1樓：
不極端的內容，上網你也看不到。你看到的內容，都是選擇、過濾、推薦的結果。
另外，極端行為那裡都有，不過線下是乙個村，資訊傳播會隨著時間、距離越來越弱；而網路是乙個地球村，傳播秒計、不論距離。
如果再有的話，就是匿名性。在網路上，「人人都不知道你是一條狗」。那怕實際上並不是。
2樓：
乙個補充想法
也許在網路上的言論比較零散
容易因為一句話就被別人以一句話定性、貼標籤其實如果在現實生活中兩個人有部分的認識差異並不會阻礙他們友好交流甚至成為好朋友吧？
但是網路弱化了我們對乙個人的整體認知而通過個別言論來看待對方就加強了那種「怎麼會有這種人一定要說服對方對方就是個和我完全水火不容的傻*」這樣的心理吧^_^
3樓：「已登出」
即便是實名制，網路已經實名制，噴子，無良網民減少了嗎？
最關鍵是網上的人你都不認識，如果是乙個家族群，互相認識，說話當然就會注意，網路是與不會在現實中產生交集的陌生人打交道，如果把這一點抹除掉，那麼，網路就不是網路了。
解決的辦法是發表言論與經濟掛鉤，如果說髒話罰款，那麼每個人發言都要掂量一點。
入場必須花十塊錢存入錢包，隨時可以取出，取出就不能入場。如果出現惡意言論，直接從錢包裡面扣錢。這樣的話，即是受害者被罵，心理方面也有賠償，因為你花錢罵我，只要你自個兒樂意就行。
4樓：貓尾巴被踩
瀉藥我在考慮該命題是不是，我認為線下線上的形式不同是主要差異，而非程度不同
請問認同題主說法的答主們是如何得出網路更極端的資料的？反正我統計不出來
5樓：啊吧扎嘿
個人覺得網路是虛擬的~現實生活中你們可能好到穿一條褲子而在網路上或許他就罵你罵到叫娘！其實現實中的人不一定極端但在網路上表現得極端一點~吸引一下別人注意力~成為別人口中的話題也未嘗不開心啊~就像炒作一樣~即便是被罵的那人家也算是家喻戶曉辣
6樓：蜀道難難於上青天
在網際網路傳播中這是一種群體極化的現象，可以把他當成是網際網路帶來的弊端吧。
在網上我們能接觸到各種各樣的資訊，但是我們對於這些資訊是有個人定製和過濾接收的，如果我們不具備懷疑精神和理性批判意識，傾聽不同階層的聲音，考慮他人的觀點意見，就容易造成群體極化現象。
這會讓你被困在乙個資訊牢房裡，牢房裡的成員互相影響，群體極化的壞處就開始作用。
7樓：雨桐
補充一點，按照《烏合之眾》中的理論，當去抑制化（惡性）的人結為乙個群體時，惡性攻擊等不良性為會被極端放大。某個個體提出攻擊性說法時，一呼百應甚至愈演愈烈是一件很容易的事情。而網路從時間上和空間上為這種群體的結成提供了極為便利的條件。
8樓：姬十八
只要你不自動透露自己的的資訊又沒有黑客跟你過不去，想說什麼就說什麼的自由看起來那麼誘人就像在快餓昏的人前面擺滿美食。按我乙個比較西化的老師的話說，現實情況不讓人發聲，就只能在網上發洩。不過那些一出口就髒話連篇極端偏見還引以為個性的某類人士私以為腦殼裡大概只剩下下水道的水了。
9樓：馬修
乙個獅子被一條一公尺長的鐵鍊栓著，你站在一公尺開外，是不是就敢肆無忌憚的挑釁這頭獅子了，因為你知道你的不管多麼惡劣的言行都是在安全範圍只內.。
10樓：hayekFA
首先，極端情緒原本就容易在集體主義國家出現，這是乙個普遍現象。然後，為什麼在網路上極端情緒更容易出現，是由於網路上造成的傷害低，現實成本低，也就是情緒通常會在阻力最小的地方釋放。
11樓：筱風殘
這是乙個社會心理學現象，就是大眾型社會正在分化為部落化社會。網際網路推動社會進步的同時，也讓價值觀類似的人更方便的聚集起來，一旦聚集起來，很多觀念就會在彼此的印證，鼓動，支援下被強化，變成一種不由分說的意識形態力量。不管這個部落裡有多少理性的人，難免會有一些人會把這種力量用暴力的手段體現出來。
網際網路有沒有帶來負面的東西呢？當然有啊，這種部落化是意識形態就是網際網路的負面產物，社會整體的理性程度降低啦，暴力衝突的可能性就提高了。。。
還有就是這個暴力的成本太低，人的行為其實是和自己的觀點無關的，只和行為要付的責任有關。。。
12樓：孟響
現實生活中情緒會受限制，在網路中不會，網路就成了發洩的出口，因為沒有成本，就不需要過於縝密的思考，發洩加簡單思考就成了戰爭
13樓：無歡無言
很多人都說到了匿名，其實應該還有乙個就是行為效果。
做任何事情都不是無目的的吧，總要有個目的，這就是效果了。
在網路上，你溫婉軟語別人不會聽，所以就只有用極端的詞。
比如玩lol，有個坑貨，你想給他點教訓，當然是直接罵，但是也許你罵他二十四代祖宗他也沒啥感覺，你的目的就沒有達到。所以必須用更狠的話罵，於是就成了題主的例子。
但是假如你和幾個同學開黑，乙個同學坑，你只要來一句你好坑啊，他估計就不好意思了，於是你的目的就達到了，當然就不用狠狠的罵人。
14樓：棉褲加絨
詳見《死亡筆記》中夜神月對網路上贊成基拉的看法——籠統地說他們不需要對自己的言論負責，也不需要為了維繫自己的形象來壓抑自己的真實想法和衝動（我說的是穿著馬甲或者匿名的）。而現實中你刷著臉，很難撕破臉皮，也很難發表與社會主流價值觀背道而馳而自己內心卻很贊成的觀點。
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第一次回答，比較亂。
15樓：Ericwu
1因為有匿名。看不到彼此我說了啥又沒什麼責任。罵了就罵了。
不痛不癢。2不需要成本關了顯示器，他麼的愛誰誰。3罵了就罵了不用看誰臉色。
驕傲的做自己就完了。4網路普及率廣。人多口舌雜啊。
16樓：謝小海
因為網路會虛擬化掉生活，讓我們更加釋放自己內心的那一面，我們無法預製自我內心膨脹的道德感，同時我們忽略實際，忘記我們站的是道德的高處來批判別人，這是虛妄虛偽的表現.僅此而已
17樓：雪人
沒有約束的力量從而不需要有責任去承擔後果。你在網上肆意挑釁謾罵，受到的懲罰和你現實中受到的懲罰完全不成正比，你在不經意間發現這是乙個發洩口。僅此而已。
18樓：
你看不見我。
我脫褲子你看不見我。
我告訴你我脫褲子了你也看不見我。
我悠閒的晃一晃下半身。
你還是看不見我。
that`s why.
19樓：
一顆是棗樹，另外一顆還是棗樹。有時候，人只有在這個空間的存在是可以放肆的，自由度大的人不會在這裡放肆。還有一種情況，像我，太早接觸網路，忽略了實名制這個事實。
可以強調實名制的存在，提醒和約束一下放肆的網民。
從心理學的角度來看，世界上存在完全正常的人嗎？
hhh 其實在心理學中，正常可以有三種解讀，一種是統計學意義上的正常，也就是說我符合社會大多數人的狀況，就是正常。一種是自我意義上的正常，就是我覺得我心理非常健康，邏輯自洽，沒有問題，那就是正常，反之我覺得我最近心理有問題，那就是異常，這種異常通常也是人們看病的原因。最後一種是科學意義上的正常，通過...
從心理學或行為經濟學角度來看，為什麼賭博輸了會繼續玩直到輸完為止，而不是贏了一兩把停下來？
好望角的漁夫 我只知道經濟學中的賭徒謬誤。就是賭徒認為自己連續輸的可能很小，但其實每次賭博輸贏可能都是一半 成功和失敗 但因為他連續輸心理壓力變大，個人選擇受主觀影響過大，判斷失誤的可能變大。所以讓他容易輸一點吧 愚見 反光鏡 再簡單不過，經濟學 我1元起步，假設賠率1.8，一直不中的話我只能雙倍或...
從生物學或心理學的角度來看，人類為什麼有主動追求情緒體驗的需求？
headache 因為情緒體驗是最真實和最獨特的，是最個人化的。我們可以用名稱去命名乙個情緒體驗，比如開心，然後我們可以用各種生化指標以及理論去解釋他，以及確保所有人 理論上可以 對這些都保持一樣程度的客觀理解。但是，即便做到如此，每乙個人所體驗到的開心仍舊是不同的。情緒體驗不能被客觀的東西替代，這...