提幾個關於艾灸問題,乙個是「針則不灸,灸則不針」,乙個是艾灸的順序,下面哪些說法是正確的?

時間 2022-01-07 06:23:52

1樓:clint

太侷限於術的層面,空軍,陸軍,海軍都是作戰力量,能讓他們發揮最大最優協同作用的是帥的指揮作用,艾灸、針刺、中藥也一樣,背後施術人、患者配合是為帥,有了這個協同,上面的問題便不是問題。

2樓:參悟

「 王節齋曰:近有為溫針者,乃楚人之法。其法針穴上,以香白芷作圓餅,套針上,以艾灸之,多以取效。

然古者針則不灸,灸則不針。夫針而加灸,灸而且針,此後人俗法。此法行於山野貧賤之人,經絡受風寒致病者,或有效,只是溫針通氣而已。

於血宜衍,於疾無與也。古針法最妙,但今無傳,恐不得精高之人,誤用之則危拙出於頃刻。惟灸得穴,有益無害,允宜行之。

(近風衰弱之人,針灸並用,亦無妨。)

3樓:翼郎

針則不灸,灸則不針,並不是針與灸矛盾,而是指適合針的就用針法適合灸的就用灸法,也有同時適合,1+1>2的,比如溫針灸。

先上後下,先左後右,先背後腹,道理是先陽後陰,解釋其實很難,如果站過養生樁的話,自然能夠體會到這只不過是順勢而為。例外的是區域性優先,區域性從權,不分上下左右前後。

4樓:千雲竹

前邊的回答其實已經說了,我也再說一下吧,針則不灸灸則不針,這個原則應該是沒有問題的,感覺題主理解的偏了。首先要明白為什麼針為什麼灸,針是為調氣,灸亦是如此,針則不灸灸則不針意思說的是用針來洩邪氣時不能再補,補時不能再洩,這很容易理解,乙個瓶子你既往外放水後又同時往裡加水,則很難保證水面達到想要的平衡,要達到預想的水面,只用一種方法即可,為什麼要徒增麻煩呢?如果用針補氣,那此時也不能用灸來洩氣,原理同上,那能不能也同時用灸來補呢或者用針洩氣時能不能同時用灸來洩氣呢?

個人認為仍然不能,因為把握進取針的時機已經需要全神貫注了,又哪來的精力再去用灸來補洩呢?除非是一心二用的高高手。用灸來調氣也是一樣,同樣要對病人的氣機把握需要全神貫注,又怎麼分心來用針呢?

其實個人認為最初對針的理解應該是針刺,多用來洩氣,而灸是用針來補氣的,只是後來灸法發展了,多用來指艾灸了。

5樓:老吳和蘄艾

通過你的提問可以發現你是乙個偏重理論研究沒有實踐經驗的人。

先上後下,這個上下是指人的身體部位,或者經絡在人體上下的部位。

這個原則必須遵守。

他熱,你為什麼還要艾灸呢?熱者寒之,寒者熱之,他有熱你就要給他洩熱,沒必要再給他艾灸,可以用其他的方法刮痧,針刺拔罐。

下面再給他艾灸,洩上補下!

所以艾灸的原則必須遵守,不能廢棄,也不能自己憑著自己的主觀臆斷去創新。

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