1樓：譚劍
京劇動作節奏感強，唱腔有韻味，原生的唱跳一體，還能表達故事情節，資訊要素多得不要不要的。
只不過現在的資訊記錄和傳播手段太多了，看戲還需要理解和想象，文臣什麼臉、武將什麼臉，穿的什麼衣，走的什麼步，哪有直觀直接看電影電視好，馬是真的，槍是真的，山是真的。
那時候懂戲看戲就跟現在看好萊塢大片一樣。武生連翻18個跟頭跟反浩克裝甲的打樁拳一樣，炫。
2樓：
京劇之類的興起根本原因是當時沒有其他的娛樂專案，有個劇看就不錯了，有個唱腔聽就去美吧。你問問那些老人，很多看似喜歡的，其實根本不知道人家在唱什麼，只是他們小時後也湊熱鬧，現在了有個回憶。
何況更早年代的時候，文化水平更低，除了宮裡的以外平民百姓看這種東西真的就是湊熱鬧圖新鮮，終於不用晚上沒事幹只能在被窩裡玩了。
3樓：孫鐸
每乙個人的審美，都是帶著時代的印記的，這就好比乙個小孩子，從出生起就給他吃公尺，他就認為公尺的最好吃的東西，給他吃麵，他就覺得面是最好吃的東西。在那個時代，京劇是主流藝術形式，說白了，就是當時精神食糧中的主食，觀眾沒有其它更多的選擇和對比，自然而然在京劇的藝術土壤上萌生了附合京劇藝術形式的審美，因此在他們骨子裡自然而然的認為，女子必須水袖遮面才叫優雅，必須蘭花指鳳頭拳才叫颯爽，而在現代，京劇已經從精神食糧的主食退居成了點心零食，觀眾的審美基礎發生轉移，帶著由港台天王和超女快男建立起來的審美目光去審視傳統戲曲，自然是難以接軌，所以說，不是當年那個時代的觀眾成就了京劇，而是京劇培養了那個時代的觀眾。
4樓：
門檻這個東西和教育程度未必總是相關的。
清朝的時候，京劇就是大多數人的生活。日常生活中，說到忠孝，大多數人想的就是楊四郎、就是穆桂英，日常生活就是戲劇。在某種程度上，大部分人的生活都是被禮樂（那時候是京劇）塑造出來的。
看京劇看的就是自己日常所思所想，完全沒有隔閡，哪有什麼門檻在裡面。
現在之所以有門檻，是因為京劇已經不是你的生活了，它變成了另外一種和你十分遙遠的生活。你的生活已經變成民謠和搖滾樂了（在最好的情況下），當然覺得有門檻。
但這不意味著沒有高低，我覺得古人的整體品位就是高。被歌劇塑造的人生和被流行樂塑造的人生是可以分出高下的。但也沒必要回去，知道有高下之分就可以了，安于自己的分限就挺好的。
5樓：
因為在當時那是最好的娛樂專案
沒有流行歌曲、電影電視、網路遊戲，沒得挑
所以那時候觀眾對京劇的感受力，就跟現在對流行歌曲的感受力一樣
6樓：巴鉑
京劇是我大清貴冑們喜歡的，貴冑們有點文化但不足以欣賞崑曲，退而求其次只能看皮黃。大多數普通百姓的文化水也是欣賞不來皮黃的。
7樓：田海龍
西方有個著名的「一萬小時天才論」，大意是在乙個領域訓練超過一萬個小時就能成為改領域的超高手。各行各業莫不如是，聽戲也就是這麼個事，老話「生書熟戲」就是這麼個道理了，典型的例子就是樣板戲估計還有一大票人津津樂道，但這票人不見得喜歡其他傳統戲，甚至根本聽不懂。
現在多數觀眾沒怎麼聽過戲，一聽戲就是鴨子聽雷一般，就是這個道理了。
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星期五 以前流派是觀眾賦予的，現在呢，誰還敢出頭創新乙個新流派，磚家團隊都不同意。現在就是觀眾認可你是乙個新流派了，演員都不敢說自己是乙個新流派，郭德綱咋挨懟的你們又不是不知道，要不是郭德綱腰桿子硬。唉。 紹簠 流派形成的標準主要有1 獨特鮮明的藝術特色。2 一定數量的代表劇目。3 一定數量的徒弟 ...
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為什麼新一期的王牌對王牌裡 觀眾對Lucas惡意這麼多？
路人乙隻，從來沒混過飯圈，除了臉熟一些熱播韓劇裡的演員外，對南韓明星沒什麼了解，所以之前完全不知道這個人。看了跑男認識他的，但是不知道為什麼就是get不到他的顏。本來挺喜歡跑男的，一直在追，雖然新一季跑男大換血，不過也沒有因此對他有什麼敵視的想法。但是後來看了他的表現之後，就一直覺得有點尬。但是也理...