1樓：ADGT Infinity
對當代藝術家而言，這些思潮流派就如同一直以來餵養自己的營養一般，它們提供了現在創作的基礎，但卻不是所生成的新觀念本身。當代的「存在」以及「虛無」概念依舊在向後過渡、甚至異化，直到於描述中失語。詞彙和概念早已被後現代者們窮盡了可能，思想從不會有什麼進展，也不會達到什麼新紀元，它們只是在不斷演化、變異。
冠有相同名義的概念內部早已出現各種新的結構了，只是外形無法對應這種重新整理。
2樓：小說讀者
現在也有用，不過那些作者已經死了，這個會造成一定的影響，但哲學的價值，也不會因為作者的死亡，而降低，但需要新起來的人，去理解，去發現。
3樓：
對於哲學沒有太多的深究，不過我想從美術的角度簡單談談。
繪畫，從古至今，經歷了古典時期、印象派、後印象派、野獸派、立體主義、表現主義、未來主義、至上主義、構成主義、風格派、巴黎畫派、達達主義、超現實主義、抽象表現主義、波普藝術、極少主義、觀念藝術、大地藝術、行為藝術、貧困藝術、女性主義、照相寫實主義、新表現主義。經歷了漫長的古典時期，從19世紀70年代印象派誕生的那個時代開始，藝術像連續爆破的炸彈，引爆了人類智慧型的各種潛能，至今也不超過150年。
而在當今世界，沒有絕對的真理，多元化已成時代的乙個基本事實。
4樓：洪山坡居士
因為後現代文化本身就是開源的……它並不圍繞著某個人的作品或者著作而展開，而是社會性的參與和豐富，有點類似於youtube那樣的架構，如今這樣的藝術變得與普通人的日常越來越遠了……尤其是在古典哲學崩塌以後，哲學一面幾乎迎來了諸子百家的時代，另一面是社會學人類學心理學的發展讓哲學不得不重新尋找方向……
5樓：曾醫生專醫不生
因為沒有發現父母給的好吃的，肚子又餓了，就隨便胡亂吃些唄。
我儕童蒙時、亦役於斯世之小學、 (加拉太書 4:3 深文理)
把那些個東西與聖經比較，感覺那些個蒼白。林語堂說，把蠟燭吹滅吧，因為太陽公升起來了
6樓：
問題本身非常可疑。
說得好像存在、解構、虛無主義已經推翻和顛覆了以前的思想一樣。
「後現代」可以是乙個斷代概念，所有現代主義以後的文藝思潮都可以稱為後現代。
7樓：
柏拉圖形而上哲學傳統統治了西方哲學近兩千年，中國儒學統治了東方思想也有兩千多年。西方哲學的大發展是在啟蒙運動（17、18世紀），距今也不過三百多年。
哲學的發展經歷了形而上、理性論、語言論的三次轉變，每一次轉變都是認識世界和認識自身的一次深化。在沒有發現乙個比語言更值得研究的哲學問題之前，後現代、解構主義會依舊存在。而存在主義和虛無主義已經深深的融入我們這個時代的背景中了，就像中世紀的經院哲學一樣，是洗不掉的。
可就算是相比較而言更久遠的蘇格拉底、柏拉圖、康德的思想到現在還是熠熠閃光，答主還在為哲學著什麼急呢。
8樓：哲學為何p開頭
後現代，存在主義，解構，虛無主義：
1、哲學的形上學如是，藝術的形而下學如是；兩個如是：
2、若前者，鄙人或可插上話；
3、若後者，捫鼻乎？
9樓：鹹魚之藍
這些主義的出現時間比興起時間都早大約乙個世紀，當時也不是多麼流行的思想。任何東西不論是文是理，嚴肅來講只有建立了乙個自洽的體系才會被拿出來展示，而不是說現在沒有新的思想，只是你不搞這個所以不知道。前沿的理論還只是理論。
並且你這幾個主義嚴格來講並不是並列關係....
如何界定虛無主義和存在主義？
虛無主義 世界是荒誕的，人生沒有意義，一切都沒有意義，因此做什麼都徒勞無功 存在主義 世界是荒誕的，人生沒有意義，一切都沒有意義，因此我要做點什麼來給我的人生賦予獨特的意義 平定粉碎者 如果是指一般語境，那麼沒區別或者說沒明確的分界線，哪邊積極一點哪邊是存在主義。如果是相對嚴格的說法，就像其他答主說...
為什麼虛無主義者少於存在主義者？
虛無主義者其實有很多，只是大多被淘汰了。還有很多虛無主義者在沉默著，他們覺得一切是虛無的，連說話都沒有意義，你就聽不到他們的宣言了。 幻影 否定是否定外界價值，否定社會根據過往經驗加諸於人身上的意義。對於虛無主義者自身來講，既然不存在意義，同樣不存在否定。對於社會強加於人的意義，否定帶來歧視與疏遠，...
什麼是虛無主義？又為什麼會產生虛無主義？為何在當今的網路時代「虛無主義」愈演愈盛？
網路時代虛無主義日益昌盛，是因為網路就是意義。拋棄人生的意義，才可以放心投入網路，融入母體。人類終極夢想的形式之一，就是由人工智慧照顧自己的溫飽，指示自己的行動。但網路 母體 matrix的目的，只是獲取電池。 遠古邪惡小人物 有回答說得挺好了，我就只聊一下第二問 為什麼會產生虛無主義？原因一 人本...