1樓：gzwyh
幾個回答都不錯。都能看到你能覺察到自己的缺點，也就是改變的開始了。
為什麼能覺察到自己的失誤，就因為在實踐中，在交往中，自己的做法傷害了別人，別人就會反過來對你傷害。就像用拳頭擊打牆壁，牆壁也會反擊你的拳頭，你用多大的力度，牆壁也會反饋回來。
所以，改變自己就是乙個繼續實踐並且敏銳感覺的過程，過去形成的缺點並不是一下子就能拋掉的，形成它在過去不知不覺地用了很多時間，現在要改變它用需要同樣甚至更大的力度和足夠的時間。在這個過程中會因為受到反擊而痛苦，但也能逐漸加強你改變的決心，直至終於改變到大家都能接受的程度。
如果對別人沒什麼影響的缺點弱點，就不必太著緊去改變，可以說基本上是改變不了的。
2樓：livestreaming
瀉藥。首先理解正常人也會」槓「，尤其是叛逆期的孩子。
其次，理解」槓「往往伴隨著求真的過程。
最後祝你能把握好分寸，」出汙泥而不染「。呵呵。
3樓：江先生
善友，你發現自己是個精怪，這很難得，一般有這樣覺悟的人，都是前世有宿慧的，當然你能從小小的竹槓修成槓精，你也真的很努力，既然你覺得自己抬槓的目的是為了與他人建立關係，那你可以先別急著改變，而是去觀察它。
抬槓的行為是在什麼樣的情緒下發生，如何發生的？
甚至怎樣抬槓才能增進與別人的友誼，如何抬槓是過度了？
去研究了解鑽研它。
我希望有一天在你的知乎看到這樣的介紹：
槓精理論的提出者，世界槓精第一人。
4樓：夢釋人生
這是本能和習得造成的。
自己也明白，槓精是自己想得到別人關注造成的。本能中，有愛與歸屬需求這一本能。而自己因留守，造成了缺少父母關愛，也影響到自己安全感需求的本能。
槓精能彌補或者說轉移自己這一需求心理，讓別人關注，與別人爭論，以獲得存在感。這一習得中，自己從中找到安慰，便形成了潛意識，這一潛意識經過固化、不斷強化、以至現在的泛化過程，自己雖然清楚原因，也不願改變。
因為改變是「否定本我」的一種行為，」我不在了，軀體還有什麼用？「因此改變很難，但只有自己有信心和努力，沒有移不走的山。改變首先要深入思考道理，形成正確思維，如上面的槓精本能分析，意識形成，思維分析等；其次認識到其不可取性，比如諮詢師當面說你哪不行，哪不好，哪不對，你會很不高興的，慢慢體驗這一感受，認識到這正是你對所有人抬槓給別人造成的感受；三是正確的訓練，或無助性習得訓練。
四是誇人或讚人得益性習得訓練。
世上無難事，只怕有心人，改變只怕內心，敵人只是自己。
5樓：mamimi
改變很難，這已經是你的人格特質了。不過好在你還算有些聰慧，能夠自我反思，內省的萌芽也出現了，就一簇到底，成為乙個專業的槓精、批判者。學點基本的普通心理學、人格心理學、情緒心理學的皮毛，然後了解點辯證法，西方哲學史，從哲學的高度做指導，對付大部分一般人絕對夠用了。
6樓：老王
這個問題，你別跟我槓啊 。人家說什麼放棄自己的觀點，從別人的觀點上先了解一下看一下，若還是覺得自己對有理那你就是堅持原則不是槓了。槓精的本質是不管別人怎麼說，只陷如自己的表達觀點中！
7樓：諮詢師張顯金
如果是邏輯清晰，有理有據的去反駁他人的觀點，這是值得讚賞和肯定的。如果只是無理取鬧的反駁，的確要去覺察內心那個想要證明自己的思維模式，從這個模式中慢慢走出來
8樓：robert0505
能不斷地發現「自己是扛精」這個事實，就是「改變」本身了。
或者說，其實我們無法改變某個事實（任何事實），我只能發現那個事實，觀察它，覺察它的存在，接受它的存在這個事實。
當你完全接受了這個事實，就不會想著去對抗他改變它，而通常你越是急於對抗反對它，越是強化了它的存在。因此，重要的是覺察那個事實，接受它的存在，然後，這個事實和你之間的關係就會自然轉變，它不再是乙個問題。
問題源於自我，了解自我才是理解問題的鑰匙。
9樓：溷囤魔王
首先你要明白這個世界不是你乙個人是槓精，可以說拿出10個人之前9個半都是槓精，成為槓精不可怕可怕的是胡攪蠻纏錯對已經很明顯的情況下還在堅持自己的對錯！人類之所以會有槓精的行為也是一種對未知的求學心態！因此想要改變自己槓精的行為，首先要學會尊重他人，在當今社會尊重他人是一種迫在眉睫需要學習的重要課程！
因為沒有幾個人真正明白什麼是尊重！不尊重他人的行為在任何地方都在發生！只有學會了尊重他人，你才能真正擺脫成為槓精的歷史！
要學會尊重他人首先要學會的就是尊重他人的行為，不要以自己認知的對錯衡量他人的對錯行為！只有先做到這一點，才能冷靜的分析他人為什麼會有這種行為，換作是你會怎樣做？如果你在別人面前也是這樣的行為你希望你自己因該怎樣做？
其次才是語言行為的尊重，作為語言行為最起碼你必須學會聽別人把話說完整，不要隨意打斷別人沒有表達完整的語言行為！等他人把自己想要表達的內容表達完整，你再闡述你的觀點！在語言對話中，往往有人會在一句話裡面闡述很多的觀點，需要打斷提問時，學會忍讓！
自己說話時要注意別人的提問，盡量滿足打問著的提問！
就說這麼多吧！再說下去感覺我自己都要快糊塗了。總之尊重他人先要學會尊重他人行為其次才是語言！
10樓：燃燈道人-卡比
主要是槓不贏別人。
如果槓得贏別人的話，就沒必要改。
現在，我教教你，怎麼槓贏別人。
1、你想尋找一種「正確」的東西。
你通過思考尋覓這種正確的東西。
2、觀念是不完整的。
例如，「這個雞蛋真不好吃」。
事實是完整的。
你沒法跟一棵柱子槓起來。
3、你想通過辯論、思考，獲得完整。
你對擺在面前的東西，不滿足（有渴望）。
4、思考的內容，當然會引起不滿足。無論是生活觀念，還是科學知識。（有些人想科學問題，也能想一天，這就是因為，思想內容，像是一種刺激，像在不斷把水攪出波紋。）
所以，你是否知道，觀念是不完整的。
5、所以，你能否通過觀念，認識「愛」？
別人告訴你的東西，所有東西，都是結論。而結論，只會引起更多結論（就像科學研究過程）。
但我們要認識「愛」，就不能這樣做。
我不能從結論中，發現我該怎麼愛，對吧？
6、所以，關注事實。
在傾聽事實的時候，自我就會缺席。
事實是「我」的沉默。
……7、
如此，你就能不借助觀念。
PS：講一些日常生活的例子：你之所以辯論，是你想通過辯論獲得正確結論。問題在於，你通過認識「觀念」來追求你所無法認識的東西。
不要進入觀念的過程。
如果你走路的時候，看著你怎樣走路，看著沿路的樹，天上的雲，河水，往來的車輛……由於你看的是實物，觀念不存在的地方——你的所有思辨，就都結束了。
只有實物，是完整的。
當你產生了思想活動，你進入了頭腦這個二次元，你和事實的連線，就結束了。
而進入觀念世界，注定是沒完沒了的。
PPS：
不進入辯論的過程，不通過概念去理解一張桌子——你會發覺，你想要獲得的正確結論，原來是「不通過任何結論」——原來早已獲得。
如此，你就已經贏了，不想再在辯論中尋找。
11樓：林紫
你能夠這麼細緻的觀察到內心所想，發現自己的問題所在，確實很難得了，回答這個問題之前，不妨先假設乙個問題，下雨是好事還是壞事，
有的人可能會說莊稼久旱逢雨是好事，有的人可能會說出去玩的時候正趕上下雨天，玩都沒的玩，心裡面無比鬱悶估計都在罵老天怎麼這麼不開眼，下雨天只是一種外境，賦予它意義的卻是不同的人群，你可能有你的一套看法，別人也可能有別人的一套見解，非要分個孰對孰錯，這是認知的碰撞，很多時候我們總是以我們有限的知見去窺探解讀這個世界，以個人的意志為基礎來分別著這個世界上的善惡美醜，其實我們本身的固執或許也是對他人的一種傷害，試著去理解別人，包容別人，允許別人有著天馬星空的思想，自己也能堅守一方淨土，平和堅定，溫柔無悔。
槓精知道自己是槓精嗎？
年年有魚吃 哈哈哈哈，看到大家寫的一些東西，我真的感覺大家對槓精的了解非常透徹，槓精肯定不會覺得自己是槓精的，因為她們覺得她們在糾正你的錯誤，你無知還怪她來 教 嗎？哈哈哈哈哈，她們大概都是覺得自己什麼都很懂吧 hflrj 我的幾個同學就是。有乙個女生知道自己是槓精，還引以為榮，並且跟人說話都沒有一...
眼光太世俗，該怎麼改變自己？
曼曼金黃 其實我覺得我內心還是對這個世界的很多規矩或潛在規則挺牴觸的。我在乙個小鄉鎮出生長大，家鄉的風俗習慣很傳統，甚至很多人都會重男輕女。我偏偏又有巾幗不讓鬚眉的情懷，搬重物幹髒活也會逞強去做，內心會覺得男的可以，我也可以。我有乙個很喜歡的男生，可是父母不太同意，會有很多條條框框的主觀原因所以不滿...
認為自己是個媽寶男，該怎麼改變
黃燦燦的向日葵 真佩服你的勇氣還敢寫出來招罵！也許是老天爺都不希望那個女孩嫁入你家受苦受罪，所以把孩子招回去了。如果你還有一點人性的話，如果你的良心會痛，就多打點錢給人家，然後永遠不要再去找她煩她了。 乙個巨大的mua 你什麼都聽你媽的，你怎麼讓你物件懷孕之前不問問你媽？責任承擔不了甩鍋倒是一把好手...