1樓：風雲再起
戰國時期著名的政治家、道家等思想家，先秦諸子百家之一屍佼所寫《尸子》中提出「四方上下曰宇，往古今曰宙。」這是迄今在中國典籍中找到的與現代「時空」概念最好的對應。
有思想有意識才謂之人，只有人能認識和觀察宇宙，從而定義宇宙的意義。量子力學也發現人的觀察可以影響基本粒子的狀態。
因此先有人才有宇宙。
沒有人，宇宙也無意義，也不存在時間和空間之說。
宇宙虛擬學說也是建立在先有人的基礎上。
2樓：不知而知
明白宇宙人生真理宇宙萬物的產生及相互之間的關係。 如下：
3樓：hzljm
問的不對？宇宙本源是客觀恆在物質，宇宙本質就是本源，沒有先生後生之說，本源為萬物之源頭，人是萬物之一，是宇宙本源誕生的萬物之一。
不妨看看這個鏈結，講了宇宙由來。
4樓：本我永恆自我不息
宇宙就是展開的本我。當人類認不清自己時，可以抬頭仰望一下星空，直到宇宙邊界之外。
本我和本體，分別是意識和宇宙的起源。二者彼此相同，只是名稱不同。本體比宇宙更早存在，是只因自己而在的一定在。所以，與本體相同，同樣是一定在的本我，也比宇宙存在的早。
一定在，是最早的存在。物質宇宙由由恒在和不在交織而成的。恆在與不在，必須基於一定在才能產生。進一步說明，一定在的本我是比宇宙更早存在。
人類意識如果沒有一定在的本我，創造性思維活動將極難發生，短短幾千年建立的人類文明，也將化為不可能的，概率極低的奇蹟。
5樓：文丁138
當然是先有宇宙。沒有人的時候宇宙已經存在。當你沒出生的時候，父輩已有宇宙，當還沒有父輩的時候，祖輩時宇宙一樣存在，依次類推，完全歸納。
先有人類，還是先有先驗？
無畏光明精舍主人 應邀佛法認為，人 眾生 與世界萬物，皆是幻妄相。所以，佛法認為，所謂的先驗，是人們的妄想執著，依然是幻妄相。佛法認為，時間也是幻妄相。在幻妄中，追求幻妄的先後，又有什麼意義！ 陳平 如果把先驗的主體從人類的思維拓展到一切主觀能動的普遍性思維，則先有普適性思維的先驗，後有人類思維的先...
先有勾股定理的成立還是先有宇宙？
命運的驛站 宇宙存有的前提條件，不但勾股定理要成立，而且還要滿足自然數所有的屬性成立，譬如奇偶，素數，合數以及七以上的合數必會是三個素數之和等條件。形理及數理都要滿足！ 林覲心 這問題用佛家的思維回答比較直白 廣義的宇宙是真實存在的勾股定理是假名存在的存在和真實存在的問題你能給個先後的說法嗎？這都不...
先有雞還是先有雞蛋？
捕蝦 問這個問題的前，一定先存在以下兩個標準。雞標準，蛋標準。這兩個標準是真理，不是 性狀決定論 之類的人為標準。歷史的長河中出現了第乙個雞標準，如果是由蛋標準產生，那麼先有蛋，反之先有雞。歷史長河中出現了第乙個蛋標準，如果是由雞標準產生，那麼先有雞，反之先有蛋。當然基數可能很大，也可能出現了同時產...