1樓：u咔咔咔
我上高中時就有兩個女同學不知道怎麼了，一直叫男同學直男癌，各種公主病（一直和男性同桌各種矛盾，換了好幾個一直這樣），只是有一點奇怪，班上的男同學以為是什麼男生自嘲的詞，也是以為很正常。上大學後發現這種情況既然還有專有名詞「女權」。其實那兩個女孩初中挺好的，以前還有點欣賞，你們懂的，現在唉，多麼好的女孩子啊。
如果不是自己本身善良好人緣早就敗光了！
2樓：
在中國，或者是全世界，賺【不友好詞彙，S-word】錢是一筆不小的生意。但是在中國算是做的很赤裸的（之所以這麼說是因為國外情況我不太了解）。
郭敬明、咪蒙、港台的民粹政論人士均是如此，我覺得他們本人肯定不會這麼S-word的。
畢竟中國經濟水平不夠高，人民群眾受教育少，各種社會發展指標存量不高，這是歷史問題。
正式回答問題
我覺得提問者可能是個好人，不知道如何幹壞事。
潘金蓮毒殺武大郎，也不會和武大郎說『大郎，來把毒藥喝了』，而是說『大郎，來把藥喝了』。誰會那麼s-word呢，和九品芝麻官裡面一樣，砒霜比糖水還多。
有句話老生常談了，說謊最高境界就是十句話裡面九句話是真的，關鍵一句話才是騙你的。可惜不是誰都有這樣的智慧型，吃了糖還能仍會炮彈。
特別是女生，大部分比較不擅長分析和邏輯（就好像男人大部分不擅長語言和想象，這樣公平否？）針對女性這樣的特性，咪蒙的賺（pian4）錢方法真的一絕，厲害了。
3樓：霧翔
我是男的，我覺得咪蒙說的既對也不對，女的想要從男的那裡得到些什麼，自己肯定也要付出些男人想要的東西，比如美貌比如生育價值，比如溫柔體貼等等。然後男人如果看重這些元素，自然願意給你買買買，要是不看重，就不會理你。比方說，哪怕你不工作，整天敗家，只要你美若天仙並且並且遇到了喜歡美女的男人，只要他有這個能力，自然會給你買而且還很開心。
咪蒙的最大問題是讓女的都認為自己足夠優秀，要麼是女強人會賺錢，要麼是小仙女美得禍國殃民，那種女人怎麼作都不過分，男人還得跪舔。她就是沒告訴女人，其實大部分的女人，除了能生孩子，既沒錢又沒色，遇到我這種不重視生孩子的男人要是還想擺譜，我一腳把她踹到M78星雲去。
4樓：
這就是爽文看多了的後果：好的壞的都要去試，要微笑面對生活！
5樓：單亮
閱讀的時候最常見的思辨方法之一就是互換/反向
放到咪蒙文章上的話，就是性別互換
問題在於，咪蒙的文章如果性別互換以後，是非常可笑的
6樓：知乎使用者72nhQt
因為田園女權用的那一套邏輯和理論都是咪蒙文章裡宣揚的，你乙個咪蒙粉絲心裡沒點數嗎？
社會上確實有對女性不公平的方面，比如就業，但這不是普通男人所造成的，恰恰是那些在上層制定規則的成功男性（資本家）。
然而可笑的是，以咪蒙為首的田園女權，從來不去懟那些資本家，不謀求實現男女就業平等，反而號召別人懟自己身邊的普通男性，甚至去傷害自己身邊最親近的人。
而對那些始作俑者，則是極盡跪舔之能事。
題主明明是咪蒙粉絲，問題描述裡非說自己不是，說不是洗地，結果在其他回答下面暴露無餘
7樓：天青石
既然咪蒙說她老公配不上她，那她為什麼不離婚呢，找乙個可以陪的上她的老公，不就好了！他不離婚就說明她老公配上她搓搓有餘！離婚了才是真的是她說的那樣子，吃瓜群眾坐等她離婚！
8樓：專治各種不服
咪蒙手法就那麼幾個，要麼就是刻意分化異性，著重描寫性別導致的差異；要麼是片面分析一些極端情況，然後對矛盾激化點大肆添油加醋，她的文章給人的感覺是「看似有道理，實際是詭辯」
就好比說，我覺得咖啡不好喝，然後咪蒙就跳出來批判我不喜歡咖啡的原因是我不常喝咖啡，接著通過極端案例「分析」出我不常喝咖啡的原因是階層問題，然後得出不喝咖啡的都是生活不精緻的loser的結論。作為乙個北大畢業生，咪蒙可是玩的一手好充分條件和必要條件的轉換，通過莫須有的「我鄰居」，「我同事」 ，「我閨蜜」，對所有男性無差別的扣上了渣男的帽子
我覺得咪蒙不該叫咪蒙，應該叫迷濛，蒙乙個無知讀者算乙個
9樓：葉凡
因為可能在過去得一段時間男女法律人格地位不平等，而近現代社會平等之後，又有許多矯枉過正的現象，所以才給了咪蒙這種蛀蟲存在的空間。
這個社會的權力本身是由人的才能和背景決定的，像我的一位女老師，幾年前年辭職後考出律師證開了個事務所年入幾百萬，和與我一起去英國的一位女同學，也照樣在非洲混的風生水起，也沒有聽過她們女權的言論，更不會去聽什麼咪蒙的毒雞湯。
畢竟女權這種說法一般只有女屌會信，包括經濟實力較弱的知識女屌
10樓：俞新
咪蒙說「不能上公升到金錢的愛都不是真愛」，張愛玲說：「不願為你花錢的男人絕對不愛你」，這些話也許被批判太多了，那麼如何要錢又顯得自己不物質同時又把過錯推給對方呢？那就乾脆說：
「因為你不愛她，所以你不願意把錢給她。」你看，老酒換了新瓶一下就高階大氣起來。什麼？
你說這和「不給你錢就是不愛你」一樣的？你邏輯有問題，嗯，一定是這樣！
11樓：求仁
第一次見咪蒙的文，是在韓寒的獨唱團上。
記得很清楚是一篇叫《很疼的金聖嘆》的文。非常有意思，對咪蒙很是崇拜。
轉眼好多年過去。
大概時光對外表的殘害還是其次。
文人若是被歲月折了風骨，揹著良心，說著不由心的話，去迎合黎民百姓。
便是鄉愿了，孔夫子說，德之賊也。
12樓：島由半藏
現實世界中有些不幸的人被槍打被刀捅，普通人都只能為其感到可憐為其申冤。
可是偉大的女權領袖咪蒙總是能高舉神聖的軍旗屹立於道德之山的最頂峰閃耀著聖耀的光輝，將核彈原子彈裝填進地圖炮裡，配上一首慷慨激昂的《凱旋進行曲》再把發射器發放到山下的女同志手裡然後竭斯底里的吶喊：
為了我們女同志們的明天，身上帶著指甲刀的都炸死！乙個不留！開他娘的炮！」
13樓：愛狗肉人士
咪蒙和女權是一根藤上的兩個瓜，這根藤就是人性的貪婪。
而貪婪這個特點在女性這個群體裡，尤其是生育期女性群體，表現的比較明顯。
女性更貪婪一些是有其客觀原因的，並不是錯誤。錯誤在於掩飾貪婪，文過飾非，把貪婪說成女性的美好品質，是天經地義的。
而這就是咪蒙和女權正在做的事。法不同，道則一也。
14樓：阿丘
田園女權我不知道，但是我知道……
1咪蒙通過雞湯文案賺錢賺的數錢手抽筋，錢也賺了名也有了。
2相信咪蒙的女士你覺得喝了咪蒙牌雞湯後是公升職加薪，迎嫁高富帥，走上人生巔峰？
15樓：劉洋
奉勸某些人，切莫拿田園女權來給女權當遮羞布，田園女權本就是女權不可分割的一部分。
復旦大學教授張濤甫稱咪蒙是一種「毒」
咪蒙的「毒」性，集中在三個方面：傾斜的「三觀」、非理性、話語暴力。容易讓人產生墮落的快感，在下沉中失去正確的價值方位。
咪蒙的「三觀」是高度社會化的，是高度體貼當下社會心態和情緒的。
咪蒙的價值觀登不了大雅之堂，就像當年的王朔上不了高雅文學殿堂一樣。咪蒙的價值觀屬於社會化的價值觀。這種價值觀不是那種邏輯嚴整、義正詞嚴的價值觀，而是那種輪廓模糊、情理相容且有強烈代入感的價值漂流物。
咪蒙之毒，是一種惡之花，妖嬈嫵媚；如罌粟之花，艷麗刺目。咪蒙之所以有市場，不全是咪蒙的「毒」，而是社會的「病」——由於社會的價值觀「走失」，才導致了咪蒙的「走心」
為什麼咪蒙離婚卻被罵？
有一陣子沒關注咪蒙了。印象中的咪蒙是乙個事業受挫，但有乙個愛她至極青梅竹馬的丈夫羅先生。她受了尋常女子受不到的苦 童年和創業 也擁有了一位尋常女子理想中的丈夫。兩個人雖然辛苦，卻擁有著遠離世俗和煙火的愛情，很多年。這點最是難得。離婚的理由我草草看了一眼，沒記住。是什麼都好，託詞而已。離婚了就是不夠愛...
為什麼和田園女權毫無衝突的大男子主義也會被懟
窩瓜 理想中的大男子主義是權責一致。這一類同樣是女方瘋搶的好物件。所謂我掙錢，你養家。現實卻好多是我未必掙了錢，你必須得養家。所謂田園女權，我也不知道她們算什麼。畢竟女尊要的是女掙錢男養家，現行主流模式倒過來。平權要的是男女平等，一視同仁。主流女權要的是權責分明，彼此尊重對方價值 她們，可能比較喜歡...
現在的女權和田園女權有什麼區別？
硬伯爵 我們可以批判所有男人沒底線 但是不能批判田園女權和女拳，批判女拳就是立靶子打，向女性開地圖炮，老雙標了 我一般都不罵田園女權和女拳，女權就是女拳沒任何區別，透過主義綱領來洗白女權更是搞笑，要不要用三民主義來洗白國民黨？用國民黨來形容你們算嘴下留情了，按我來看女權更像是太平天國，女權綱領和 原...