1樓：
看怎麼理解這句話。心隨境轉不是事實，而是普通人和眾生的正常反應，是一種常見的現象。而境隨心轉是人的非正常反應，分成兩種情況：
第一，精神病患者，產生幻覺，或妄想。這種情況，人物主體是被動的，是不能自主控制的。這種情況，可以稱之為妄想。
第二，修行戒定慧有成，可以主動以心轉境。處煉獄如坐通衢，處樂境心不隨轉，心如明鏡，念若流水，無所執著。這可就不是妄想了。
舉個例子，冬天寒冷，我們普通人感到冷，身體自然會其反應，比如發抖、起雞皮疙瘩、進而感冒發燒等。所以我們要加衣服。這就是凡夫。
練氣功或者鍛鍊的人選擇搬運身體氣血能量，增強抵抗力，抵抗好冷。但無論他怎麼練怎麼抗寒，這仍然是凡夫。仍然是心隨境轉。
修行有成的人，心生法生，心頭一動，全身可以溫暖。甚至心不執著，全身對冷熱不起反應。好吧，這已經是玄幻了，不是凡夫了。但有些修行的人能單衣過冬，確實不是妄想。
2樓：一形三昧
都不是純事實，也不是純妄想。
心與境是分不開的，或說本就沒有與境相對的「心」或與心相對的「境」。如果你硬是劃分開，成為心和境，那麼心能轉境，境能轉心。境轉心你己知，心轉境似乎忽略了。
來個例子吧，想拿斧頭你拿得起，進而去砍倒二棵樹，轉得了境。這點小事凡夫即可，不用佛。當然不論心轉境，還是境轉心，都是指影響，而不是主宰。
心境二分時己經不對了，繼續細究相互影響其實偏得更遠，所以我們打住。
佛法的修行，什麼算是心隨境轉，什麼又是心不隨鏡轉？
閃光心 別人罵你一句，你馬上怒火中燒。別人讚揚你你就很開心。這叫心隨境轉。任別人怎麼誤解，怎麼罵，你依然堅持做正確的事。管他別人批評你或表揚你，你依然在理想的道路上奮進。這叫心不隨境轉。心不隨境轉，是定力，也是修養。不僅是佛法修成的必然，也是做任何事成就的必須 安真 心隨境轉，在沒有獲得明覺心性，覺...
境由心生，物隨心轉，心之所向，境之所在。怎麼接？
六項精進 付出不亞於任何人的努力。全身心投入工作，精益求精，從中獲得樂趣，就能抑制怠惰之心。同時，聚精會神，專注於工作，私心雜念自然就會消退。這是最有效的修行。要謙虛，不要驕傲。努力工作獲得了成就，特別是掌握權力以後，人就會傲慢起來，這簡直是歷史規律，連偉人也很難免俗。因此，抑制傲慢心 保持謙虛就是...
如何理解「物隨心轉，境由心造」這兩句話？
於飛 我們都在用過去的知識和經驗看待自己 他人和事情，相同的事情，不同的人會有不同的看法，即解釋 歸因 評價 推理和設想，不同的看法會引發不同的情緒 身體 態度和行為反應，影響關係和事情的後續發展，每個人看到的世界不一樣，每個人的 命運 也就不一樣。人和人的不同正在於此，所謂的的成功與失敗 得到與失...