1樓：小原國芳
哲學吧，哲學假點所以更有價值。根據中國社會來說心理學就是比哲學實際才是扯淡的。心理學作為科學無法凌駕於哲學這門學科之上。
哲學沒有心理學實際，說是跟每個人都有關，但是心理學更接近每個人。我認為哲學更有價值是心理學受時代影響，人的心理並不是幾代不變的，哲學雖然也一樣，但是哲學可以把握未來。哲學要做的是知道過去，了解現在並且把握未來。
而心理學最多是知道過去的人怎樣，再清楚當代環境下人的心理怎樣，反正有心理疾病的人都是當代人，上一代都死了，下一輩又沒出生。以至於心理學考慮人比較狹隘
2樓：
如果你說的人就是我，我的看法是，當然是哲學。
同時你又提到價值，既然這個人就是我，我說說對我的價值：
1.乙個人不會無緣無故就去讀心理學，一般是有問題了之後才這樣，但哲學沒這個世俗的「偏見」或者障礙，你可以隨時讀哲學，因為這個原因，再加上教育系統的緣故，我首先當然是接觸哲學這個東西，是否是打醬油不說，至少在生命史上，哲學是首先撫摸的情人。
2.哲學人人可談，是個人就有事沒事會跟你談他的哲學，心理學恐怕不會，人人找你談心理--什麼樣情況啊。因為這個緣故，你不會哲學反而顯得你沒文化。哲學弄得人人皆會，無處不在。
因而上面的緣故，哲學現實的價值就是，你學點哲學至少可以裝裝樣子，雖然別人不會高看你一眼，但低看你的機率就大大降低了，相反地，學心理學你學了也不能說，裝不了門面，除非你自己學過來偷偷地用，光明正大地用的--對付孩子是可以的，對付他人，負面的反饋太多--心機啦，綠茶啦等等。
1.在歷史上，心理學解決不了哲學問題，但哲學問題往往啟發心理學，你看看弗洛伊德就抄了很多哲學家的東西，但沒看見心理學引發了什麼哲學的突破。同時，哲學還可以解決心理問題，很多問題，學了哲學，想通了，心理就沒有了問題，你看慧能就大徹大悟了，估計沒什麼心理問題吧，你再看孔子，周遊列國沒乙個討好的，這麼壓抑，居然沒有心理出問題，推測哲學解決了他的心理問題。
這個作用也體現在我的身上，雖然說起來寒酸。
2.在學科上，哲學比心理學涉面太廣，在生活在乙個國家吧，國家的政體需要靠哲學支撐，你生活在社會吧，社會的立法需要哲學，你生活在家裡吧，家裡還存在倫理哲學，你出生吧，又有人權等等，你死亡吧，又有葬禮的問題，這都涉及哲學，你上學吧，其實就是哲學的乙個結果，你談戀愛吧，還要談論愛的證明以及愛的最高形式等等，你欣賞什麼美吧，還要說說美學...到最後你實在受不了這些，你反叛，你還要為自己的反叛去找哲學。
反正當你找什麼理由的時候，這個理由總會扯上哲學。
從心理學的角度來看，人工智慧的未來和哲學有哪些聯絡？
郭子戀 目前而言，哲學似乎在唯物主義道路上越走越遠。隨著人們對客觀世界了解的不斷深入，自然神秘的面紗被層層掀開，帶著一絲神秘主意色彩的唯心主義地位也慢慢下落。連最具有唯心主義特點的心理，都變成了 心理學 變成了可證偽，可重複的科學學科。人工智慧的未來，就是對人類認知過程的不斷完善。至於倫理，人工智慧...
從哲學和心理學的角度出發，「感性」和「情緒化」的區別是什麼？
秦祉霈 我覺得根本的區別還是在於感知情緒的能力和共情力的強弱。首先我覺得，對原生情緒 次生情緒先不談 的充分感知需要建立在對 情緒原發物 的充分感知上。舉個例子，看到一束花，巨漂亮，巨香，你得對這個漂亮和香有乙個充分的感知，然後你欣賞它的時候自身這個巨爽的情感才能更被調動起來對吧？感性的人首先對於事...
從心理學的角度來看，當乙個人的心理是病態的時候代表著什麼？
為人人心理諮詢中心 中國的心理健康標準有以下十條 1 充分的安全感。如果惶惶不可終日，人會很快衰老。抑鬱 焦慮等心情，會引起消化系統功能的失調。2 充分了解自己，對自己的能力做出恰如其分的判斷。如果勉強去做超過自己能力的工作，就會顯得力不從心。3 生活目標切合實際。如果生活目標定得太高，必然會產生挫...