1樓：普波居士
輪迴概念是佛法中提出來的，知道為什麼提出輪迴嗎？就是為了打破他！
輪迴是業力因果輪迴，眾生造善業，就要隨善業因果轉生三善道。如果造惡業，就要隨惡業果報轉生三惡道。
眾生執著於業力因緣，就要隨業流轉，輪迴六道，苦苦相循。
所以佛法修行要斷除眾生的執著心，離一切相。眾生如果通過修行，出離一切法相因緣，證入不生不滅的涅槃境界，就能出離輪迴，離苦得樂。
2樓：佛文化研究會
有辦法的。佛陀已經給眾生指明遠離輪迴的方向。就是打破無明見真實。什麼是無明？就是凡夫死死抓住不真實的以為真實。而凡夫又具有打破無明見真實的能力——般若。
3樓：遠致靜寧
輪迴？苦難？煩惱即菩提。
當你在想在說這句話的時候，佛也正在看著你，佛伸出手，想要抓住你，把你帶出輪迴，可你根本看不到……
無休無止的輪迴，斷斷續續的苦難。
幸福和苦難，如同鐘擺一樣，不斷地來回。
人們在幸福時，認為是理所當然，是自己福報好；而到了苦難時，難熬的日子裡就喜歡四處求神拜佛。佛想他們去真正解脫，永恆自在，可他們只想要當世的富貴和快樂。
方法到處都有，佛菩薩也一直在你身邊，你隨時都可以求證，無論你輪迴到何時何處，一直都在，就看你那份解脫的願心夠不夠大。想要解脫就要放下貪嗔痴負累，才能見佛，伸出你的手，抓住佛的手……
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高士村 胡雪巖不是項羽，他肯定也沒有項羽那種豪氣，不然，他臨死前，可以來一句 天亡我，非商之罪也。你要問他的失敗能否可以避免，我得說這要看情況而論。第一種情況，環境不變，或者說，環境在根本上沒什麼變化，胡雪巖還是在他那樣的乙個環境裡尋找免於失敗的辦法。那麼，可以肯定地說，找不到。他再努力，也是乙個獵...
求方陣的特徵值大家有沒有方法？
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細虒恐極 理論上可行。有很多女偽男的大佬。本音很標準的女聲可以做到發出很有磁性的男聲。男童聲，正太音，中性音，比女音更容易偽青叔。練習方式技巧不合適容易毀嗓子，適度練習，感覺不舒服就是錯的。我認為真正的偽音是能像本音一樣自然輕鬆使用的發聲模式。注意有些人本音的發生模式本來就不是很好，本音都很費勁什麼...