如何分辨愛與慾望?

時間 2021-05-08 08:22:40

1樓:辛安

很簡單。

先把你睡了,然後才辯解說睡你是因為愛你的。這種就是「慾望」。

先為你默默付出,之後才表白愛意,承諾未來,並在每個日子裡積極為了你和你們的未來努力,這樣的就是「愛情」。這些之後,睡不睡的都是錦上添花而已。

交往到最後仔細覆盤一想,這個人除了睡你,和那些為了睡到你並且能一直能繼續睡你所必要的成本,幾乎什麼都沒有為你的未來和利益打算過、付出過的,這種就是「慾望」。

愛的極致是既是父母,又是孩子,既是最親密的朋友和夥伴,又是最盡責的保育員……

愛,因那不經意的一撇產生的慾望而喚起,然後在有愛的人身上生出了「愛」,在無愛而貪婪的人上生出了「慾望」。有的時候是「性慾」,有的時候是「佔有慾」,有的時候兩者兼而有之。

說到底,沒有愛情的靈魂,像養雞場X射線照死的鮮雞蛋,再怎麼多的付出、陪伴、和情事,也孵不小雞和回應你的愛情。

看起來再怎麼充滿希望,也不過是乙個死魂靈。要是自己的心還在胸膛裡熱騰騰地噗噗跳著,就別急急找個看似美好的死魂靈在一起。

2樓:xuxu

愛和慾望有時候會同時存在,讓人看不清。

我認為慾望是為了滿足自身需求,例如為了滿足自身的情感需求需向外部尋求滿足,是很容易又時常發生的感受。

愛是滿足外部的需求,從而讓自身獲得滿足的感受,是需要學習的,也是比較難發生的。

3樓:心靈覺者

慾望是本能,關鍵在於控制

愛是能力,關鍵在於習得

愛是包容與付出,不是索取與占有

慾望是渴求與追逐,不能無限制與肆意

慾望人人都有

愛卻不是人人都會

愛己愛人的人更能控制慾望

慾望為大的人更愛自己

人很難做到無欲無求

人更難做到無條件的愛

先愛自己,愛滿則溢,才能愛他人

4樓:裡面乙隻赫

半「玄學」女孩飄過~(ω)

世界上有愛,只是此「愛」非愛情的愛,我們就是愛本身,這是一種能量的名稱,猶如光和熱,不是情感。

真正的愛,從來不會想控制對方、占有對方,而是全然接受對方,支援對方去活出自己喜歡的樣子。

在真實的愛中,你不會有任何期待,不會有任何要求,也不會計算付出與回報。當你沒有任何期待與要求時,又怎麼會感到受傷呢?

愛情中所有的問題,歸根結底是慾望的不滿足,和利益的不對等。人們不喜歡談論慾望,認為這是骯髒的、不堪的也不喜歡公開談論利益,認為這是現實的、低俗的。於是,人們給這種建立在條件和要求上的關係起了乙個美好的名字:

愛情。無論假愛或真愛,都允許存在,也沒有好與壞、高與低的區別,它們只是兩種不同的體驗。既然我們選擇了體驗某種愛情,那麼唯有認清這種關係的本質,才能讓你們的關係更接近你想要的樣子。

在這樣的愛情中,受傷是必然會發生的事。但真正傷害你的,也不是你的另一半,而是你自己設立的種種要求和期望,你們在各自的心裡都計算著自己的「愛情賬單」,當賬單收支不平衡時,便是矛盾的開始。

如果你想擁有一段自己滿意的關係,你必須正視自己的慾望和利益,而非藏著掖著,或者否定TA,打壓TA。慾望和利益本身並沒有任何不好你對這兩者的態度,才會決定這兩者給你帶來的影響。或正面,或負面,完全取與決你的思考角度。

你的每一次逃避和隱瞞,最終只會作用到自己的身上。所以,請學會面對真實的自己,也真實地面對你的愛人,真誠、真實、真我是人生這場「假遊戲」的公升級秘訣。

當你內在充盈時,何來孤獨之感?孤獨感只存在於那些需要靠抓去外物來填滿內在的人。衰老也僅僅是三維皮囊的損耗,用壞了再換乙個便是,「真我」從未老去,也不會消失。

投入當下,安心做自己,該來的自然會來。你不會錯過任何一件你需要經歷的事,別擔心。

5樓:帥氣爆膨哎

愛是一種意願

之所以用」意願「來定義愛,就是為了讓它與一般的」慾望「有所區別。

並不是所有的慾望都能轉化成行動,而只有強大到足以轉化成行動的慾望才能夠稱為意願。

二者的差別就相當於說:」今晚我想去游泳「和」今晚我要去游泳「。人人都有愛與被愛的慾望,但很多人只把這種愛停留在口頭上。

想愛不等於去愛,愛的想法不等於愛的行動。真正的愛是行動,是一種由意願而產生的行動。

愛乙個人卻沒有付諸行動,就等於從未愛過。

主動選擇去愛,而不是一種被動的強迫。

6樓:忘川

愛是我有乙個外接心臟,它在他的身上跳動,只要它還跳動,我便覺得安好。

慾望是我有乙個外接心臟,它在他的身上跳動,我要得到它,哪怕它不再跳動。

我有乙個外接心臟

它在別處跳

我抬頭看著天

覺得他真好看

這是愛我有乙個外接心臟

它在別處跳

我抬頭看著天

心中暗暗想

它不是為我而跳

我便毀了這是欲

7樓:「已登出」

若愛被慾望支配,虛榮、攀比、挑剔、要求和控制會隨之而來,勢必會造成很多很多傷害。健康的愛不會產生傷害,只產生包容、理解、平等、尊重,只產生一切美好的東西,和更多的愛。

8樓:

在愛與慾望面前

我們不妨聽聽尼布林的話:

「上帝,請賜予我平靜,去接受我不可改變的;

賜予我勇氣,去改變我能夠改變的;

賜予我智慧型,

分辨這兩者的區別。」

9樓:行一

慾望是以自己為主體。愛情是兩個人共同為主體。

慾望是通向愛情道路上影響力很大因素,大多數愛情多是開始與慾望。

慾望值得上那些煩憂,愛情值得上一切。

10樓:清暉線上學堂

靠努力換取的愛常常會使人痛苦地感到:我之所以被人愛是因為我使對方快樂,而不是出於我自己的意願——歸根結蒂我不是被人愛,而是被人需要而已。

11樓:林彬懋

「愛與欲」的分辨是個老問題,因人而異,因年齡而變,但以「十二緣起」來說,「觸受愛取有」的「愛」不是那個能夠挑起激情的情愛愛慾(eros),也不是順從情慾的發洩,而是關懷,甚至是將關懷昇華到最根源的「生命的自由」。可惜的是,為了追求「生命的自由」,「愛與欲」就被激化了起來,於是有人濫情,有人耽愛,有人縱慾,有人買春,但就在赤袒地追求「愛慾」的過程裡,生命卻被「愛慾」束縛了起來,甚至因為感官的刺激,「愛」被過度欲求,於是「愛」與「愛慾」就產生了分歧(bifurcated),這個時候,「愛」的神性(deity)意義就整個被人性化,而忘記了具有神性的「愛」是遍一切時、無所不在的(omnipresent),超乎人性的「愛(love)」。

「愛」與「愛慾」的結合是個宗教議題,一旦分開,世界的「二元對立」就形成了,「光明黑暗」也就被寫實或浪漫起來,大千世界就整個現前,而乙個完整、遼闊的宇宙論(cosmology)也就消失了。到了這個時候,「愛慾」也就從乙個原本內納「愛與愛欲」的「愛」走出來,看著「愛」,並反芻「愛」與被反芻的「愛與愛欲」,而迷失自己了。

深究「愛」與「愛慾」的糾纏問題,可以了解何為「母子合一」,「陰陽」如何「入合二」而成為「母系社會」的問題,而破除鄭玄以乙個「父系社會」的立場說「中冓」的閨門穢亂之事。這是《詩經》所說「中冓之言,不可道」的奧秘。

12樓:伽藍

帶著恐懼的愛,外現的是控制

製造的是痛苦,回應的是抗拒。

破掉「我執」的愛外現的是

自然、適度、輕鬆

散發的是溫馨、自在、融洽

關心但並不給人捆縛。

13樓:

睡完後,拋開技術和感受之外,但凡是這段關係還讓你想到了任何一點別的什麼,特別是還有點惆悵或者糾結這種稍微複雜的感覺圍繞著你。我不確定那是不是愛,但至少不單單是慾望吧。

14樓:C4b2a

看到蔡康永的一段話說「如果要愛,我必須愛乙個真實的人,意思是這個人有缺點有弱點,會欺騙會犯錯,會病痛會死掉。如果我愛了這個人,我只有整個人都愛,不是因為我昏昧,也不是因為我倔強,是因為,這是我唯一相信的,愛的方法。如果我只愛了這個人美好的部份,我心裡會知道,其實這次…我沒有真的愛」我覺得其實稍稍還是有點偏頗吧人有缺點有弱點會欺騙會犯錯這都沒有錯可是關係是需要秩序的任何突發事件脫序行為都會造成乙個後果而這個後果你又要怎麼評估你自己可不可以承擔呢如果你連後果都沒有想過那我認為這應該是慾望佔主體地位的決定了但就是是慾望也不代表後果是不好的啊所以又可以這麼說愛本來就是一種慾望把relationship比作乙個閉合迴路維持一段關係愛佔的比值不大但是卻是乙個開關

15樓:我佛愛你

什麼是愛?愛就是把自己全部奉獻出來,這才叫愛。但是我們都愛錯了,都打著愛的幌子,不斷向對方索取。

事實上,只要你是個索取者,就永遠不會滿足。當你索取不到的時候,必將煩惱和痛苦。

什麼是愛

16樓:羅倫斯

愛:指向乙個人

慾望:指向一類人

共同點:想得到,想在一起

區別:是不是非她/他不可

聯絡:愛起於慾望又高於慾望。從「他是我喜歡的型別」到「除了他,誰都不喜歡」就是由慾望到愛的轉變。

補充:不用太在意對這個的區分。

相比這個,合適與否更重要。

畢竟,感情都是可以培養的。

17樓:八月廣場

慾望在得到那一瞬間就完全沒有感覺了,你想要買一台10000的筆記本去讀大學,在像父母苦苦追求的過程中,歷經千辛萬苦,得到那一瞬間是多麼高興,喜形於色。

得到後呢?在短短的幾個小時內,喜悅的心情迅速消失。

喜歡乙個異性,只是因為性或者錢,跟他在一起了,在一起的瞬間還是喜形於色,但在之後的三個月裡,喜悅的心情同樣會消失殆盡,等到在遇到他時,完全是厭惡了,然後想要離開他,最後離開他了,完全沒感覺,就像你身邊一支筆丟了一樣,無非換乙隻罷了。

真正的愛呢,跟他在一起,還是喜形於色,三個月後,有點厭惡,最初熱情沒了,想要厲害他,真正離開他後感覺心理少了什麼,在離開他幾個月後,不管有沒有和別人在一起,總是受不了,要去找回離開他時失去的那些不可名狀的東西,重新找到了他,曾經的感覺瞬間回來,因為他不是你身邊的一支筆,不是去超市換乙隻就可以的。

18樓:

慾望是自己的,愛是兩個人的。

慾望是自私的,愛是無償的。

慾望是欲壑難填,愛是紙短情長。

慾望是源動力,愛情是滿足慾望的手段。

19樓:長兮

倘若:你是個相貌姣好且極其有才華的人。能詩能文,能畫能歌。那麼眷戀這世間一切美好事物的我,不可避免地陷入欣賞與仰慕你的時空。

假如我只是喜歡你,而不是愛你。

我會非常想占有你。我會希望你這樣好的人可以屬於我,這會使我感覺愉悅與自豪。我甚至會不顧你的感受,不顧你是否會受傷,一心地想占有你。那是私慾,或是喜歡,我不想分清。

你是慾望,我喜歡你,我便合該占有。哪怕不擇手段。

我對自己這樣說。

但我對你的喜歡,是建立在你上述的諸多優點之上的。

若有一天,喪失了上述優點中的一條,或許我便會產生不滿。若失去兩點,或許我便會不再愛你。

若有一天,你脫下漂亮的外衣,對我展露你的缺點,我說不定還會害怕地落荒而逃。

我會慌張地說:喂…我只是欣賞你的好,你千萬不要把你的壞給我看。

若我愛你,而不只是喜歡你。

那麼我會在欣賞你優點的同時,也笑著接受你的諸多缺點。哪怕你的一項項優點在後來失去了色彩,你仍是我鮮豔的顏色。

我不害怕你的缺陷。

我反而更希望你可以真正對我敞開心扉,展現你不足為外人道的陰暗面。

我會心疼,會感同身受,亦或是有一些不解,但我永遠不會逃離。

真的很愛乙個人的時候,所有的外在因素都可以在考慮周全後被拋之腦後。

我愛你,我愛的不是你的貌,不是你的才,不是你的一切卻又是你的一切。我愛的是你,是你這個人,你明白嗎。

因而就算有朝一日,你失貌,失才,失了曾讓我仰慕的東西,我還是很愛你,會很想與你在一起。你知道嗎。

我愛你愛到不自私的地步。我不願你再受傷。我是真的希望你幸福,哪怕這份幸福不是我給的,也沒有關係。如果你可以幸福與快樂,如果你可以不再難過,就算要我永遠離開你身邊,也沒有關係。

你明白嗎。

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長岸清風 我們愛的是感受,就是佛說的受想行識,佛說五蘊皆空,五蘊皆苦,其中五蘊中的受蘊即是空不可得,又是苦無處不在。所以你愛的是那種感受,那是鏡花水月過期不候的感覺,每時每刻都不一樣,但你會把那種美好的感受一直存在腦子裡,不斷反覆浮現,反覆練習,然後認為那是永恆,那個人那份愛永如從前不會改變,然後去...