1樓：無名
實踐出真知。
自己去嘗試一段時間自然就知道了。
這不是跟你套話，很多事兒只能自己實踐了，慢慢感受其內涵。
就好比我告訴你火是熱的，但你不被燙一下，永遠不知道這個「熱」字背後包含的東西有多複雜。
2樓：藏海尋幽
1。解脫人道的想叫冥想。解脫六道的想叫解脫知見。
2。凡所有相皆是虛妄。不取於相如如不動。起心動念無不是罪。這是正念。
3。二者的區別是冥想是有修有為。正念是無修無為。
4。冥想即掉舉。沒什麼好處。正念即放下，能得法喜輕安。
5。改冥想為尋，伺，觀，止。正念就是隨順不二。
3樓：斯多葛的嘆息
正念是一種狀態，冥想是一種方法，正念冥想是一種為了達到正念這種狀態的冥想方法，冥想根據目的不同，方法也不同，至於說方法，現在這個時代想獲得這些資訊很方便，作為乙個踐行者，我只致力於切實去做，並從中獲得感悟和體會，不敢在此誤人子弟，因為這方面的許多道友比我功夫深厚的太多，不敢班門弄斧，只想說一句自己的體會，雖有多聞，若不修行，與不聞等，如人說食，終不能飽，許多事情你自己去踐行了自然就會有體會，自然就會分辨，只有行動才是對智慧型的最好報答，與君共勉！
請教乙個正念冥想的問題，什麼是覺知？
我理解覺知就是知道。比如你現在正忙著什麼事，而有部分意識跳脫出，知道自己在做這個事。這個很牛，比如你被氣瘋了，但瞬間覺知，可能就能很快回歸理制。如果再進一步，可能波瀾未起就己平息。可能有些人天生有這種特質，但應該大多數人沒有，要後夭培養訓練。這也是正念的目的之一 持世。何謂菩薩摩訶薩善能知道。菩薩摩...
什麼是正念？
渺小如微塵 當正見，正思維，正語，正業，正命，正精進維持不失時就是正念，此時是趣向一念，全無他念，趣一向涅槃，所以才會有正定 般涅槃！而四念住，四正斷，四神足，五根五力，七覺支就是完成涅槃道的方法！四念住警覺，四正斷改邪歸正，四神足鍥而不捨，五根五力增強動力，七覺支直接行動，完成這二十四正法就是般涅...
正念和內觀有什麼區別？正念包括了內觀嗎？
聖道與禪修 當人們談到正念時，他們知道，那是以心正確地面對目標 當人們說到內觀時，他們糊塗。一些機構和老師認為，內觀是平靜 中舍地去看待內在發生的。這是一種善法的訓練，對平舍的培育。但這不是解脫者的法，不是通向解脫的道路。而對於正念的認識，接觸過上座部佛教教導的人普遍認為就是四念處的修行，也被稱為念...