1樓：追求真理
不是，經驗是客觀事物的執行表象，即古人說的知其然，而科學是揭示客觀事物執行背後的規律，即所以然，並且這些結論必須經過科學實驗的驗證，才可以稱之為科學結論。
2樓：良景
不是。無論哲學意義上的「經驗」還是口語中的「經驗」都無法直接集合為「科學」。
經驗在哲學上指人們在同客觀事物直接接觸的過程中通過感覺器官獲得的關於客觀事物的現象和外部聯絡的認識。經驗在日常生活中指直接接觸客觀事物的過程。
而科學則是反映現實世界多種現象的本質和規律的知識體系，廣義的科學更包含了「科學方法」和「科學精神」。
「經驗」可以匯集出「非科學」的結論，比如「農諺」，只有經過科學方法的總結和驗證後才成為「科學」。
所以，準確的說：「科學結論」的得出必須基於（哲學意義上的）「經驗」，而不可能是來自於（哲學意義上的）「先驗」。
3樓：此去經年 荏苒而過
經驗是科學的一部分，但科學不止是經驗，科學以經驗做為起點，經過嚴謹的邏輯演繹得出模型，而模型的最終能否被接受，也依託於他是否能合理解釋經驗。但正是中間的邏輯演繹讓科學要高於經驗。
集合的稠密是怎麼定義的？
大臉阿望 稠密性不是對任意集合都有定義的，事實上這是拓撲空間中的概念。對於集合S 我們稱之為全集 定義 是乙個由S的子集構成的集合族 集合族就是元素是集合的集合 記為並且滿足如下條件 任意多個 中元素的並仍屬於 有限個中元素的交仍屬於 設A是S的子集，x屬於S，若包含S的每個開集都含有異於x的A中的...
道德是基於經驗的嗎
大千世界如我 道是本身基本在的，是在人類甚至萬物都沒有形成的時候就有的自然規律，甚至比自然規律更高階的存在。德就是人類遵循道的規律為人處世。 公尺樂鯈 目前世界上大多數道理都是人類在群居過程中自我安慰的集體自洽，以中和群居客觀的衝突產生的尷尬。自洽的本質是自說自話，心理暗示。比如道德上，女性要被尊重...
認識只能是經驗的嗎？
哲學為何p開頭 1 人物 動物 物質 序列 主 2 科學 思想 事實 序列 次 3 知識 認知 事實 序列 次 4 經驗 技術 事實 序列 次。 Hahahahahah 個人愚見認識同樣可以是超驗的比如古時候人們對鬼神的認識，古人對鬼神的認識是無法通過實驗來實現的，因為沒有物理存在的鬼神來給他們用肉...