1樓：Handsomest
在特定的時間段內。比如一年以內。總的勞動時間是固定的，總的勞動產出也有乙個固定的數字。
總的貨幣量也有乙個固定的數字。以此來計算，可以大致得出一年勞動總成果的總價值，也可以得出平均勞動時間的價值是多少。如果不要求那麼精細，還是可能量化的。
當然了，這個是物質產出，精神商品的產出很難用這個標準來計量。比如，有人寫一幅字，有人出500有人出五萬，這個就不適合用這個標準來計量。
2樓：「已登出」
你承不承認，乙個班50個人，考第一永遠只有乙個？
你承不承認，全國上千萬考生，進清華北大永遠只有那幾千？
連讀書都有努力與天賦之分。
那混社會，個人天賦和努力更是雲泥之別。
最殘酷的是，天賦比努力更重要，天賦比努力更突出。
估計有人說富二代和官二代贏在起跑線。的確，個人天賦無法否認，我們追求的是機會公平、平等。如果連起跑線都能累加，壟斷，這的確不利於社會輪動。
每個人需要的就是上公升渠道，乙個希望，只要階級沒有完全固化，底層的人仍然有機會通過智慧型、奮鬥越級，社會就會繁榮穩定。
一方面，王思聰花了老爸幾十個億都能創業失敗。說明財富難以世襲，所謂富不過三代，中國改開以來才30幾年，99.9%的富豪目前尚富不過二代。
另一方面，考大學還看戶籍呢，考中學也看學區。
相對所謂國內資本家，我們更應該警惕？？
3樓：「已登出」
貧富差距的原因只有一條就是富人們都玩俄羅斯輪盤賭而窮人要麼不玩要麼是賭輸的。
假設有一萬人，沒人有一萬元，兩兩之間玩色子誰輸了就把錢全給對方。
第一輪剩餘五千，第二輪剩餘一千二百五，第三輪剩餘六百二十五，第四輪剩餘下三百十，第五輪剩餘一百五十五，第六輪剩餘七十七，第七輪剩餘三十八，第八輪剩餘十九，第九輪剩餘九人。這九人沒人手裡有多少錢呢？512萬。
這不就是九個五百萬富翁和9910人窮光蛋的世界麼不參加的人手裡還是一萬元和500萬也不能比。
所以資本社會的本質就時：不賭也是輸。
4樓：
是「光速有限「和」大數定律「。還有自由市場，這個人類創造並信仰的事物。
假設存在乙個光速無限的世界，所有的資訊傳遞不需要時間，那當乙個資本家在自由市場賺錢的同時，由於全社會會立即知道，存在乙個「賺錢」機會，然後離他最近的另外乙個資本家會立即過來與之競爭，最後的結果就是所有資本家都不可能賺到錢，也就不會有貧富差距。這就是經濟學裡的有效市場假設。
但是光速是有限的，所以乙個資本家的致富資訊需要或多或少的時間（並不一定是資本家之間的光飛行時間，要考慮資訊在各種媒介/機器/組織中的延遲和損失）才能讓潛在的競爭者聽到，於是競爭者會採取另外乙個策略：不監聽致富資訊，而是自己去嘗試。大量的競爭者各試各的，根據大數定理，大多數人會成功失敗相抵，成為平均人，少數人暴富，少數人破產，於是產生貧富差距。
5樓：黃大地
為什麼你跑不過博爾特，答：博爾特是個運動員，受過專業訓練，而你只是個只會整天躺屍床上幻想的死肥宅。
為什麼你不進行專業訓練，答：因為以你的基因和天賦，即使訓練也不可能有多好的成績，你又不願意受這種沒有希望沒有前途的苦，所以你不會去受跑步的專業訓練。
為什麼你的基因沒有博爾特的好，答：這是自然選擇和基因變異的結果。你還要不要接著問為什麼鳥有長翅膀的基因你作為萬物之靈地球主宰的人卻沒有翅膀基因？？？
兩百年前有一群天生擁有過度憐憫好善道德基因的人，本來是地主家的兒子，好好的過生活不要，突發奇想地覺得應該在地球上建立這麼乙個制度：所有人都應該平等。
怎麼平？首先生活水準完全一樣好不好。於是聰明的人，勤勞的人，基因優秀的人，全都變成又懶又蠢，大家一起混吃等死。聖母一期計畫，卒。
那這樣，出生的時候在同一起跑線好不好。於是所有的聰明的父母，勤勞的父母，基因優秀的父母，全都變成又懶又蠢，並且不願意生孩子，大家一起混吃等死。聖母二期計畫，卒。
行吧行吧，那出生以後追求同等生活水準的跑道同等的長好不好。於是聰明父母的孩子跑得快，所以很快到達了終點；勤勞父母的孩子由於上一代的積累厚，起跑線比別人前一點，也很快到達了終點。人類社會也就成了這麼個有貧富階級差距的社會。
聖母一看，我擦，不是說好人人平等的嗎，那我再來搞搞事，偷偷地把聰明人的跑道拉長一點，把勤勞人的起跑線扯後一點。於是社會又再次陷入聰明人和勤勞人混吃等死，人類總體文明倒退的情況，然後聖母又再次思索新的招式，社會再次變成有貧富階級差距的社會，聖母再搞事情，社會再度倒退。。。。。。
總結，社會貧富階級差距的原因是什麼？沒有為什麼，就跟太陽從東邊公升起是個自然現象一樣，只有吃飽了沒事幹的聖母才去想為什麼為什麼。如果太陽哪天不從東邊公升起，大概地球是要毀滅了，哪天社會沒有貧富階級差距，大概那已不是人類的社會了。
6樓：漁夫
勞動創造價值這是沒有疑義的，否則社會就會終結了。但是價值的分配肯定要考慮生產的再投入，包括工人的勞動成本。這裡存在乙個合理的度，以保障工人的合理的收入，生產的再投入。
超過這個度，工人則難以生活，難以再勞動；或者在生產力已經有相當提高的現代社會，難以消除日益的兩極分化。這裡關於剩餘價值實際是乙個難以確切計算量化的東西。私人資本主義是如此，國家資本主義也是如此；如國企。
中國改革中，國企工人的大批下崗，在沒有·合理的勞動保障的條件下，實際是私有化對工人的剝奪。在社會壓榨無度的社會，改良是沒有出路的，只能打碎舊的國家機器，以強制手段來保障和維持這個合理的度。但是在已經高度發達的社會，絕對的兩極分化，絕對的貧窮已經不存在，只能通過和平民主的手段爭取這個度，用法律法制保障這個度。
民主和憲政是人類和諧的基石，合理的國有經濟和市場經濟結構是民眾的經濟保障，人民的黨人民的軍隊是民眾的政治保障。
7樓：
認為剩餘價值論是錯的人，原因是沒有學懂。
貧富(階級)產生的根本原因是社會分配不公造成的。
刺眼的"剝削"源於誰主導社會分配，社會分配形式是什麼，也就明晰了誰剝削了誰，可以弱弱的說，政治經濟學嗎？
所以題主由於概念不清，導致認知混亂。
沒有貧富階級一說、剝削是源於階級社會，剩餘價值理論指出了階級社會各階級的產生的根本。
揣測一下tz原意:shehuizhuyi社會沒有階級，也就沒有剝削，那麼在這種社會制度下，貧富差距仍然存在，剩餘價值論是否不適用或者錯了。如果是這樣，建議看看毛選、鄧選及列選，答案就在裡面。
8樓：
這麼說吧，收入對於進入社會的人來說就如同他的讀書成績，只要沒作弊，這就是真實能力的體現，必然有差距，你見過哪個學校哪個班考試成就都一樣的？關鍵是，你還不能說把學習好的成績勻一點給學習差的來消滅差距，因為這並不等於差的學習就好了，那樣只會讓學習好的也不想學好，所有社會主義國家都曾經幹過這種事，把地主財富無償分配給了貧民，結果導致糧食產量劇減，餓死很多人後卻責怪所謂的「自然災害」
9樓：Steven Yu
因為人生而不相等，在同樣的競爭規則下有所不同。但重要的是出現了特權與以及批准進入營生的人為阻礙，例如最低工資最高工時，不許租身借錢等等，不許販毒賣淫等等。這樣本身就起點低的人難以從門檻很低很苦很不人道的營生開始向上掙扎，被逼著一開始就上高門檻的，但是給予他們的人為支援往往既少又不公平，且效果很差。
這些支援難以使他們有向上動力，卻有不得到就埋怨社會的習慣。而且也有不少人扮弱搶這份福利。而搞福利本身也在不得不消費福利-與消化吸收食物中的能量本身就要花能量一樣道理。
剩餘價值理論與勞動價值論有什麼聯絡？區別又是什麼？
SpringFiled 在馬克思主義經濟學中，勞動價值論是剩餘價值論的基石。剩餘價值論是在勞動價值論的基礎之上，通過考察分析資本主義生產過程的二重性，用來揭示剩餘價值起源和資本本質的經濟學理論。區別在於 1 勞動價值論考察商品性質，剩餘價值論考察剩餘價值和資本的性質。2 勞動價值論揭示商品背後的人類...
剩餘價值論是錯誤的 這件事，在國外已經變成常識了嗎？
安然保險小馬 剩餘價值是錯的，價值只有乙個，市場交易價值。且價值與成本，利潤，資產，負債，沒有任何關係，也跟生產勞動沒有任何關係。只跟預期有關，就是預期價值。沒有剩餘價值。 張丁元 反對羊宇天的回答。他舉例子就不是資本主義，生產過程才可以發現剝削，他一直在說交換過程，這就是兩個學派的理論側重點不同了...
能否用勞動價值論和剩餘價值學說解釋一下問題？
h7wW 勞動產生價值 假定勞動一定不會消失，同時給勞動定價 假定一種機器 如果這機器的效率足夠高 勞動消失 你沒辦法為已經丟掉的東西定價 月不西沉 1.商品的價值是以人的勞動為度量，所以該機器生產效率的提高會降低人進行同等勞動的價值，同時解放人類的部分勞動力。2.當 可變資本 用於購置機器，它就不...