1樓：csy0819
初步來說的確把注意力從外界收回。
但是深入要能覺、所覺都是妄念。
最後達到乙個妄念都不存在，連存在不存在的想法都捨棄了。生滅滅已、寂滅顯前。
才剛剛到阿羅漢的地步。我空了。
後面開始破無明、證法身。證法空。
2樓：蔡恩澤
覺知，只是一種暫時的方法，用以審視你潛藏的念頭與未被察覺的情緒，這都是曾經認為我的部分，如今被察覺以後，就會認識到此者非我。
對於一些時期和階段有所用處，但是如果內心認同太多，與其躲在覺察裡，還不如痛痛快快的去經歷痛苦，然後出離，此為前塵如夢，然後再拆解自我的其它部分。
雖然說，我只認同覺醒之路這一部分，其它的方式方法，要麼是在追逐外在現象，要麼陷入小我中做夢。但是，在通往第一步的過程中，的確有許許多多方法作為引導，然後有一天，你經歷了自我崩潰，你打破了虛假，從此也就開始了。
之前所學的一切，都是無用功，而且是必須吐出來的部分。當然，說到這裡，就會有人產生情緒的變化。這就是自我的認同。
甦醒不需要固執的信念，只需要某時某刻你厭惡了虛假。然後你就會殺死你心中曾經的道，你的一切經典與研究，一切外在現象與參證。
在第一步以前，無論你懂了和學習什麼，都是在退步而已。你從來沒有接近覺醒，只是隨著信念的加深，越發遠去。
佛陀說，「一切有為法，皆如夢幻泡影。」又說，「五蘊皆空」。或者「諸法無我。」
這些道理，都說明了，你不解開你的面紗，那麼就永遠無法接近覺醒與真相。更何況你一直在增加呢。
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