如果把歷史上的皇帝與賢臣的身份地位互換,歷史將會怎樣發展?

時間 2021-05-30 03:02:32

1樓:汪Simon

歷史上賢臣太多,恐怕無法全部與皇帝換地位,我暫時就拿大家所熟知的諸葛亮來舉例吧

諸葛亮(稱帝版):玄德愛卿,朕無法治理國家,特禪位於你,望你接受劉備(大臣版):臣何德何能可即位為帝?還望陛下繼續治國諸葛亮(稱帝版):民心盡歸愛卿,朕不得不退位了

2樓:N.user

能做好大臣未必做好皇帝+1

你真當君主論是君臣管理論了嗎?

首先先區分一下『皇帝』『賢臣』吧

先看賢臣,要識時務,有智商,文官的話不需要武力值最好要有膽量向王提意見

差不多這樣就夠了。什麼口才軍略都可以歸在智商再看皇帝

要有伯樂的眼光,要能從人群中挑出人才

要聽得出哪幾句話是忠言,哪幾句話是圈套

要看出哪幾個人想叛變,哪幾個人是忠臣

外交技巧一樣要學到家,對外國的態度也一樣要恰到好處識時務,有智商,基本上效能要求比賢臣更高

而且,賢臣之所以你看得到他賢,就是因為皇帝有留用武之地給他。如果皇帝從未給他一點機會,他的那些想法你又怎麼知道不是紙上談兵沒有可實施性?

再說,大臣的職務範圍有限,工作內容有限導致技能樹點的也會偏皇帝什麼人?經濟外交軍事政治都要知道啊

說到底,你就理解成古代版本的老闆和主管就行了好的主管當然好,但好的主管未必會是好的老闆

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真實歷史上三皇五帝和蚩尤的矛盾真的只來自種族差異嗎?

zuakzuakiapa 題目是 真實歷史上三皇五帝和蚩尤的矛盾真的只來自種族差異嗎?真實歷史上並沒有一個成系統的三皇五帝和蚩尤的所謂歷史,連三皇五帝是指什麼都沒有定論,何來真實?何來差異?即便要將傳說史去比附真實歷史,除了黃帝和蚩尤在山海經上有明文記載是敵對關係之外,對其他人之間的關係的記載基本上...