1樓：玄羲
太無生有，成太易之境，存有大道，因道生神，衍太初之境，而後生氣，為太始之境，氣聚為質，即為太素，質積成形，而化太極，太極者，兩儀也，清神濁體，合而為萬物蒼生，然大道匠成萬物不言我，故其無功、無名、無我，是為上德，蒼生感道之予，將道具化生形，即為三清等諸天尊上帝，從以祭祀於自然。
即然大道上德為予生，並且長而不宰、為而不持，自然不會去問眾生討要什麼受生債，眾生皆為道成，萬物亦為道成，你拿大道所成的事物去祭祀大道，來償還自身的「債」，本就是個笑話。
受生債，實際上和西方贖罪券差不多，只是乙個要錢乙個要信仰，不過是後期佛道同流後為了「爭」民之信仰所成的產物，是「人言之債」，也是從「天授道德」至「人代神言」的體現。
2樓：敏若星辰
我很好奇，道德經裡說:天地不仁，以萬物為芻狗。既然這樣按照天道，新的生命受生的無論是人還是別的動物應該平等對待的，不能因為是人類就認為是高等，就搞區別。
在天道來看，萬物皆是芻狗。給動物搞受生債?這個概念超越了99%以上其它物種的智力理解水平，所以對於其它動物就是無意義的。
只給人類搞受生債豈不是和天道相左?
望懂得人講解。
3樓：陸野道人
擷取幾段《太上老君說五斗金章受生真經》：
「吾昔於混沌之中，天地未分，元化體一，布氣十方，成就永珍，生天生地，負陰抱陽，陽氣上公升，化生諸天，陰氣下降，化生諸地，陽之餘氣化為男子，陰之餘氣化為女人，陰陽二氣，混合自然，生生化化，乃有人倫。既有人倫，宿命因緣，有善有惡，有長有短，有貴有賤，有富有貧，善惡之報，如影逐形，如響應聲，作善善應，作惡惡成，種蘭得香，種粟得糧，為善降祥，為惡降殃，一切因緣，皆由福業。且人生下土，命繫上天。
人之生也，頂天履地，有陰有陽，各有五行正氣，各有五斗所管，本命元辰，十二相屬，且甲乙生人東鬥註生，丙丁生人南斗註生，戊己生人中斗註生，庚辛生人西斗註生，壬癸生人北斗註生，註生之時，各稟五行真氣，真氣混合，結秀成胎，受胎十月，周回十方，十方生氣。」
「凡人性命，皆由九天生氣、五斗星君、本命元辰主掌靈神，若復有人能知根本，但遇三元五臘、本命生辰、北斗下日，嚴置壇場，隨力章醮，供養五方五老，乃吾化身註生聖眾、五斗星君、本命元辰，醮獻錢財，以答眾真，注我生身，得生中國，得遇大道蔭佑之恩。當生之時，天曹地府願許本命錢，且甲乙生人，命屬東鬥九氣，為人受生之時，曾許本命銀錢九萬貫文；丙丁生人，命屬南斗三氣，為人受生之時，曾許本命銀錢三萬貫文；戊己生人，命屬中斗一十二氣，為人受生之時， 曾許本命銀錢一十二萬貫文；庚辛生人，命屬西斗七氣，為人受生之時，曾許本命銀錢七萬貫文；壬癸生人，命屬北斗五氣，為人受生之時，曾許本命銀錢五萬貫文。若有善信男女，種諸善根，善根不斷，世世為人，當須醮送五本命錢，天曹地府各有明文，十二本命，十二庫神」
「乃是生人各有財祿命庫，若人本命之日，依此燒醮了足，別無少欠，即得見世安樂，出入通達，吉無不利，所願如心，自有本命星官常垂蔭佑，使保天年，過世之時，不失人身，得生富貴文武，星臨財星祿星，五福照曜身命胎宮，安樂長壽，不值惡緣。若有男女生身果薄，無力章醮，可於本命之日，請正一道士，或一或二，或三或五，或於宮觀、或就家庭，持誦《五斗金章寶經》，或以自願持諷，每誦一遍，摺錢一萬貫文，又志心持念託化受生天尊，或千或萬，當來托生人中，三世長為男子之身，五體全備，十相端嚴，一切恭敬，得遇無上正真之道」
經中可見：由於人生辰不同，出生時所屬的氣也不一樣，導致每個人需要不同的還的受生債，並沒有說因業障導致的受生債多少。
人的命和運勢變化才是因個人因果承負去影響的，我們從生辰八字也可以去看出個大概的格局。再比如說某短時間運勢明明看的是比較好的，可是生活就是沒有起色，那麼就應該反省一下自己是不是什麼時候做了一些錯事？如果有的話多加懺悔，反省自己的錯誤，好運還是會回來的。
我們每個人都多多少少帶著業障出生，所以建議最好隔一段時間就去懺悔反省自己的錯誤，才能使生活和修行更加順利，福生無量天尊！
4樓：淨土觀自在
佛教傳到漢地，很多內容被道教吸取，換湯不換藥的很多，包括儒家到後來也是，理學心學，也有很多佛教的影子。
道家的優點在養身，儒家重點在處世。佛家包羅永珍。你的這個問題實際意義不大，無為法而有差別。
請問大家如何看待道家，道家講的修行，以及時間的妖，鬼，人生的生死劫這些是真的嗎？
靈宸閣主 怎麼說呢，如果不執著於名詞或者被影視和書籍以及傳統文化影響很深的話。這些你所謂的妖魔鬼怪亂七八糟的形象是見不到的。因為這些東西都是自我意識的一部分，比如所謂的貪嗔痴 三尸神 邪念等等的代名詞而已。當然如果你很執著於這些東西，他們就會從你的意識中顯化出來，比如夢中或者精神錯亂的時候。意識也可...
道家的人是如何看待和處理男女感情的？
列子發現自己沒有學成，走了歧路。大家應該以為他會刻苦用功，鑽研學問，拜訪名師，不恥下問。可惜我道家就是不走尋常路。列子回到家裡當起了死宅，天天給老婆洗衣做飯，承包家務。就連餵豬也像是伺候人吃飯那樣。喂著喂著，可能也就忘了道不道的事情了吧。莊子那個傢伙呢。工作是肯定不能工作的，最多釣釣魚，藉藉公尺。估...
道家如何看待自律？自律這種自我約束的行為是否有違天然？
harold 拿自己舉個例子吧，每天6點起床游泳，7點收拾收拾，準備上班。晚上6點下班，回來做飯，8點到9點健身，9點到10點看書學習，10點睡覺。不感覺到有什麼自律啊，堅持啊什麼的，因為這些都喜歡做。喜歡打遊戲的人從來不感覺打幾天遊戲就是自律或者堅持，為無為，就這樣，不勉強 負陰抱陽 人之道，損不...