1樓：六哥
』開悟『、』得道『與』大徹大悟『一一對應』破初關『、』破重關『與』破牢關『；
破初關，是加行道的忍位；
破重關，是見道位；是一地菩薩；
破牢關，是無修道；是八地菩薩；也有說是佛陀。
那麼，一地菩薩以上的修行人是不是『開悟』了呢？
必然是；
所以，開悟這個詞的範圍很廣，包含『破三關』所有的修行人；
而得道，是破重關和破牢關者；但必定不能是破初關之人；
大徹大悟，只能是破牢關之人；牢關未破怎麼能說悟的徹底呢？其他兩者不行；
備註：佛教修行人境界的提公升次第是』五道『，由低到高分別是：資糧道、加行道、見道、修道、無修道；
資糧道和加行道是凡夫位；
見道以上是聖者位。
2樓：海雲青飛
開悟，覺悟與大徹大悟都沒有說到事物的根本，可以說是外行的說法。
至於得道，開悟者都不一定有，談得道有意義嗎，這個不說也罷。理論都沒有人搞清楚，談得道沒有現實的意義啊
從古至今，開悟者有嗎？有書面證據留下來的證據幾乎沒有。所以，那麼多人談論開悟，其實都可以洗洗睡了
為什麼開悟者很難得，因為開悟者是逆行者，他的想法和做法和普通人有很多的區別，這時他就不好和普通人混在一起生活了，那麼多人想要開悟，都是葉公好龍罷了，如果他們知道開悟的真相，可能比葉公跑得還快
海雲青飛：怎麼知道自己悟道了？悟道者直接點破：識別開悟的植物是標誌
海雲青飛：道家無上心法口訣，悟道者點破天機，量子宇宙揭示長生秘密
海雲青飛：什麼樣的人最適合修行？悟道者：你有集體觀念嗎
海雲青飛：開悟的人有什麼特別的地方？悟道者說：生理是基礎，後天可培養
海雲青飛：悟道以後可以知道哪些東西？開悟者點出關鍵：變與不變，生死之間
海雲青飛：悟道有什麼意義？開悟者點出重點：至少五大好處
3樓：專治腦梗
簡單的說，大道的開悟有兩種。一是釋迦牟尼佛那樣的開悟，一悟永悟，就好比北京是目的地，他已經站在北京中心，最後的開悟只是確認了一下。
另一種開悟，是徹底明白了北京是目的地，也一定程度上真實的看到了北京，徹信無疑，再也沒有疑惑，只是沒完全到北京，還需要一點行程。
大致上非常簡單的來說就是這樣，實際比這要複雜一些。
4樓：渺小如微塵
如果是自覺者，如佛陀和闢支佛，就要自己不斷去摸索了，走過所有彎道以後才走上坦途！在很長很長的時間內，都不退向解脫的意志，直到到達目的地，認識並總結出一切無明者生死流轉的全面具體而細微的規律–––十二因緣，同時也就知道了如何擺脫生死流轉，明確了四聖諦！四聖諦是適合聲聞學的法，並在修的過程中逐漸明確見到十二因緣法的全部因和緣。
開始，聲聞聽聞到佛陀、闢支佛或聲聞阿羅漢說十二因緣和四聖諦時，確信了就是所謂的見，具有正見，見到了自己如何形成和該如何解脫的辦法，以後就逐步去實施，就是所謂的修！所以聲聞者的順序就是找到一位已經修完的漏盡者，聽他講關於解脫的修行，然後順著聽到的觀點去認真思維，並通過自身去印證，印證到了就確信了，以後就會順著去照做，完成修行就解脫了！如果要想如佛陀般自覺，首先也是先是有緣見到過佛陀，並在那時立下自己成就佛陀的志向與誓願，並自己思維如何做才能達到目的地！
不是每個人都有如此的境遇和意志，所以佛陀很少，也要經過很長的時間才會出現一位！
5樓：香象渡河
對一次性打穿的人沒什麼區別，比如六祖，他不需要了解什麼四聖諦三法印等等諸如此類，就是一眼看到根本了，知道一切皆是從此上衍生的名相概念，而漸修才有逐步學習領會這樣乙個過程，最終結果是一樣，都是把名相扔掉實相現
覺悟之路
明德立人趙老師 在留學中，我們一般對於軟性和硬性的定義如下 乙個學生申請的硬體條件就是我們留學界所說的三維 GPA GRE TOEFL，因為這三個屬於確定了就沒法改變，而且是申請學校必需要求的硬性指標，這三個指標決定了你是否能申請這所學校。現在回到題主的所說的軟性條件，也就是學生本身的能力，這個是通...
開悟的人又怎麼知道自己開悟了？
覺醒 1開悟的人，能感覺到自己開悟。開悟的人沒有迷，什麼都知道，什麼道理都明白，一切通透清晰。2我看了很多人對於開悟的解答。我感覺他們還都在迷中。 德遵普賢 開悟的人，就是大乘佛經能懂能明白，自己懂了還會幫助別人也懂也明白，做和佛菩薩一樣相同的事情，幫助眾生依據佛經學佛，聽經明理，明白佛在經中講得真...
你如何看待覺悟？或者對於各類覺悟是如何認知的？
勇敢的心 覺悟是乙個主觀認識，乙個很感性的東西，本質上是認知能力的提公升，當然也不排除錯誤的認知。覺悟過程是對物件矛盾的消解，是對自然 社會 自我的矛盾運動所給出的合理解釋，覺悟不分對錯，只服從主觀感受。覺悟跟知識儲備無關，當然有的人會錯誤的認為覺悟高的人，就是高材生，這是不全對。它同人的閱歷和觀察...