1樓：徐曉軼
當然。儒學承認人的合理慾望，所謂食色性也。但同時應加以節制，所謂發而皆中節，即萬事都講個度，過猶不及也。
夫子曰：擇善固執，知其不可而為之
孟子曰：義之所在，蹈死不顧，雖千萬人吾往矣但擇在善先，義者宜也。都是乙個理性的選擇與堅持，是想清楚必須要幹，然後才是幹就幹到底。
我們中中國人是相對主義者，什麼事都有好有壞，盡量不走極端，所以就慾望來說，擇善固執，這也是慾望的一種呀。
夫子曰：隨心所欲而不踰矩。善之善者也。
想清楚，hold住，方能我心飛揚
2樓：赴水
剛和前進的動力又不是一回事
這個問題可以分為兩類
人類的慾望和個人的慾望
人類的慾望無法控制，他一定是不休止的追求更高質量的生活，這也是所說的進步的源泉
個人的慾望，你不控制的下場都在刑法裡，我們作為普通老百姓當然希望大家都能控制自己的慾望
但這不是該不該的問題，是能不能的問題
3樓：不思考的猴子
沒有應不應該，只有能不能。
人最好始終清楚自己有什麼，自己要什麼。
人最好可以對自己擁有的知足，對自己沒有的去進行努力追求。
知足者常樂，不錯。但知足不意味著停止追求與進步。
不知足的人是不快樂的，太知足的人只會沉溺與當下。
慾望，乙個很綜合的概念，從本能到追求，從現實需求到精神需求，這些都可以被歸類於慾望。
以我父親為例，他就是乙個不知足的人。
父親直到前一陣都在追求金錢與讚譽，我之前一直勸他不要和別人比，近來漸漸覺得自己天真。
當人到中年，事業並非一帆風順，家庭也算不上幸福美滿（家庭環境寬鬆自由，因此不能常常遵循他的想法去做事情，因此不開心），自己又因為責任全身心的投入到事業，因此不和別人比較是不可能的。
但他擁有乙個愛他的老婆，乙個尊敬他的女兒和乙個可以跟他親近的女兒。但他很難看到這些，只知道自己現在的家庭生活依然不太如意。
以我自己為例，大概算是乙個知足的人。
因為父母其實都專注於賺錢，所以我並沒有得到他們太多的關愛與照料，因此我既想追求事業上的成功，更想追求家庭的安穩。
我認為（我以後的生活）錢少可以少花點，自己要有時間陪伴孩子成長等等。
我相信我過上任何生活都可以是安心且快樂的。
如果我考上研做研究可能就是終生目標，錢多少我不會再考慮如果我有更多錢這種事情。
如果因為錢的問題或其他我以後可能去當中小學的老師，這樣我也絕不會再考慮我搞研究要怎樣怎樣，只會在工作之餘沉浸在閱讀等興趣愛好的娛樂之中。
如果我特別巧很早當了媽媽（現在還沒看到任何這種可能性），我首先會學著怎麼當好媽媽，然後開始寫作等等。
人的成長過程就是乙個學會對自己負責的過程。
我還認為人的成長過程還是乙個能對自己做的所有決定都欣然接受不會後悔的過程。
所以我覺得慾望控制不控制不要緊，會知足就行。
怎樣能控制自己的慾望？
從前那個少年 如果想控制自己的慾望，可以使用以下的方法 1 明確自己的慾望，如果想控制這些慾望，應該知道這些慾望到底是什麼，分清楚哪些是必需的，哪些是不必需的，比如合理需求 食物 水 安全 愛的需要，這些都是合理的需要。如果是不必要的慾望，可以適當的克制。2 一定要在現實生活當中明確自己的定位，不能...
如何控制自己的x慾望
UUIG 1 明確自己的慾望，如果想控制這些慾望，應該知道這些慾望到底是什麼，分清楚哪些是必需的，哪些是不必需的，比如合理需求 食物 水 安全 愛的需要，這些都是合理的需要。如果是不必要的慾望，可以適當的克制。2 一定要在現實生活當中明確自己的定位，不能總是自己胡思亂想，有很多的慾望 很多的想法，但...
如何控制自己不去戀愛的慾望。？
終歸苦盡甘來 說我自己。我有戀愛的慾望，但是身邊的人總是勾不起我戀愛的慾望所以我就想著先自己努力吧，努力才能遇到更好的人，如果自己沒本事就算遇到了也留不住。 殿下 順其自然，每個人都會經歷這個階段。不要去刻意去壓抑自己的感情。之自己就有過這種經歷，逼迫自己不去喜歡那個已經喜歡上的人，但是越是壓抑我的...