人工智慧理論上可以代替一切人類活動嗎?

時間 2021-07-11 19:39:44

1樓:段小公尺

從理論上說是可以的,但是考慮到人與人之間的交往,交流是很複雜的事情,及其是根本沒辦法理解和學習的,所以不可能達到百分百取代人類的。我認為某些領域比如統計學,監測等等是可以完全取代人類,而且會比人類做的更好,但是某些領域涉及到情感與交流的是不可能完全取代人類的。

2樓:葉永思

現有的和將來一段時間的人工智慧肯定是不可以的,但是幾百年之後的人工智慧將與現在的人工智慧大不相同,到那個時候或許將不再有人類和人工智慧之分,這兩者將存在某種融合以及過渡的關係。理論上是可以替代的,就像死寂的宇宙本身可以創造出生命,我們也可以創造出比我們更高的存在。

3樓:陳遠明

如果人類知道自己在這個世界存在的意義是什麼就能解答這個問題了,對於把享受作為生命的主要意義的人來說人工智慧是無法取代人類活動的。對於思考人類社會各種哲學思想的無中生有,同樣是人工智慧不能做到的。

人工智慧的作用是解放勞動力,人工智慧的普及會導致貨幣作用大大減少,因為生產力會極大限度的提公升,物質無比充沛,絕大數的人類會只負責消耗而不再是消費,同時傳承少數人制定的道德信仰和禮教制度

4樓:

這是不可能的事情。

人類的出現本就是偶然的,人類也不可能創造出超過自身智慧型的事物。

人工智慧歸根到底是個解放勞動力,釋放生產力的工具而已。

5樓:wei chris

我覺得情緒的問題,比較複雜。這個難說。

比如,你借給我錢,我長期不還,你就對我懷恨在心。這種情緒是生物體的本能,還是後天習得,並不清楚。

再比如,生物從生出來就知道害怕,這是一種自我保護。機器理解害怕嗎?

如果是後天習得,機器還有機會。

6樓:Jackie豪

可以取代!

很多人不願意相信這一點,因為他們再用自己的邏輯思維考量,人工智慧又沒有感情,所以不可能取代人類,實際上這是一種錯誤的思想!

不得不說,儒家文化從五千年來根深蒂固的扎根,人們判斷事物的思維模式很大程度上是依照三綱五常,儒家思想來考慮,我們也不得不承認,因為這些文化的存在,中國到近現代都還沒有形成科學式的思維模式,最簡單不過,西方知道通過理論資料,實驗證明,形成一套完整的科學體系,而中中國人幾乎是穿插了個人感情,個人判斷,主觀能動性。

對於是否取代,那是當然,沒有人能阻擋社會發展的趨勢!當然,又有人要發言了,存在即合理啊,人工智慧沒有感情啊!這之類的言論頗多,那是因為他們都太現實主義。

不管別人怎麼看,那是別人的思想,我們我們必須把眼界放遠!因為新鮮事物都在遠處!

7樓:小馬哥一定要開心

可以的,在人工智慧發展到最後,這樣的功能是可以實現的,從生物學上來講,現有的人工神經網路其實已經有點類似真實的神經元和突觸了,即使以這樣的結構,提高網路規模就足以模仿人類,因為畢竟我們現在應用的網路是遠比不上人腦神經元數量的。當然最後這種神經元的結構肯定也會發生改變,相應的更先進的學習演算法也會被催生。

不過說實在的,在人類看來,人工智慧是一種利用工具,它真要那麼發達了,足以替代人了,人類回讓終結者那樣的悲劇上演麼。

8樓:Wheeler

是的,無論意識、思維有多複雜,其本質都是資訊在神經細胞之間傳遞變換的產物,既然已經存在人類這個例子了,其機制一定是可以被複製或者模仿的,甚至人腦的機制並不是最好的,還有非常大的優化空間。

唯一的問題僅僅在於,人類自身是否擁有這個能力模仿它。這是乙個個人信念問題,我相信能。

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