1樓：彤管有煒
前者 「人情冷暖憑天造誰能移動它半分毫」 有點命運決定論的思想。而建國後主流意識形態主張"與天奮鬥與地奮鬥與人奮鬥"，強調人的主觀創造。程祖身處其中環境，應該能感到當時氛圍，個人推斷是為了能繼續演出，做了這些改動。
2樓：清水
這一折還有一句：我正不足他正少，他為飢寒我為嬌。
好事者將其改為「我正富足他正少」，也是不懂程老闆和翁先生，胡亂裝作有文化。
3樓：
因為被認為宣揚封建迷信宿命論而被更改，同理還有最後一折的唱詞。
有一段時間大量傳統戲曲因為「不符合社會主義價值觀」被改詞甚至被禁演，現在看的新一代演員演的戲，有一些改回來了，有一些還是「和諧版」的。
我甚至有聽過早期的錄音，公子叫薛媽「老師」的，估計因為社會主義社會不允許有家僕吧。
4樓：宗小山
中國戲劇本身就是這樣，框架是死的，演員是活的。為了更好的演出效果，根據場合、嗓子、班底等等，要做很多調整。有的是優化，有的只是為了應景。
至於鎖麟囊確實有很多客觀的無奈，很多純粹的延續為先。
5樓：朱驢安
我黨認為《鎖麟囊》一劇宣揚資產階級調和論思想，建國之後一直不讓唱，北京電影製片廠提出為程先生拍電影，程先生首先就想到鎖麟囊，奈何意識形態硬傷轉拍《荒山淚》。後來為了這部戲能再次登台，改了不少台詞和情節，如薛湘靈相贈鎖麟囊，趙守貞只是收下囊，將寶物退回，唱詞花園那段二黃慢板和結尾那段經典流水自然都把封建迷信內容都刪掉了。最令我不解的是，最近幾年竟然還有演員唱54版本這個《鎖麟囊》，聽到結尾「待到來年禾場上，把酒共謝鎖麟囊」。
真是大戶人家變身生產隊既視感。
6樓：武術院
「人情冷暖憑天造，誰能移動它半分毫」是句自相矛盾的話(_ )
既然是人情冷暖，那當然是人可以改變的。我幫助你了，人情就暖了，不幫你就冷了，這是人力可以改變的，所以這句話根本不通。而且這句話僅僅是感嘆貧富不均，頂多有可憐趙守貞的意思。
「人情冷暖非天造，何不移動它半分毫」就合理了，而且和下面出手相助，溫暖人心的行為有呼應，更符合劇情。所以不管原版是怎樣，都明顯後者更為合理。
7樓：國樂joker
程先生2023年唱片的唱詞是「人情冷暖憑天造，誰能移動他半分毫」，2023年演出版本亦是。2023年的全劇錄音則為「人情冷暖非天造，何不移動它半分毫」。那麼明顯前者才是」原版「。
戲考收錄的《程硯秋演出劇本選集》是2023年出版的，選取的是後者的唱詞。可能是覺得這樣在語義上更加通順一點吧，亦或者是解放後為了革除迷信而更改的。以上是我的猜測。
京劇劇本 - 《鎖麟囊》
8樓：濁夫
聽過很多版本的，但是對於後面那句沒有什麼印象是出自哪個版本的，以我個人而言還是更支援前者的「憑天造」。
薛湘靈在整本戲裡隨著劇情推動有著心態的轉變。在出嫁時她還是驕矜的富家小姐，所以對於貧富差距她的感覺是天生注定無法改變，而後她以善心行善舉，但是本質上並沒有「平等心」，仍然是「有階級的」。發水之後她才意識到所謂的鐵打富貴也會一朝消散，世事無常，所以才有了《一霎時》那段裡說的「我只道鐵富貴一生注定，又誰知人生數頃刻分明。
」由此引發她覺悟到了「收餘恨，免嬌嗔，且自新，改性情」，有一番徹悟。這時的她從原本的富家小姐心態已經完全變得平等平和。尤其是最後感慨「愧我當初贈木桃」，她如果是要直接想「何不移動半分毫」，那後面對於投桃報李的感慨就不會如此強烈，對應不是那麼明顯。
聽過很多唱歌的方法，依然唱不好任意一句，點解？
作為乙個K歌歌齡10年的過來人，唱歌肯定需要技巧！但是，但是！注意是但是！最重要的是用感情去唱！用心去唱！等你真的投入進去的時候，你會發現，什麼高音，什麼低音，什麼延音都是浮雲。答主無任何聲樂訓練經驗，還不是照樣在KTV唱哭過小女孩 長老 天生占得比例挺大.特別是音準 節奏這兩個唱歌最基本的要素，不...
菜根譚裡使你最為推崇的一句是哪一句，對你有什麼影響？
一條大鯢 這一句 勢利紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔。真的，勢力利益紛紛擾擾華而不實，能夠避而遠之的清者自清，但是儘管身處泥潭還能仰望星空的更是一絕。說實在的大一的我並沒有對金錢社會的殘酷有太多的認識，只是覺得這句話特別在理，等我真正走出象牙塔邁入社會的那一刻，我將以此作為自己的人生格言來恪守。...
說一句浪漫到骨子裡的情話吧 ？
夏之泡沫 月亮很亮，亮也沒用，沒用也亮。我喜歡你，喜歡也沒用，沒用也喜歡。我所踏出的每一步都是守望你的歸途 唯你最深得我意，也屬你最不識抬舉 春風撫皺又拂陳 我給你看我開滿繁花的枝椏，也向你露出過傷疤。你的愛輕撫過我所有，傷疤冒出了可愛的芽。我第一次這麼喜歡乙個人，所以我小心翼翼，我真的怕我做的不好...