嘉靖。嘉靖帝在位期間明王朝開始走下坡路，這個時候國家正需要乙個所謂的聖君，即使他不雄才大略，但至少要有勤能補拙的態度用於國事，但偏偏這時候國家最高的統治者是乙個頹廢的中年男子，拋開皇帝的身份，他就是乙個極聰明的道士，但偏偏還是那種身兼皇帝身份的道士。
嘉靖二十七年，曾銑被殺，妻子流放兩千里，夏言下獄，嚴嵩利用傳言，使世宗「得知」夏言毀謗自己，同年十月，禮部尚書，武英殿大學生，上柱國夏言於鬧市被斬首（這也是第乙個死在鬧市的內閣首輔），夏言的親信或貶或罰。嚴嵩重新出任內閣首輔，從此擅專朝政。
嘉靖二十七年道長四十一歲剛剛過了不惑之年，不惑是什麼，不再疑惑嗎，絕對不是，別說四十，往後再推，七十八十的老人也不敢說自己什麼都明白。
我覺得最好的理解是高曉松說不惑的意思是說的：你不明白的事都不想明白了，年輕的時候每件事你都想明白，每個人你都仔細想把他看透，每個事情你想明白它到底是怎麼回事兒，甚至這個社會這個時代，你都特別想去明白。
道長沒當皇帝之前也是湖北一年輕小夥子，看到朝中奸臣當道（劉瑾之流，所以嘉靖一朝罕見的竟無巨宦）也會感慨若自己為帝必定不會如此（確實做到了，但是依然敗給了另一種現實）突然天降大任，讓14歲的他到北京當皇帝。
剛開始也很熱血，跟楊廷和也有一段蜜月期一起處理政事，慢慢的也摸透了做皇帝的訣竅，開始有了更多自己的想法，就開始搞大禮議，楊廷和代表的內閣及文臣強烈反對，楊廷和四朝元老在朝中的勢力龐大，所以大禮議事件鬧的也特別難堪，而且就好比當年明月說的一樣大禮議，看似爭論的是禮，實際上還是權力的鬥爭，在這場事件中，嘉靖的政治智慧型得到了認可，用高手腕打壓了覺得他小好控制的群臣，扶持了屬於自己的勢力，如張璁，桂萼，席書，方獻夫等人，他們政治嗅覺靈敏，在感受到如果在這件事上支援皇帝，那麼前途一定非常光明。
尤其是張璁在這場鬥爭中不但提供了彈藥（禮儀的依據）還寫奏摺教皇帝如何利用自己的權利，有這些人在朝堂上幫助嘉靖再加上嘉靖本人操作無誤，嘉靖七年基本上沒有什麼人敢明著剛嘉靖了。滿朝都是自己人。
不好意思，有空再更
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