1樓：東方紅142857
本來就是夏都，為什麼不能叫夏都？誰反對我咬誰！打倒美帝國主義，中華萬歲！
這麼老實的回答都有人噴，真想不明白了。你們怎麼不去找當年給二里頭命名的專家理論？
——————原回答————————
首先，這個問題涉及兩個方面，一是命名，就是這個地方應該叫什麼，二是性質，這個地方是否是古代國家都城。後者留給專業人士解答。
個人認為，只要沒挖出乙個帶有「夏」或者「有夏」的器物，都不能說那個地方是夏都，只是乙個名字待定的大城。
我們總想證明那個地方是夏都，大多是出於民族情感，畢竟夏朝的故事傳了幾千年，證明二里頭是夏都也就能證明夏朝存在。考古證明了商代以前確實存在其他文化，然而，這個文化是不是乙個「朝代」，是否有統領其他部落的地位，一直不確定。商代文字記錄了「大邑商」「小邦周」以及大大小小一群方國，唯獨沒有夏，連商湯滅夏這種光輝事蹟都未記載（也有可能是目前還沒出土）。
而最早記錄夏朝的文獻離夏朝也已經有一千年左右的時間，就像我不叫張三，幾百年後開始有人叫我張三，然後兩千年來的人一直叫我張三，還有人在沒發現我時代記錄我名字的證據的時候就論證我叫張三，難道我的真名就叫張三嗎？你不能說我就是乙個叫張三的人。
但是，由於你們知道我的網名叫「張三」，所以可以稱我為「網名叫張三的人」，同樣，我們知道那個遺址是在二里頭出土，所以可以叫它「二里頭文化」，這更符合考古遺址命名的原則。
2樓：蜀中自有美景
二里頭加「夏都」，不但是國際笑話，還是千古笑話。
《河圖括地象》記載：「夏禹所治，四海內地，東西二萬八千里，南北二萬六千里，有君長之。州有九阻，中土之文德，及而不治。
【注】鄭玄曰：九州共周十萬八千里。◇宋均謂：
未可據。孟子曰：「方千里者，九推而得之。
」九州之地方三千餘裡，九州者，夾河冀州，河南豫州，河西雝州，漢南荊州，江南揚州，濟河兗州，濟東徐州，岱海青州，黑水梁州。」
阿克賽欽的意思是中國的白石灘。白石灘就是《山海經》中提到的「流沙」。《山海經》明確記載「西南海之外,赤水之南,流沙之西,有人珥兩青蛇,乘兩龍,名曰夏後開。
開上三嬪於天,得九辯與九歌以下。此天穆之野...」天幕之野就是印度河至湄公河之間的印度。
夏後啟在關中平原（大樂之野），大禹在三星堆（中方三百里有塗四方中有山，即大禹之妻涂山氏的家），夏侯褒在漢中，少昊之國在東南沿海（東海之外，大荒之中）。
另外「玉璋出土地點分布圖」，也佐證大禹之後的疆域不止「方三千餘裡」禹貢九州。
《混一圖》更是佐證了「夏禹所治，四海內地，東西二萬八千里，南北二萬六千里」。大禹疆域是流沙東南的廣大地區，即《山海經》的「海外四經」。「海內四經」就是稱為「中國」的古四川，也叫「蜀都」。
所以大禹時期不是什麼滿天星斗，而是大統一。
古代的首都並不是某個城市，而是地域廣大的首區。讀過《蜀都賦》就知道《華陽國志》的巴+漢中+蜀+南中=蜀都。揚雄《蜀都賦》是這樣記載「禹都」的：
「蜀都之地，古曰梁州，禹治其江」，就是說禹貢九州之一的梁州做為大禹的首都，「陽城」只是首都梁州內的乙個城邑。左思《蜀都賦》「經途所亙，五千餘裡。」所以沒見過世面的司馬遷會在《史記》中寫下「邛都最大」。
二里頭那點點地方會稱為「都」？先秦文獻中也沒有「夏都」這個詞彙。難道不是乙個天大的笑話。
綜上所訴，夏後啟家族只是乙個地方諸侯，不是啥朝代，沒有「帝」也就沒有「首都」，只有首府。何況現在還沒確鑿的證據證明二里頭的主人是誰（難道不可以是夏侯褒的某個城邑，或者孟塗那樣臣）？
我國關於夏朝的考古發掘只有二里頭遺址麼？
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落湯豬 當然是二里頭。在中國史上出現的第乙個廣域王權國家 許巨集語 邦國時代到王國時代的轉折。與王國時代到帝國時代的轉折點 秦朝相當。 景行行 當然是二里頭了，二里頭文明的意義在於它是是中華文明的主源頭 主根，是中華文明總程序的核心與引領者，是在商王朝之前的中國第乙個廣域王朝，是到目前為止國際學界最...
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