1樓：
1、有些文章中說打坐時持雙跏趺坐容易入定，這種姿勢可以降伏我們的心，讓我們不散亂，少一些雜念，精神集中，是這樣嗎？
2、打坐時因為腿疼而嚴重影響了觀想，能否稍微休息一下再繼續？如果實在是腿疼得厲害的話，可以端坐在椅子上這樣去堅持嗎？
3、有一些初學者常常會問，盤腿的時候，一條腿要在上面，一條腿在下面，他們就會說這個跟男左女右有關係嗎，有沒有說性別，比如說男性要把左腿盤在上面，女性要把右腿盤在上面，會有這樣的嗎？
打坐必須雙跏趺坐嗎？
2樓：德遵普賢
修行不一定要盤腿打坐，重點是要明白修什麼？如何修？
南嶽懷讓禪師是明心見性有大智慧型的人，他知道馬祖道一得度的機緣成熟了，欲傳法給馬祖道一，而馬祖道乙隻知道終日打坐，自己認為打坐就是在精進修行，為了不讓心到處亂跑，他誰都不理睬，誰都不看，懷讓禪師和他說話，他也置之不理。懷讓禪師是明心見性有大智慧型的人，他知道馬祖道一是在心外求法，為了救度他，引起他的注意，就善巧方便隨手拿了一塊磚頭，在馬祖道一面前的地面上磨了起來。磨了好一陣子的時間，終於把馬祖道一的好奇心吸引了出來，馬祖忍不住問禪師，您磨磚做什麼？
懷讓禪師反問馬祖道一，你打坐做什麼？馬祖說我打坐是要修行成佛。懷讓禪師回答，我磨磚是要將其磨成銅鏡。
馬祖聽了之後感到非常奇怪，問道，磚頭豈能磨成銅鏡？懷讓禪師立即啟發他說道，那光知道打坐又豈能成佛？馬祖豁然省悟，向懷讓禪師求法，如何才能成佛？
懷讓禪師繼續慈悲地開導他說道，譬如牛在拉車，車停滯不前，你是打牛還是打車？馬祖回答，打車無用，我當然打牛。懷讓禪師說，你現在明明就是在打車嘛，就這一句話，馬祖聽懂了，立即開悟了。
這是禪宗的一則公案故事，它與淨土法門，念阿彌陀佛有什麼關係呢？要知道禪淨不二，什麼是禪？依據自性，依靠佛在經中的教戒，借假修真，用種種善巧方便為人演說利益眾生，不取於相，如如不動。
做到分別亦非意，空有兩邊都不住，無住生心，這就叫做禪。禪是從定中生出來的，把想的、說的、做的這個心定在自性、佛經之中，做到隨緣不變，不變隨緣，會用真如本性大乘佛經之中的智慧型、慈悲、德能，幫助眾生破迷開悟，回歸自性，修真實功德，永脫輪迴，離苦得樂，就是真正的禪定功夫。
3樓：陳熙
降服其腿?
比較簡單個事，先單盤，後雙盤，順其自然就好。
4樓：青田小二哥
為何要打坐修行？
心平何勞持戒？行直何用修禪？恩則孝養父母，義則上下相憐。
讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。若能鑽木取火，淤泥定生紅蓮。苦口必是良藥，逆耳必是忠言。
改過必生智慧型，護短心內非賢。日用常行饒益，成道非由施錢。菩提只向心覓，何勞向外求玄？
聽說依此修行，天堂只在目前。
何名坐禪？此法門中，無障無礙。外於一切善惡境界心念不起，名為坐；內見自性不動，名為禪。
在瀑布下打坐，這樣的修行有什麼作用？
鐵漢 不開玩笑的回答，有沒有用呢，有用的，通俗的講就是可以磨練人的意志力，按佛家的說法，就屬於培育自己的精進力了。包括忍辱方面的能力這個都是一碼事的。那麼磨練精進力有什麼用，也有用啊，比如說這種方法肯定可以對治拖延症。拖延症的本質就是犯懶，精進力太弱，於是就拖拉。那麼你可能會問這樣能不能培養定力呢？...
如何打坐 以及打坐的意義？
一切ok 如果只是想把自己的心情調整的平靜一些，不需要打坐。睡足睡夠即可，脾氣自然會平和。也可多做些計算題，讓自己的左腦興奮起來，佔據主導地位，自然會冷靜。打坐是一種修行，比較玄奧。禪宗打坐，可看 小止觀 丹道打坐，可看濟陽子 金丹妙訣 道鄉集 瑜伽打坐 各種冥想，網上有不少介紹。打坐只是個形式，內...
如何正確打坐？
原形 這不是說一邊靜坐一邊搖晃，而是想象身體是如此的輕柔 放鬆，關節與關節之間都不是死鎖的，充分允許微量的振盪，從中穿透，允許波浪在之間流動，不要刻意阻隔這個波浪。整個靜坐時，甚至可以想象或感覺，讓膨脹跟收縮充分洋溢到身體的每乙個部分，身體要如何端正 平衡 放鬆，才能夠讓波浪充分傳遞下去，這樣做就是...